九九重陽(yáng)凝聚了中華民族千秋萬(wàn)代“老吾老”的濃濃深情和生生不息的民族風(fēng)范。重陽(yáng)節(jié)插茱萸的由來(lái)及介紹有哪些你知道嗎?與9252兒童網(wǎng)小編一起來(lái)看看重陽(yáng)節(jié)插茱萸的由來(lái)及介紹，歡迎查閱!

重陽(yáng)節(jié)插茱萸由來(lái)及介紹

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”小時(shí)候幾乎人人都背過(guò)王維的這首《九月九日憶山東兄弟》，這兩天小學(xué)三年級(jí)的語(yǔ)文，也差不多教到這一課。

古老的文化里牽動(dòng)游子心的茱萸，到底是什么?重陽(yáng)節(jié)為什么要插茱萸?

重陽(yáng)節(jié)插茱萸風(fēng)俗據(jù)說(shuō)由來(lái)已久。晉代周處《風(fēng)土記》中有“九月九日折茱萸以插頭，避除惡氣，以御初寒”的記載。到了唐代，這個(gè)習(xí)俗更是盛行，除了《九月九日憶山東兄弟》外，杜甫也在《九日寓藍(lán)田崔氏莊》里寫(xiě)道：“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看。”

古人認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以消災(zāi)避難，還能避免瘟疫，所以會(huì)直接把茱萸插在發(fā)髻上，也會(huì)用紫色的布囊包上茱萸的莖、葉或果實(shí)，系在手臂上。

重陽(yáng)節(jié)插茱萸與一個(gè)傳說(shuō)有關(guān)，相傳在東漢時(shí)期，汝河縣有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，就家家有人病倒，天天有人喪命，那一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，人心害怕卻又毫無(wú)辦法。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?/p>

病愈之后，恒景決心除魔，于是辭別心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，出去訪仙學(xué)藝，以除瘟魔。他四處訪師尋道，訪遍天下名山高士，終于打聽(tīng)到東方有一座最古老的山上，住著一位法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，叫費(fèi)長(zhǎng)房。

經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的路途和艱辛跋涉，恒景終于找到了那座高山，并見(jiàn)到了有著神奇法力的仙長(zhǎng)。聽(tīng)恒景說(shuō)明來(lái)由后，仙長(zhǎng)費(fèi)長(zhǎng)房被他的精神所感動(dòng)，答應(yīng)收他為徒，并教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖除魔的青龍劍。

之后，恒景廢寢忘食，不分白天黑夜地加以練習(xí)，終于練就了一身的非凡武藝。一天，仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前，說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，并密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。回到家鄉(xiāng)后，恒景按仙長(zhǎng)的叮囑，在九月初九的早晨把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。

中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，意欲禍害人間。瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持青龍劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把瘟魔刺死了。從此以后，九月初九登高插茱萸避疫的風(fēng)俗便年復(fù)一年地流傳下來(lái)。

有人分析認(rèn)為，從節(jié)俗的原始意義看，茱萸與登高的結(jié)合應(yīng)該是最早的。但是在宋元之后，佩茱萸的習(xí)俗逐漸稀見(jiàn)了。其變化的因由大概要從重陽(yáng)節(jié)俗的重心的遷移中去理解。

重陽(yáng)在早期民眾的實(shí)踐生活中強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi)，隨著人們生活狀態(tài)的改善，人們不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實(shí)生活，而且對(duì)未來(lái)生活給予了更多的期盼，祈求長(zhǎng)生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過(guò)了“避邪翁”(茱萸)。

九九重陽(yáng)節(jié)過(guò)法

①重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗：佩茱萸

在重陽(yáng)節(jié)這天，人們或佩茱萸囊，或茱萸插頭，以驅(qū)邪求吉。古代人們習(xí)慣在重陽(yáng)節(jié)這天，“折茱萸房，以插頭”說(shuō)是可以辟惡氣，抵御初寒。侵害身體的晚秋寒氣在古代常被視為鬼魅惡氣，能夠驅(qū)風(fēng)逐邪、稍積祛寒的茱萸在民間成為驅(qū)病療疾的巫術(shù)用品。

②重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗：吃重陽(yáng)糕

重陽(yáng)糕亦稱“花糕”，漢族重陽(yáng)節(jié)食品。流行于全國(guó)大部分地區(qū)。農(nóng)歷九月初九是重陽(yáng)節(jié)，也叫敬老節(jié)，民間要蒸重陽(yáng)糕孝敬老人。蒸重陽(yáng)糕方法與蒸年糕相同，不過(guò)蒸糕要小一點(diǎn)，糕要薄一點(diǎn)。為了美觀中吃，人們把重陽(yáng)糕制成五顏六色，還要在糕面上灑上一些木犀花(故重陽(yáng)糕又叫桂花糕)，這樣制成的重陽(yáng)糕，香甜可口，人人愛(ài)吃。

③重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗：喝菊花酒

菊花酒由菊花與糯米、酒曲釀制而成的酒，古稱長(zhǎng)壽酒，其味清涼甜美，有養(yǎng)肝、明目、健腦、延緩衰老等功效。有枸杞菊花酒，花糕菊花酒，還有白菊花酒。重陽(yáng)佳節(jié)，漢族民間有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的"吉祥酒"。

④重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗：放風(fēng)箏

風(fēng)箏又名紙鳶、鷂子。自古相傳，重陽(yáng)時(shí)有放風(fēng)箏的習(xí)俗。那么重陽(yáng)節(jié)為什么要放風(fēng)箏呢?據(jù)史料中記載與古詩(shī)的描述，北方人放風(fēng)箏多集中在清明時(shí)節(jié)，而南方人則多集中在農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)之時(shí)，福州也因此一直保留著重陽(yáng)時(shí)一定要登高放風(fēng)箏的民俗活動(dòng)。

重陽(yáng)節(jié)的寓意

重陽(yáng)節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九。雙九重疊，所以也稱“重九”。為什么稱為“重陽(yáng)”呢?古時(shí)候，以二、四、六、八、十為陰數(shù)，以一、三、五、七、九為陽(yáng)數(shù)，九為陽(yáng)數(shù)中最大。古籍(易經(jīng))上有：“以陽(yáng)爻為九。”兩陽(yáng)相重，因此又稱“重陽(yáng)”。

新中國(guó)成立后，重陽(yáng)節(jié)又叫"老人節(jié)"，1989年，我國(guó)重陽(yáng)節(jié)正式定名為老人節(jié)。每年農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)定為全國(guó)的敬老日。中華民族素有尊老敬老傳統(tǒng)美德，重陽(yáng)節(jié)前后，黨和政府以各種形式開(kāi)展敬老活動(dòng)，比如召開(kāi)座談會(huì)、老人宴、銀發(fā)旅、搞體檢、贈(zèng)禮品、幫勞動(dòng)等等，豐富多彩。多數(shù)地方還組織老年人登山秋游，開(kāi)闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然，熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的高尚品德。

一些地方的群眾也有利用重陽(yáng)登山的機(jī)會(huì)，祭掃祖墓，紀(jì)念先人。莆仙人以重陽(yáng)祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說(shuō)。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。