燕譽(yù)堂墻側(cè)磚刻橫額：


入    勝


譯意：漸入佳境。


簡(jiǎn)析：指示性題詠。


燕譽(yù)堂墻側(cè)磚刻橫額：



通    幽


  譯意：通向幽勝之境界。


  簡(jiǎn)析：取唐常建《題破山寺后禪院》詩(shī)中“曲徑通幽處，禪房花木深”句意，揭示了一種靜謐悠長(zhǎng)的意境。



  燕譽(yù)堂圓洞門額：




聽(tīng)  香




  譯意：聞香氣。


  簡(jiǎn)析：道佛兩家都強(qiáng)調(diào)“通感”，即認(rèn)為五官的感覺(jué)能夠貫通，所謂“鼻里音聲耳里香”(《五燈會(huì)元》卷十二)、《楞嚴(yán)經(jīng)》卷四有所謂“六根互相為用”、“無(wú)目而見(jiàn)”、“無(wú)耳而聽(tīng)”之說(shuō)；《列子·黃帝》：“眼如耳，耳如鼻，鼻如口，無(wú)不同也。”將嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)溝通起來(lái)，是超感性體悟的心態(tài)的一種表現(xiàn)，因超越了感性，超越了感官，內(nèi)在心靈才獲得了貫通，感官也隨之貫通。這里突出花木散發(fā)的芳香賞心怡神。訴諸嗅覺(jué)的“聞香”是人們慣常的生活體驗(yàn)，而將此感受幻化為“聽(tīng)”的形態(tài)，更顯得自然撩人。此庭院有白、紫玉蘭兩株，其花瑩潔清麗，香氣如蘭。


 


燕譽(yù)堂圓門磚額：


 


讀畫


 


    譯意：觀賞天然畫本。


    簡(jiǎn)析：國(guó)畫家們博采詩(shī)、書、篆刻藝術(shù)與繪畫相結(jié)合，熔詩(shī)、書、畫、印為一爐，故欣賞中國(guó)畫，一是通過(guò)畫面題材內(nèi)容、取景構(gòu)圖、筆墨技法，欣賞作品的藝術(shù)韻致；二是欣賞畫面的字，即題畫詩(shī)、詞等文學(xué)形式，“詩(shī)是無(wú)形畫，畫是不語(yǔ)詩(shī)”，“讀畫”成為觀畫的雅稱。此為啟示性題詠，誘導(dǎo)人們?nèi)ビ^賞如畫的美景。


 


燕譽(yù)堂圓洞門磚額之一：


 


勝    賞


 


    譯意：盡情觀賞勝景。


    簡(jiǎn)析：提示性題詠，西行即登假山。


 


燕譽(yù)堂圓洞門磚額之二：


 


幽    觀


 


    譯意：幽美的景觀。


簡(jiǎn)析：提示性題詠，由此西行即登假山。