瓦當(dāng)，俗稱“瓦頭”是古代中國(guó)建筑中筒瓦頂端下垂部分。

古人訓(xùn)“當(dāng)”為“底”，因?yàn)樘胀咭粔K壓一塊，從屋脊一直排列到檐端，而帶頭的瓦正處在眾瓦之底。瓦當(dāng)?shù)南旅媸谴^，“當(dāng)”可以抵擋風(fēng)吹、日曬、雨淋，保護(hù)椽頭免受侵蝕，延長(zhǎng)建筑壽命。

瓦當(dāng)，這些傳統(tǒng)建筑中用于頂檐上的建筑裝飾構(gòu)件，作用可不小，它們保護(hù)屋檐的椽頭不受風(fēng)雨的侵蝕，主要作用是防水、排水，保護(hù)木構(gòu)的屋架部分，便于屋頂漏水。

瓦當(dāng)?shù)钠錁邮街饕譃閳A形和半圓形兩種。西周的瓦當(dāng)都是半圓形。秦漢時(shí)期圓形瓦當(dāng)占據(jù)主流。兩種基本樣式下，衍生出了千姿百態(tài)。

它們不但是繪畫(huà)、工藝和雕刻相結(jié)合的中國(guó)藝術(shù)，也是實(shí)用性與美學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，在古建筑上起著錦上添花的作用。


考古發(fā)現(xiàn)，瓦當(dāng)始制于西周中晚期，起初為素面，后來(lái)逐漸出現(xiàn)花紋、動(dòng)物圖樣。

 

 

瓦當(dāng)不僅給人以美的藝術(shù)享受，同時(shí)也是考古學(xué)年代判斷的重要實(shí)物資料。


此外，瓦當(dāng)還是中國(guó)書(shū)法、篆刻和繪畫(huà)等方面的寶貴資料，對(duì)研究中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等具有一定的參考價(jià)值。
這片夔紋大半圓形瓦當(dāng)被文物考古界譽(yù)之為“瓦當(dāng)王”。兩夔左右對(duì)稱，姿態(tài)矯健，氣韻生動(dòng)，具有很高的裝飾藝術(shù)價(jià)值。

 

 

漢代（公元前206年～公元220年）是瓦當(dāng)工藝發(fā)展的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期的瓦當(dāng)做工精細(xì)，新出現(xiàn)了裝飾有篆體文字的瓦當(dāng)，這些文字瓦當(dāng)多為小篆書(shū)體，排列組織和諧勻稱，布局講究，顯示出漢代質(zhì)樸渾厚的藝術(shù)風(fēng)格。文辭多為一些祈福的吉語(yǔ)，其藝術(shù)觀賞性可與精致的印章相媲美。

 

 

漢代瓦當(dāng)在工藝上則達(dá)到頂峰，紋飾題材有四神、翼虎、鳥(niǎo)獸、昆蟲(chóng)、植物、云紋、文字及云與字、云與動(dòng)物等。

 

 

象征東西南北四個(gè)方向的青龍、白虎、朱雀、玄武的“四靈瓦當(dāng)”成為圖象瓦當(dāng)?shù)膲壕斫^唱。

 

青龍

白虎

朱雀

玄武

以文字瓦當(dāng)為主。字大而遒美，和諧勻稱，布局講究。顯示出漢代質(zhì)樸渾厚的藝術(shù)風(fēng)格。

漢 成山瓦當(dāng)

漢 鼎胡延壽保瓦當(dāng)

漢 合水置當(dāng)瓦當(dāng)

漢 九世長(zhǎng)樂(lè)瓦當(dāng)

漢 爵至徹侯瓦當(dāng)

漢 醴泉流庭瓦當(dāng)

漢 路氏受光瓦當(dāng)

漢 舍瓦當(dāng)

漢 四夷盡服瓦當(dāng)

漢 天降單于瓦當(dāng)

 

漢 田氏富貴瓦當(dāng)

到了魏晉南北朝時(shí)期，瓦當(dāng)當(dāng)面開(kāi)始變得較小，紋飾以卷云紋為主，文字瓦當(dāng)銳減。而在唐代，蓮花紋瓦當(dāng)最常見(jiàn)，文字瓦當(dāng)幾乎絕跡。宋代則開(kāi)始多用獸面紋瓦當(dāng)，明清蟠龍紋瓦當(dāng)較為常見(jiàn)。

 

齊 樹(shù)木雙鳥(niǎo)紋半瓦當(dāng)

齊 天齊半瓦當(dāng)

 

燕 饕餮紋瓦當(dāng)

瓦當(dāng)?shù)膱D案設(shè)計(jì)優(yōu)美，字體行云流水，極富變化，有云頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋、動(dòng)物紋等等，為精致的藝術(shù)品。

 

隋唐 蓮花紋飾瓦當(dāng)

 

隋唐瓦當(dāng)

漢文字瓦當(dāng)拓片欣賞：

 

有一種美，只有中國(guó)人懂。走進(jìn)老城區(qū)，到處可見(jiàn)的古建筑影子，殘舊的門(mén)樓，墻角的瓦當(dāng)，街邊的柱礎(chǔ)石、門(mén)枕石等。抓一把泥土，便可嗅到歷史的味道；撿一片瓦當(dāng)，便可看到中國(guó)人的影子。