蘇州這些歷史悠久的城墻文化 你知道多少? 蘇州園林,蘇州古建筑
文化常識 由優(yōu)爾供稿
一圍時斷時續(xù)的城墻,十二座或存或廢的城門。2500多年的風風雨雨,鐫下蘇州古城難以磨滅的歷史腳印。城門城墻是蘇州古城的素雅外衣,千百年來不知為古城阻了多少風,擋了多少雨,拒了多少來犯之敵。
盤門城墻
盤門
如果說蘇州是一部書,那么盤門則是封面,從這里便可翻開蘇州2500年的歷史。因其結構之精巧,造型之優(yōu)美,有著“北看長城之雄,南看盤門之秀”之譽。
曾有詩云:曲徑委蛇路百盤,天光云影落驚湍。蟠龍厭越渾閑事,直作蛇門一例看。說的正是蘇州的盤門。盤門古作蟠門,蟠龍的蟠,在春秋時期蘇州建城時有嘗刻木作蟠龍,鎮(zhèn)此厭越之意。位于蘇州城西南隅的盤門,是蘇州現(xiàn)今唯一,保存較完整的古水陸城門。
而今,大家所見的盤門,已經(jīng)是經(jīng)過幾度重建翻新后的模樣,隨著歲月的消逝盤門不斷發(fā)生著變化。驀然回首,千年的吳門橋依然橫跨兩岸,還有橋下那奔流不息的大運河水。
閶門
吳趨自有史,請從閶門起。閶門,乃蘇州古城之西門,通往虎丘方向。閶門始建于春秋時期,是闔閭大城的八門之一。門名為“閶”,以象天門,可通天氣。其含義為:攻打楚國,乃是天意所為。伍子胥帶領大軍從此門而出,打敗楚國得勝歸來,將閶門改稱為“破楚門”,以示紀念,故曰:吳趨史自閶門啟。閶門更是曹雪芹筆下“紅塵中一二等富貴風流之地”由它延綿而起的西中市仍然是蘇州最有味道的一條街。
胥門胥江
胥門坐東西向,位于城西,因遙對姑胥山(即姑蘇山)得名,與閶門并稱為“金閶門,銀胥門”。胥門是春秋吳國建造都城所辟古門之一,與盤門同為蘇州幸存的古城門。
伍子胥
伍子胥作為蘇州城之父,吳地百姓對其敬仰有加,為紀念、供奉、祭祀這位功臣,一些地名亦以其名冠之。
胥江的起點是胥門,明清時的胥門與閶門一樣是個熱鬧的地方,蘇州人有“金閶門銀胥門”的說法。據(jù)了解,胥門是以前皇帝登城的入口,城門口寬敞的地面專供大軍登陸。要說以前胥門商市貿易之繁盛,必看徐揚所繪長卷《盛世滋生圖》。如今胥門的熱鬧更延伸為一種有文化的熱鬧,正月十五的元宵燈會,旅游節(jié)的民間活動,中秋節(jié)的表演助興,以及端午節(jié)舉行公祭伍子胥的儀式,都洋溢著濃濃的吳地風情與民俗文化。
蘇州相門
相門
相門,又稱匠門,亦稱干將門,東門也。有水陸兩路,水陸通大海,沿松江,下護瀆,所以吳王闔閭命干將于此鑄劍,以便運輸。古時因附近多數(shù)居住工匠而得名。“將門者今謂之匠,聲之變也”,訛音為相門。
干將莫邪的故事,傳頌至今依然津津樂道,凄婉哀絕是它的表面,巍然劍氣是它的內里。不同于閶門的繁華,相門自有一股平淡的味道,近年來新修的相門,見證著半數(shù)蘇州人一天的作息,一條干將路,迎著朝陽,向著夕陽,出門和歸家,日復一日地演繹著新式蘇式腔調的城市生活美學。
如今的相門,更有一番歲月變遷的味道。遠遠望去,給人一種歷史厚重感,就像一位歷史老人,一如它記載著蘇州千百年來城墻的歷史一般,臥聽河水緩緩流淌,靜看蘇城滄桑變化。一段城墻,一頁歷史;鐫刻了歲月,記載著興盛和衰亡。那一座座城門,容納了蘇州人二千五百年的悠悠時光。仿佛沿著蘇州的城墻走一走,就能道盡門里門外的蘇州故事。
盤門城墻
盤門
如果說蘇州是一部書,那么盤門則是封面,從這里便可翻開蘇州2500年的歷史。因其結構之精巧,造型之優(yōu)美,有著“北看長城之雄,南看盤門之秀”之譽。
曾有詩云:曲徑委蛇路百盤,天光云影落驚湍。蟠龍厭越渾閑事,直作蛇門一例看。說的正是蘇州的盤門。盤門古作蟠門,蟠龍的蟠,在春秋時期蘇州建城時有嘗刻木作蟠龍,鎮(zhèn)此厭越之意。位于蘇州城西南隅的盤門,是蘇州現(xiàn)今唯一,保存較完整的古水陸城門。
而今,大家所見的盤門,已經(jīng)是經(jīng)過幾度重建翻新后的模樣,隨著歲月的消逝盤門不斷發(fā)生著變化。驀然回首,千年的吳門橋依然橫跨兩岸,還有橋下那奔流不息的大運河水。
閶門
吳趨自有史,請從閶門起。閶門,乃蘇州古城之西門,通往虎丘方向。閶門始建于春秋時期,是闔閭大城的八門之一。門名為“閶”,以象天門,可通天氣。其含義為:攻打楚國,乃是天意所為。伍子胥帶領大軍從此門而出,打敗楚國得勝歸來,將閶門改稱為“破楚門”,以示紀念,故曰:吳趨史自閶門啟。閶門更是曹雪芹筆下“紅塵中一二等富貴風流之地”由它延綿而起的西中市仍然是蘇州最有味道的一條街。
胥門胥江
胥門坐東西向,位于城西,因遙對姑胥山(即姑蘇山)得名,與閶門并稱為“金閶門,銀胥門”。胥門是春秋吳國建造都城所辟古門之一,與盤門同為蘇州幸存的古城門。

伍子胥
伍子胥作為蘇州城之父,吳地百姓對其敬仰有加,為紀念、供奉、祭祀這位功臣,一些地名亦以其名冠之。
胥江的起點是胥門,明清時的胥門與閶門一樣是個熱鬧的地方,蘇州人有“金閶門銀胥門”的說法。據(jù)了解,胥門是以前皇帝登城的入口,城門口寬敞的地面專供大軍登陸。要說以前胥門商市貿易之繁盛,必看徐揚所繪長卷《盛世滋生圖》。如今胥門的熱鬧更延伸為一種有文化的熱鬧,正月十五的元宵燈會,旅游節(jié)的民間活動,中秋節(jié)的表演助興,以及端午節(jié)舉行公祭伍子胥的儀式,都洋溢著濃濃的吳地風情與民俗文化。
蘇州相門
相門
相門,又稱匠門,亦稱干將門,東門也。有水陸兩路,水陸通大海,沿松江,下護瀆,所以吳王闔閭命干將于此鑄劍,以便運輸。古時因附近多數(shù)居住工匠而得名。“將門者今謂之匠,聲之變也”,訛音為相門。
干將莫邪的故事,傳頌至今依然津津樂道,凄婉哀絕是它的表面,巍然劍氣是它的內里。不同于閶門的繁華,相門自有一股平淡的味道,近年來新修的相門,見證著半數(shù)蘇州人一天的作息,一條干將路,迎著朝陽,向著夕陽,出門和歸家,日復一日地演繹著新式蘇式腔調的城市生活美學。
如今的相門,更有一番歲月變遷的味道。遠遠望去,給人一種歷史厚重感,就像一位歷史老人,一如它記載著蘇州千百年來城墻的歷史一般,臥聽河水緩緩流淌,靜看蘇城滄桑變化。一段城墻,一頁歷史;鐫刻了歲月,記載著興盛和衰亡。那一座座城門,容納了蘇州人二千五百年的悠悠時光。仿佛沿著蘇州的城墻走一走,就能道盡門里門外的蘇州故事。
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