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            科普

            2021處暑節(jié)氣的傳統(tǒng)習(xí)俗及養(yǎng)生方法 節(jié)日習(xí)俗

            節(jié)日知識(shí)優(yōu)爾供稿

            處暑是反映氣溫變化的一個(gè)節(jié)氣。“處”含有躲藏、終止意思,“處暑”表示炎熱暑天結(jié)束了。下面是9252兒童網(wǎng)小編整理了處暑節(jié)氣的傳統(tǒng)習(xí)俗及養(yǎng)生方法,來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)吧,希望能對(duì)大家有所幫助。

            處暑的傳統(tǒng)習(xí)俗有哪些

            處暑的傳統(tǒng)習(xí)俗:開(kāi)漁節(jié)

            對(duì)于沿海漁民來(lái)說(shuō),處暑以后漁業(yè)收獲的時(shí)節(jié),每年處暑期間;在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開(kāi)漁節(jié),決定在東海休漁結(jié)束的那一天,舉行盛大的開(kāi)漁儀式,歡送漁民開(kāi)船出海。__年第九屆中國(guó)開(kāi)漁節(jié),在9月6日浙江省象山縣舉行。因?yàn)?這時(shí)海域水溫依然偏高,魚(yú)群還是會(huì)停留在海域周?chē)?,魚(yú)蝦貝類(lèi)發(fā)育成熟。因此,從這一時(shí)間開(kāi)始,人們往往可以享受到種類(lèi)繁多的海鮮。

            處暑的傳統(tǒng)習(xí)俗:出游迎秋

            祭祖、迎秋處暑節(jié)氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會(huì)有慶贊中元的民俗活動(dòng),俗稱(chēng)“作七月半”或“中元節(jié)”。舊時(shí)民間從七月初一起,就有開(kāi)鬼門(mén)的儀式,直到月底關(guān)鬼門(mén)止,都會(huì)舉行普渡布施活動(dòng)。據(jù)說(shuō)普度活動(dòng)由開(kāi)鬼門(mén)開(kāi)始,然后豎燈篙,放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇,架設(shè)孤棚,穿插搶孤等行事,最后以關(guān)鬼門(mén)結(jié)束。時(shí)至今日,已成為祭祖的重大活動(dòng)時(shí)段。此外,處暑之后,秋意漸濃,正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時(shí)節(jié)。處暑過(guò),暑氣止,就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如,而不像夏天大暑之時(shí)濃云成塊。民間向來(lái)就有“七月八月看巧云”之說(shuō),其間就有“出游迎秋”之意。

            處暑的傳統(tǒng)習(xí)俗:放河燈

            河燈也叫“荷花燈”,一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字,是這種習(xí)俗的最好注腳:“七月十五是個(gè)鬼節(jié);死了的冤魂怨鬼,不得托生,纏綿在地獄里非常苦,想托生,又找不著路。這一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈,就得托生。”

            處暑養(yǎng)生方法

            處暑節(jié)氣正是處在由熱轉(zhuǎn)涼的交替時(shí)期,自然界的陽(yáng)氣由疏泄趨向收斂,人體內(nèi)陰陽(yáng)之氣的盛衰也隨之轉(zhuǎn)換,此時(shí)起居作息也要相應(yīng)地調(diào)整。進(jìn)入秋季養(yǎng)生,首先調(diào)整的就是睡眠時(shí)間,早睡早起是人所周之的。但歷代醫(yī)家和養(yǎng)生家對(duì)睡眠養(yǎng)生的重視就很少有人通曉,其實(shí),科學(xué)的攝生保健更需要全面地掌握睡眠規(guī)律及方法。

            中醫(yī)的睡眠理論從唯物的形神統(tǒng)一出發(fā),認(rèn)為睡眠、清醒是人體寤與寐之間陰陽(yáng)動(dòng)靜統(tǒng)一的功能狀態(tài),是一種正常的生理現(xiàn)象,它包括了幾個(gè)方面的內(nèi)容:

            一、晝夜陰陽(yáng)消長(zhǎng)決定人體寤寐。由于天體日月的運(yùn)轉(zhuǎn),自然界處于陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化之中,其表現(xiàn)為晝夜的交替出現(xiàn),晝?yōu)殛?yáng),夜為陰。而人體的陰陽(yáng)之氣也隨著消長(zhǎng)而變化,于是就有了寤和寐的交替。寤屬陽(yáng)為陽(yáng)氣所主,寐屬陰為陰氣所主??梢哉f(shuō),自從有了人類(lèi)就有了人類(lèi)活動(dòng)的規(guī)律——日出而作,日落而息?!鹅`樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》言:“日入陽(yáng)盡而陰受氣矣夜半而大會(huì),萬(wàn)民皆臥,命曰合陰;平旦陰盡而陽(yáng)受氣,如是無(wú)已,與天地同紀(jì)”?!读銟?middot;口問(wèn)》對(duì)此又進(jìn)一步解釋為:夜半“陽(yáng)氣盡,陰氣盛,則目瞑”;白晝“陰氣盡而陽(yáng)氣盛,則寤矣”;

            二、睡眠的生理基礎(chǔ)是營(yíng)衛(wèi)運(yùn)行;人的寤寐變化是以人體營(yíng)氣(營(yíng)氣是行于脈中,富有營(yíng)養(yǎng)作用的氣)、衛(wèi)氣(衛(wèi)氣是行于脈外,具有保衛(wèi)功能的氣)的運(yùn)行為基礎(chǔ),其中以衛(wèi)氣運(yùn)行最為相關(guān)?!鹅`樞·衛(wèi)氣行》曰:“衛(wèi)氣一日一夜五十周于身,夜行于陽(yáng)二十五周,夜行于陰二十五周”。而《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》也有相同得說(shuō)法:“衛(wèi)氣行于陰二十五度,行于陽(yáng)二十五度,分為晝夜,故氣至陽(yáng)而起,至陰而止”。這里說(shuō)的“起”指起床,止即入睡。由此可見(jiàn),當(dāng)衛(wèi)氣行于陰時(shí)則陽(yáng)氣盡而陰氣盛,故形靜而入寐(人體進(jìn)入相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)而欲睡);行于陽(yáng),則陰氣盡而陽(yáng)氣盛,故形動(dòng)而寤起(人體進(jìn)入動(dòng)態(tài)而睡醒)。所以說(shuō)人體的睡眠與清醒是受心神的指使,神靜則寐,神動(dòng)則寤;情志過(guò)極則難寐。

            現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究將睡眠分為四期:①入睡期,②淺睡期,③中等深度睡眠期,④深度睡眠期。當(dāng)你進(jìn)入①和②期時(shí)是在朦朧狀態(tài),易被喚醒,③與④期則處于熟睡狀態(tài),一般地說(shuō)熟睡時(shí)不易被叫醒。

            秋季養(yǎng)生之所以強(qiáng)調(diào)保證睡眠時(shí)間,是因?yàn)樗哂泻芎玫酿B(yǎng)生作用。馬王堆出土的《十問(wèn)》醫(yī)書(shū)中說(shuō):“夫臥非徒生民之事也,舉鳧、雁、粛霜(鷫鸘)、蛇檀(鱔)、魚(yú)鱉、耎(蠕)動(dòng)之徒,胥(須)食而生者,胥臥而成也……。故一昔(夕)不臥,百日不復(fù)”,可見(jiàn)不但人需要睡眠,任何生物都離不開(kāi)睡眠。也就是說(shuō)沒(méi)有正常的睡眠,就不能很好地維持正常的生命活動(dòng)。

            睡眠的作用包括五個(gè)方面:

            一、消除疲勞

            睡眠時(shí),人提的精氣神皆?xún)?nèi)守于五臟,若五臟安舒,則氣血和調(diào),體溫、血壓、心率均相對(duì)下降,呼吸及內(nèi)分泌也明顯減少,使代謝率降低,體力得以恢復(fù);

            二、保護(hù)大腦

            大腦在睡眠狀態(tài)中的耗氧量大大減少,充足的睡眠有利于腦細(xì)胞能量的儲(chǔ)存,幫助恢復(fù)精力,提高腦力效率;

            三、增強(qiáng)免疫

            睡眠不但是智力、體力的再創(chuàng)造過(guò)程,還是疾病康復(fù)的重要手段。睡眠中能產(chǎn)生更多的抗原抗體,增強(qiáng)機(jī)體抵抗力,因此現(xiàn)代醫(yī)學(xué)常把睡眠作為一種治療手段,用來(lái)治療頑固性疼痛及精神疾病;

            四、促進(jìn)發(fā)育

            睡眠與兒童生長(zhǎng)發(fā)育密切相關(guān),兒童的生長(zhǎng)速度在睡眠狀態(tài)下增快,所以保證足夠的睡眠時(shí)間是兒童身高增長(zhǎng)的條件之一;

            五、利于美容

            睡眠對(duì)皮膚健美有很大的影響。這是由于在睡眠的過(guò)程中,皮膚表面分泌和清除過(guò)程加強(qiáng),毛細(xì)血管循環(huán)增多,加快了皮膚的再生,使得皮膚因勞累過(guò)度所造成的顏面憔悴、皮膚出現(xiàn)的細(xì)碎皺紋在睡眠中得以恢復(fù)。所以說(shuō),睡眠也是皮膚美容的基本保證。

            在這里要特別提醒老年朋友,隨著年齡的增加,老年人的氣血陰陽(yáng)具虧,會(huì)出現(xiàn)晝不精,夜不瞑的少寐現(xiàn)象。古代養(yǎng)生家說(shuō):“少寐乃老人之大患”,《古今嘉言》認(rèn)為老年人宜“遇有睡意則就枕”這是符合養(yǎng)生學(xué)的觀點(diǎn)的。另外,古人在睡眠養(yǎng)生法中還強(qiáng)調(diào)了子午覺(jué)的重要性(即每天于子時(shí)、午時(shí)入睡),認(rèn)為子午之時(shí),陰陽(yáng)交接,極盛及衰,體內(nèi)氣血陰陽(yáng)失衡,必欲靜臥,以侯氣復(fù)?,F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),夜間0至4點(diǎn),體內(nèi)各器官的功能都降至最低點(diǎn);中午12至13點(diǎn),是人體交感神經(jīng)最疲勞的時(shí)間。有統(tǒng)計(jì)表明,老年人睡子午覺(jué)可降低心、腦血管病的發(fā)病率。因此,子午覺(jué)即有防病保健的意義,又符合養(yǎng)生道理。

            如果能正常地進(jìn)入睡眠四期,你的大腦將能得到很好的休息,保證第二天的精神狀態(tài),這就是我們所希望的,也是秋季養(yǎng)生的重要方法之一。

            處暑以后氣溫變化如何

            1、北方氣溫下降明顯

            但每當(dāng)冷空氣影響我國(guó)時(shí),若空氣干燥,往往帶來(lái)刮風(fēng)天氣,若大氣中有暖濕氣流輸送,往往形成一場(chǎng)像樣的秋雨。每每風(fēng)雨過(guò)后,特別是下雨過(guò)后,人們會(huì)感到較明顯的降溫。故有:“一場(chǎng)秋雨(風(fēng))一場(chǎng)寒”之說(shuō)。北方南部的江淮地區(qū),還有可能出現(xiàn)較大的降水過(guò)程。氣溫下降明顯,晝夜溫差加大,雨后艷陽(yáng)當(dāng)空,人們往往對(duì)夏秋之交的冷熱變化不很適應(yīng),一不小心就容易引發(fā)呼吸道、腸胃炎、感冒等疾病,故有“多事之秋”之說(shuō)。

            2、南方感受“秋老虎”

            夏季稱(chēng)雄的副熱帶高壓,雖說(shuō)大步南撤,但絕不肯輕易讓出主導(dǎo)權(quán)、輕易退到西太平洋的海上。在它控制的南方地區(qū),剛剛感受一絲秋涼的人們,往往在處暑尾聲,再次感受高溫天氣,這就是名副其實(shí)的“秋老虎”。如果“出伏”以后繼續(xù)出現(xiàn)“秋老虎”,往往容易形成夏秋連旱,使秋季防火期大大提前,需要警惕。

            “秋老虎”天氣,雖然氣溫較高,但總的來(lái)說(shuō)空氣干燥,陽(yáng)光充足,早晚不是很熱,不至于熱得喘不過(guò)氣來(lái)。

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