和服不僅融合了優(yōu)雅氣度與深層內(nèi)斂之本質(zhì),更反應(yīng)了穿著之人的「心」與「動(dòng)」。每一套優(yōu)美的和服，都經(jīng)精心裁制，講究穿著時(shí)的每一個(gè)細(xì)節(jié)及步驟。下面是9252兒童網(wǎng)小編整理了和服文化知識(shí)有哪些，來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)吧，希望能對(duì)大家有所幫助。

和服的歷史知識(shí)

所謂“貫頭衣”，就是在布上挖一個(gè)洞，從頭上套下來(lái)，然后用帶子系住垂在兩腋下的布，再配上類(lèi)似于裙子的下裝，其做法相當(dāng)原始，但很實(shí)用。所謂的“橫幅”，就是將未經(jīng)裁剪的布圍在身上，露出右肩，如同和尚披的袈裟。

傳說(shuō)中日本神治時(shí)代有位伊邪那歧命神，他在舉行祓除(用齋戒沐浴等方法初災(zāi)求福)之事時(shí)，常常脫去上衣、袴、帶，那個(gè)時(shí)代日本人生活的遺址現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)數(shù)千處，其分布區(qū)域，北起北海道，南至九州，幾乎遍布全日本。

原始社會(huì)的日本人以群體方式過(guò)著遷徙不定的生活，主要的生產(chǎn)活動(dòng)是狩獵和采集(不要總是想到帝國(guó)時(shí)代去)。也許就是在那個(gè)時(shí)代，日本人開(kāi)始了用動(dòng)物的皮毛或者樹(shù)葉加工御寒，走出了裸露的時(shí)代。

在繩文式文化時(shí)代后期(日本新石器時(shí)代，相當(dāng)于前800-前500年)和彌生式文化時(shí)代(日本使用彌生式陶器的時(shí)代，相當(dāng)于前300-300年)，日本出現(xiàn)了兩種基本的服裝式樣。一種是套頭式圓領(lǐng)衫，造型類(lèi)似于今天的圓領(lǐng)針織套衫;另一種是對(duì)襟式，門(mén)襟采用左衽，領(lǐng)尖至腰間，等距兩初用細(xì)繩系結(jié)扣接，袖子為筒形袖，長(zhǎng)度在膝以上。

與上衣配套的還有袴、領(lǐng)巾、于須比。袴原指穿在下身遮掩于上衣內(nèi)的一種襠布，但是這里的袴是指有腿部連接的類(lèi)似于褲子的下裝。男子有一種稱(chēng)為裳的纏腰，纏腰繞系于上衣，由于系結(jié)出現(xiàn)褶裥，使服裝產(chǎn)生了一些變化。女子大都穿裳，與男子不同的是，女子裳長(zhǎng)及地，形式與今天朝鮮婦女裙"其瑪"頗為相似。

領(lǐng)巾一般作為裝飾搭掛在兩肩，搭掛的形式不限，通常是由個(gè)人的愛(ài)好決定的。在生產(chǎn)勞動(dòng)中領(lǐng)巾還時(shí)常被用作挽系長(zhǎng)袖的帶子，或者作替代包袱布之用。在別離的場(chǎng)合，人們揮動(dòng)著領(lǐng)巾，以示依依不舍的心情，它與后來(lái)明治時(shí)代流行的以揮舞手帕表示告別的作用是一樣的。

于須比是一種比領(lǐng)巾大且長(zhǎng)的一種帶狀織物，蒙在頭晌垂繞至腰間。古代日本婦女忌諱被男子窺容，所以用于須比蒙面。

據(jù)《古事記》、《日本書(shū)紀(jì)》、《植輪圖集》、《古語(yǔ)拾遺》等文獻(xiàn)記載，日本繩文式文化時(shí)代后期和彌生式文化時(shí)代的服裝已經(jīng)采用楮布、麻布、棉粗布、藤布、科布等植物纖維材料制作，帶子是選用倭文布。服裝材料的出現(xiàn)籠罩著神話的光暈，如天日鷲神裁楮織布、日長(zhǎng)白羽神自創(chuàng)麻布以利民用。

染色在當(dāng)時(shí)已經(jīng)比較普遍，據(jù)《應(yīng)神記》載景行天皇時(shí)，平民已經(jīng)知道用茜草染紅、靛藍(lán)染青、藎草染黃、橡果染果黑、紫根染紫。染織品大多無(wú)紋，偶有一些印紋，一般都是直接利用樹(shù)葉花草擦印完成的。所用的植物有月草、燕子草、榛、山藍(lán)、忍冬等。

平安時(shí)代

到了平安時(shí)代(九世紀(jì)以后)，由于國(guó)風(fēng)的盛行，日本和服漸漸擺脫外來(lái)的影響，發(fā)展出獨(dú)有的奢美與精致的特色，其衣服色彩開(kāi)始多樣化，衣袖也向?qū)挻蠓较虬l(fā)展。舉個(gè)例子，熟悉日本史的人一定聽(tīng)過(guò)"唐衣"和"十二單"。

唐衣是盛裝(禮服)的一種，以紫、緋為貴，金碧輝煌，美麗異常。十二單實(shí)際是一種穿著方式，她并不是十二層單衣，而是在單衣上疊十二層被稱(chēng)為袿的服裝，袿輕薄透明，多層袿疊起時(shí)仍然能隱約看見(jiàn)單衣或表著的顏色，倍添朦朧恍惚的美感。

鐮倉(cāng)時(shí)代

由于過(guò)度腐化，窮奢極欲，公卿統(tǒng)治終于衰退。

鐮倉(cāng)時(shí)期，相對(duì)精干、簡(jiǎn)易的武家文化出現(xiàn)，這一時(shí)代特征也反映在服裝上。另外，當(dāng)時(shí)，元朝統(tǒng)一中國(guó)，并連續(xù)十次侵犯日本：日本人為了便于戰(zhàn)爭(zhēng)，服裝又回復(fù)樸素，寬袖又變回窄袖。

室町時(shí)代

室町時(shí)代，在衣服上印上家紋(古代日本按姓氏每家都有家紋，估計(jì)家紋數(shù)目超過(guò)二萬(wàn)種)，便服設(shè)計(jì)開(kāi)始禮服化。直垂和侍烏帽子是時(shí)髦的男裝，普及很廣。而女裝則更朝簡(jiǎn)單化發(fā)展。

安土桃山時(shí)代

織田信長(zhǎng)的安土?xí)r代、豐臣秀吉的桃山時(shí)代(十六世紀(jì)中葉)，人們開(kāi)始講究不同場(chǎng)所穿著不同服式，于是出現(xiàn)了參加婚宴、茶會(huì)時(shí)穿的"訪問(wèn)裝"和參加各種慶典、成人節(jié)、宴會(huì)、相親時(shí)穿的"留袖裝"。這一時(shí)期，帶有鮮明民間性的"能樂(lè)"逐漸成型，綺麗豪華的"能"裝束出現(xiàn)。

此時(shí)，公卿的服裝沒(méi)有大的改變，基本是平安時(shí)代宮廷服裝的延續(xù)，而公卿與武家的最終融合是在明治時(shí)期，那是后話。

桃山時(shí)代，人們開(kāi)始講究不同場(chǎng)所穿不同服飾，于是出現(xiàn)了參加婚宴、茶會(huì)時(shí)穿的“訪問(wèn)裝”(從左肩、左袖到襟、裙成一幅圖案)，以及參加各種慶典、成人節(jié)、宴會(huì)、相親時(shí)穿的“留袖裝”。

江戶時(shí)代

是日本服裝史上最繁盛時(shí)期，其時(shí)，男裝、女裝雖有變化，(如女裝的小袖形狀變得接近現(xiàn)代，而男裝流行羽織<以黑五紋為正裝，茶、黃次之>，帶結(jié)開(kāi)始流行。)但是，基本格局已定，到了明治時(shí)代，意義上的和服就定型了，此后一直沒(méi)有太大變化。我們看到的和服大都是沿續(xù)了江戶時(shí)代服裝特式。

日本和服文化

和服在日本人心中有著不可取代的地位，展現(xiàn)了一種別樣的日本之美。一個(gè)日本人一生至少要穿四次，是成人式禮服，也是花嫁衣裳，是日本雅文化的絢爛代表。提起和服，它的起源可追溯到公元3世紀(jì)左右，據(jù)《魏志倭人傳》中記載：“用布一幅，中穿一洞，頭貫其中，毋須量體裁衣。”這便是和服的雛形了。大和時(shí)代，日倭王派遣使節(jié)先后三次前往中國(guó)，把中國(guó)的服飾風(fēng)格傳入日本。

至日本的奈良時(shí)代，也就是中國(guó)的隋唐時(shí)期，日本才真正地引入漢服的精髓。此時(shí)期，日本政府派使節(jié)到中國(guó)帶回大量唐王贈(zèng)送的朝服，這些朝服就是日本和服的原形。由于中國(guó)朝服的華麗、精美，受到日本人的喜愛(ài)和歡迎，日本天皇于次年下令，全國(guó)上下模仿中國(guó)隋唐時(shí)期的服飾樣式。平安時(shí)代是日本的“國(guó)風(fēng)時(shí)代”，日本在全盤(pán)消化唐文化后，又有了自己的特色。此時(shí)的服裝也逐漸地?cái)[脫外來(lái)的影響，形成獨(dú)有的精致與奢美的特色。鐮倉(cāng)時(shí)代，相對(duì)精干、簡(jiǎn)易的武家文化，日本人的服裝回歸素樸。

桃山時(shí)代，人們開(kāi)始講究不同場(chǎng)所穿著不同的服飾，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了參加婚宴、茶會(huì)時(shí)穿的“訪問(wèn)裝”和參加各種慶典、宴會(huì)等時(shí)穿的“留袖裝”。江戶時(shí)期是日本服裝史上最繁盛的時(shí)期，現(xiàn)在所見(jiàn)的和服大多是延續(xù)了江戶時(shí)期的服裝特色，之后幾百年沒(méi)有發(fā)生大的變動(dòng)。

和服分為很多種類(lèi),日本人對(duì)和服的穿著上也非常有講究，不同的場(chǎng)合穿不同的和服。旅行，除了看美麗的風(fēng)景之外，還要去感受那里的文化，融入其中。在這里我們就為大家介紹幾款常見(jiàn)的和服。

正式和服

以華麗，注重氣質(zhì)為主的訪問(wèn)服，在非常正式的場(chǎng)合穿著服裝。是在白色的布料上把服裝基本模樣的位置確定下來(lái)。然后再進(jìn)行渲染加工，做好之后的和服所看到的必須是完整的古典繪羽莫樣圖案。像結(jié)婚儀式，或者比較正規(guī)的場(chǎng)合，要用厚重感強(qiáng)的腰帶，再配上金色，銀色，白色等小件物品。如果是參加派對(duì)，可以加上自己喜好的首飾，配件。

日常和服

觀看戲劇，小型演奏會(huì)，聚餐，茶會(huì)等穿著的服裝。小文的花樣種類(lèi)繁多，古典花樣和現(xiàn)代花樣都有，根據(jù)出席的不同場(chǎng)合和氛圍來(lái)考慮腰帶的搭配，最基本的搭配是名古屋腰帶。

浴衣(夏日和服)

浴衣按照字面上的意思不難理解，就是洗澡時(shí)候的衣服。是以平安時(shí)代沐浴泡澡時(shí)穿的單衣為原型變換而來(lái)的?，F(xiàn)如今成為了夏季出游必不可少的傳統(tǒng)服裝。面料以棉，麻，化纖等為主。從傳統(tǒng)的藍(lán)白到大眾顏色種類(lèi)繁多，跟和服相比，價(jià)格相對(duì)低廉，每年都能換新，出游玩耍時(shí)才穿的服裝，對(duì)穿著上并沒(méi)有太多正規(guī)的講究。但是門(mén)外漢想要漂亮的穿上也是很難的呢。

振袖(furisode)

一般是在正規(guī)場(chǎng)合才穿著的服裝。13歲(小學(xué)畢業(yè)，迎來(lái)13歲的時(shí)候)，20歲(成人典禮)，以及結(jié)婚等時(shí)候穿著的服裝。由于是比較年輕或者未婚女性穿的服裝，在顏色和花樣上種類(lèi)繁多，主要以古典花樣為主，但是根據(jù)時(shí)代變化，也出現(xiàn)了很多現(xiàn)代花樣。在穿著上也比較講究。

袴(hakama)

在近代一般作為畢業(yè)典禮，成人典禮穿的衣服。以裙擺的方式穿在和服之上，也可作為女子大學(xué)或者高中的校服所用。

日本和服文化 - 和服的種類(lèi)

和服的種類(lèi)很多，不僅有男女和服之分，未婚，已婚之分，而且有便服和禮服之分。男式和服款式少，色彩較單調(diào)，多深色，腰帶細(xì)，穿戴也方便。女性和服款式多樣，色彩艷麗，腰帶寬，不同的和服腰帶的結(jié)法也不同，還要配不同的發(fā)型。已婚婦女多穿"留袖"和服，未婚小姐多穿"振袖"和服。此外，根據(jù)拜訪、游玩和購(gòu)物等外出的目的不同，穿著和服的圖樣、顏色、樣式等也有所差異。

留袖和服

1、留袖和服

女性參加親戚的婚禮和正式的儀式，典禮等時(shí)穿的禮服。以黑為底色，染有五個(gè)花紋，在和服前身下擺兩端印有圖案表示已婚婦女使用叫"黑留袖"和服。另外其它顏色的面料上印有三個(gè)或一個(gè)花紋且下擺有圖案的叫"色留袖"和服。

2、振袖和服

未婚小姐的第一禮服，根據(jù)袖子長(zhǎng)度分為"大振袖"，"中振袖"和"小振袖"。其中穿得最多的是"中振袖"。例如：成人儀式，畢業(yè)典禮，宴會(huì)，晚會(huì)，訪友等場(chǎng)合。因?yàn)檫@種和服給人一種時(shí)尚的感覺(jué)，所以已婚婦女穿"中振袖"的時(shí)候也越來(lái)越多。

訪問(wèn)和服

3、訪問(wèn)和服

整體上染上圖案的和服從下擺，左前袖，左肩到領(lǐng)子展開(kāi)后是一幅圖畫(huà)，近年來(lái)作為最流行的簡(jiǎn)易禮裝而大受歡迎。開(kāi)學(xué)儀式，朋友的宴會(huì)，晚會(huì)，茶會(huì)等場(chǎng)合都可以穿，并且沒(méi)有年齡和婚否的限制。

4、小紋和服

一般作為日常的時(shí)髦服裝，整體上染有碎小花紋，很適合用于練習(xí)穿著，約會(huì)和外出購(gòu)物的場(chǎng)合。如果是年輕的女性，也可以用于半正式的晚會(huì)。

5、男式和服

男子和服以染有花紋的外褂和裙為正式禮裝。除了黑色以外其它染有花紋的外褂和裙子也只作為簡(jiǎn)易禮裝，可以隨便進(jìn)行服裝搭配。

付下和服

6、素色和服

這是一種單色和服(除黑色以外)，如果染有花紋可以作禮服，如果沒(méi)有花紋則作日常時(shí)裝服。

7、付下和服

袖子，前后身，領(lǐng)子的圖案全是自下而上的方向印染的和服總稱(chēng)。比訪問(wèn)和服更輕便舒適。