今天在蘇州園林內偶爾可見的“琴磚”晚明時也漸漸被廣泛用于私園的書房、琴室，這種磚材腹大中空，有良好的共鳴效果，且尺寸大小恰好適合安放琴瑟，因此成為園林主任所珍賞的雅器?！堕L物志》說：“琴臺，以河南鄭州所造古郭公磚，上有方勝及象眼花者，以作琴臺，取其中空發(fā)響然。”高濂在《琴窗雜說》中也說：“彈琴，取古郭公磚，上有象眼花紋、方勝花紋，出自河南鄭州者佳。”


實際上，關于這種琴磚早在洪武年間曹昭的《格古論要》中，就已經(jīng)有了使用記載：“琴桌須用維摩樣，高二尺八寸，可入漆。于桌下闊可容三琴，長過琴一尺許，桌面郭公磚最佳。”由于這種磚材早年罕見于民間，也不叫“琴磚”而叫“郭公磚”，因此，文人也鮮能關注。韓雍在《賜游西苑記》中，記錄了他在禁苑中曾看到過這種磚材：“琴臺上橫郭公磚，擊之皆鏗鏗有聲。”今按相關文獻，這種磚材最早被用于砌筑墓室，大約有隔水防潮的功能。正德年間的進士夏良勝說：“郭公磚，世傳為郭公墓石也，故名。予始見于好事家，異而珍之，顧視不已，乃驗其跡......外文而理焉，中虛而硿焉，投之而通焉，受之而容焉，擊之而有聲焉，拊之若應焉，乘以幾焉，薦以?而覆之以 焉。謂主人曰：奇石也，琴之友也，請歸而試之。”


弘治十五年（1502年）進士潘希曾在他的《太湖分趣文》一文中，記錄了其在太仆寺少卿曹仿（字汝學，號霜厓，弘治十八年進士）私園中曾見到了這種磚料，當時也有“琴磚”之名了——“公作假山于甕城南隅，號太湖分趣......結柏亭二，一置琴磚、石幾，一豎峭石，刻‘小飛來’三隸字。”可見，這種本用于墓室的磚料，明代中期時漸漸為文人所見識，并以文人的趣味給予其“琴磚”的雅名。晚明時期與各種被掘冢而出的玩器一樣，成為園林中常見的雅物和主任珍愛的寶器。王士性《廣志繹》說：“（洛陽）郭公磚長數(shù)尺，空其中，亦以甃冢壁，能使千載不還于土。俗傳，其女能之，遂殺女以秘其法。今吳、越稱其琴磚，寶之。”后來，還有人用這種磚料作書法練習用紙，在《凌處士墓志銘》一文中，凌處士“學書不用紙，以退筆蘸水臨帖于琴磚，日必千字。”


（本文選自郭明友《明代蘇州園林史》）