愛護蘇州園林就是愛護我們的家園 蘇州園林
文化常識 由優(yōu)爾供稿
游廊低回,裊裊然有評彈韻味;花徑婉轉,流轉間是昆曲詠調。江南雨多,吳門山眾,蘇州園林正是在這天時地利中,經(jīng)由文人雅士和能工巧匠的手,作出的一幅幅立體的寫意山水。“一峰則太華千尋,一勺則江湖萬里。”園林對于現(xiàn)代蘇州人來說,不僅可以在喧囂中覓取清幽,也可以從當下追想往昔——沿一泓碧水漫步,不覺間似融入宋元;邁一扇石庫門,惝恍間如跨進明清。
蘇州自古即為風土清嘉的奧壤,群彥文物的淵藪和商貨駢闐的都會,殷實的物質生活與崇文重教的人文傳統(tǒng),更使得本地區(qū)一度以風雅之名引領著天下的文化風尚。身居世俗而有山林之享,謂之為雅。蘇州園林的美,正可歸結為“風雅”二字。她也正是以這般娉娉婷婷的姿態(tài),款款走進了蘇州的歷史。
蘇州園林,有著得天獨厚的區(qū)位條件,有著群眾的文物和商品之城,有著扎實的物質生活,有著崇尚文化和宗教的人文傳統(tǒng),使蘇州曾經(jīng)以優(yōu)雅的名義引領著世界文化風尚。生活在世俗世界,欣賞山林風光,是一件很優(yōu)雅的事情。蘇州是長江以南的繁華之地,人文底蘊深厚。其園林大致可分為皇家園林、寺廟園林和私家園林。現(xiàn)有花園大多為私家花園。
春秋時期,吳和祿王所建的姑蘇臺和伏察所建的官洼宮是蘇州最早的皇家園林。晉唐時期,佛教興盛,引起了大量寺院園林的出現(xiàn)。遺憾的是,由于歷史悠久,這些園林的屋檐和角落只能從“南朝480座寺廟,煙雨中有多少建筑”等古詩中想象出來。蘇州的私家園林可以追溯到東晉的古碧江園林,但在幾百年后的宋元時期才真正興起,并在明清時期蓬勃發(fā)展。據(jù)記載,在鼎盛時期,蘇州市內外有300多個園林。經(jīng)過明清時期的發(fā)展和完善,園林藝術日趨成熟,形成了深厚的園林體系,豐富的園林內容,精湛的園林藝術,出現(xiàn)了元冶、長武之等園林專著,成為中國古典園林的杰出代表。
我國成立初期,獅子林等少數(shù)園林處于荒蕪頹廢的狀態(tài)。文化大革命后,在國務院批準古城綜合保護的背景下,蘇州市政府開展了第二次綜合保護工作。除原有重點保護的拙政園、住宅園、網(wǎng)管園外,還保留了耦合器園、環(huán)秀山莊、花園等大量園林。同時,對園林進行了第二次調查。文化大革命后,蘇州只保留了69座古典園林。20世紀90年代中后期,蘇州為世界遺產(chǎn)古典園林的應用做了充分的準備。1997年和2000年,蘇州古典園林被列入世界遺產(chǎn)名錄,有棗園、柳園、網(wǎng)管園、環(huán)秀山莊、滄浪閣、獅子林、園林、車鉤園、沱絲園等9個園林。
蘇州園林自誕生之日起,經(jīng)過歷代文人和文人雅士的努力,管理、建造和維護,最終將個人生活和藝術美學推向了極致,成為獨具風雅的結晶。
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