主體廳堂匾額：
 
博  雅  堂
 
    譯意：詩書淵博典雅之堂。  
    簡析：此堂面臨水池，堂前庭院有牡丹花壇，又有玲瓏剔透的湖石，在此或焚香靜坐，或酌酒品茗，或陶融自然，確是會友賞景的佳妙之處?；茨闲∩?lt;楚辭·招隱士·序>：“昔淮南王安博雅好古，招懷天下俊偉之士。”園主在此嘉會友朋，敘談契闊，縱論詩文。明末清初園歸姜踩以后，“一時馬蹄車轍，日夜到門，高賢勝境，交相為重”。
按：此堂又名“念祖堂”，“念祖堂者，卿墅先生之居也。先生家萊陽，僑寓吳門，不忘其本，故名堂以識之。”(《念祖堂記》)亦寓不忘亡明之意。廳屋五開間，宏敞質(zhì)樸，陳設古樸典雅。堂的月梁上有明代的山霧云雕，四只步柱腳下埋有復盆，上加扁圓木鼓，柱上均裝飾紗帽，故又俗稱“紗帽廳”。
 
  博雅堂抱柱對聯(lián)之一：
 
    一池碧水，幾葉荷花，三代前賢松柏寒
滿院春光，盈亭皓月，數(shù)朝遺韻芝蘭馨
 
    作者：款署“甲子仲秋錢太初書”。錢太初，1906年生，別號籀移，江蘇吳江人。中國書法家協(xié)會會員，書法各體皆善，且擅書學理論。用筆渾厚，結構嚴謹，疏密有致。
簡析：聯(lián)語描寫了此地的景觀特點，歌頌了園主的高風亮節(jié)以及對后人的影響。堂前一池碧水，又稱荷花池，傳說池中曾經(jīng)植有一種名貴罕見的“四面觀音”荷花，即一枝花梗的頂端四朵荷花并蒂開放，似眾星捧月，花色艷麗而雅潔不俗。“幾葉荷花”，以少勝多，寫出夏日賞荷情致。“滿院春光，盈亭皓月”，寫在明媚春光沐浴下的園景，特別是在皓月朗照下的亭臺樓閣，顯得更加醉人心目。“三代前賢松柏寒”，贊美袁、文、姜三代園主都具有松柏之勁節(jié)，“歲寒然后知松柏之后凋也”，他們在明末政壇上均以正直不阿著稱于世。如文震孟以及其弟弟文震亨均為剛直之士，震孟敢于直諫，一生坎坷，鐵骨錚錚。震亨是位具有崇高民族氣節(jié)的名士，清兵攻陷南京、蘇州，他避居陽澄湖畔。當他聽到剃發(fā)令下，就投河自盡，被人救起后，絕食嘔血而死。姜蜾也以直諫而遭廷杖之刑。“數(shù)朝遺韻芝蘭馨”，指園主的高風亮節(jié)流芳后世，為人稱頌。這里“遺韻”，指園主高雅的風度、脫俗的品格，像芝蘭一樣芬芳馨香，流傳久遠。
 
  博雅堂對聯(lián)之二：
   
藝圃溯流風，舊嶼青瑤留勝跡
敬亭傳韻事，故家喬木仰名賢
 
    譯意：追溯藝圃構園的幽雅風格，文氏的青瑤嶼等舊建筑留下了勝跡；姜氏的敬亭山房流傳著風韻雅事，舊時留存的這些參天古樹，引發(fā)思古之幽情，仰慕那前代的名臣賢士。
    作者：王西野撰句，吳進賢書。
    簡析：聯(lián)語以藝圃的園史為基礎，抒發(fā)了后人景仰前賢的情愫。上聯(lián)追敘文氏造園格局，“青瑤嶼”是當年文震孟的讀書處，這里代指文氏舊構。此園較多地保存了明代園林的格局，園內(nèi)以水池為中心，池北為建筑群，池南以假山為主，開朗自然，頗富山林野趣。原園主文震孟的弟弟文震亨為古典園林學家，著有治園名著《長物志》，此園的山池布局、建筑設計可約略意會文震亨的造園意境。下聯(lián)從清初姜踩擴建的“敬亭山房”一事談起，抒發(fā)了對往昔名宦鄉(xiāng)賢的思念之情。
博雅堂對聯(lián)之三：
 
博雅騰聲數(shù)杰，煙波浩淼，浴鷗晴暉，
三萬頃湖裁一角
藝圃蜚譽全吳，霽雨空蒙，乳魚朝爽，    ‘
七十二峰剪片山
 
作者：款署“甲子年九月程可達書，王少牧撰聯(lián)”。
簡析：出句先贊園主，從袁祖庚、文震孟到姜踩等數(shù)杰，都是詩書博達典雅之士，聲名赫赫，接著寫景，藝圃水池和浴鷗池，在陽光照耀下，煙波浩淼，猶如從太湖三萬頃裁下了一角；對句亦先稱頌藝圃，說它蜚譽全吳，然后寫景，池邊的乳魚亭，山上的朝爽亭，尤其是在大雨初停、云水空蒙之時，分外美麗，那池邊假山，仿佛就像是從太湖七十二峰中剪過來的一片山。全聯(lián)將園中山水，比喻為太湖山水，馳人遐思。
 
博雅堂對聯(lián)之四：
 
名園復舊觀，林泉雅集，贏得佳賓來勝地
堂廡存遺制，花木扶疏，好憑美景頌新天
 
作者：款署“歲在甲子中秋后三日愛新覺羅曼翁篆于聽蕉，何芳洲撰句”。
簡析：聯(lián)語旨在歌頌修復名園的業(yè)績，不僅使名園恢復了昔日的面貌，堂廡建筑保存了部分古代的遺制；而且花木扶疏，風光旖旎，引來了賢士佳賓。