四合院胡同簡(jiǎn)介： 

　　四合院設(shè)計(jì)建筑是一種中國(guó)傳統(tǒng)合院式建筑，其中四合院胡同錯(cuò)綜復(fù)雜，四合院胡同也叫里弄\巷 ；是指城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村里主要街道之間的、比較小的街道，一直通向居民區(qū)的內(nèi)部。三合院漢族鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)院落住宅。分封閉式和開(kāi)口式兩種。建筑材料或磚或木，因地制宜。漢族民居一般坐北朝南。北面正中為堂屋，左右分別為客廳和糧倉(cāng)；東廂房作廚房和餐廳，西廂房為臥室。

四合院設(shè)計(jì)圖是由東、西、南、北四面房子圍合起來(lái)形成的內(nèi)院式住宅。四合院作為世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。三合院四周有圍墻或僅筑墻將東西廂房連接起來(lái)并在圍墻同堂屋相對(duì)處開(kāi)門(mén)的為封閉式三合院，無(wú)圍墻的為開(kāi)口式三合院。中間的空地主要用作曬場(chǎng)，也有在周邊種植花草果木。四合院圖片正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對(duì)外開(kāi)窗，院中的環(huán)境封閉而幽靜。四合院圖片各種規(guī)模的四合院，但不論大小，都是由一個(gè)個(gè)四面房屋圍合的庭院組成的。最簡(jiǎn)單的四合院只有一個(gè)院子，比較復(fù)雜的有兩三個(gè)院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院并列組成的。中間還有一道隔墻。它是溝通當(dāng)?shù)亟煌ú豢苫蛉钡囊徊糠?。根?jù)道路通達(dá)情況，四合院胡同分為死胡同和活胡同。前者只有一個(gè)開(kāi)口，末端深入居民區(qū)，并且在其內(nèi)部中斷；而后者則溝通兩條或者更多的主干街道。著名的胡同的東交民巷、什剎海胡同等。

 四合院胡同歷史：

 　　四合院胡同是元朝的產(chǎn)物。蒙古人把元大都的街巷叫做胡同--據(jù)說(shuō)在蒙古語(yǔ)里的意思是指 ;水井 ;。莫非那時(shí)候每條胡同都挖有一眼水井（作微型水庫(kù)），供居住的軍民飲用？想一想也可以理解，蒙古族是來(lái)自沙漠與草原的游牧民族，是很重視水源的。 　　在當(dāng)年 ;水井 ;是深宅大院的居民人抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)、摩肩接踵的社交場(chǎng)所，在井邊與左鄰右舍談天說(shuō)地、噓寒問(wèn)暖，恰恰可以彌補(bǔ)封閉性四合院設(shè)計(jì)所帶來(lái)的不足--既保護(hù)了每個(gè)家庭的隱秘空間，又為鄰里之間提供了交流的機(jī)會(huì)。

 　　胡同與四合院的完美組合，體現(xiàn)出元朝統(tǒng)治者在城市建設(shè)與管理方面的聰明之處。胡同橫平豎直，四合院設(shè)計(jì)錯(cuò)落有致，怎么看都像是軍事化管理的結(jié)果。有了胡同的分割與疏通，城便成了一座由游牧民族安營(yíng)扎寨的大軍營(yíng)。難怪著名作家汪曾祺在散文《胡同文化》中贊嘆道：城像一塊大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都有是正南正北，正東正西。人的方位意識(shí)極強(qiáng)。方位感強(qiáng)，恐怕也是蒙古人的遺傳，他們?cè)谝煌麩o(wú)際的大草原上游牧?xí)r，一般都要根據(jù)日出日落來(lái)辨認(rèn)方向，才不至于迷路。

 　　人是講究走路的。因?yàn)槔铣菬o(wú)論大街小巷，多是橫平豎直，所以人走路沒(méi)有辦法取巧，無(wú)論選擇什么都是拐硬彎兒，比較比較也還是一樣長(zhǎng)短。即使是這樣，人走路依然是有選擇的。走大街，干凈倒是干凈，就是亂，攪和得你不得安生。穿胡同，鞋子容易吃土，但似乎更安全，你不愿意見(jiàn)的人或事兒，多繞一下也就 躲過(guò)去 了。老的地名生活化，不像其他城市的胡同街道，總喜歡用城市名稱來(lái)命名--比如 ;南京路\廣州路什么的的扁擔(dān)胡同 有11條;井兒胡同 ;有10條。既然人們開(kāi)門(mén)就有七件事，所以也就有了柴棒胡同、米市胡同、油坊胡同、鹽店胡同、醬坊胡同、醋章胡同和荼兒胡同；既然人在生活中常常要接觸金、銀、銅、鐵、錫這五種金屬，于是就又有了金絲胡同、銀絲胡同、銅鐵廠胡同、鐵門(mén)胡同和錫拉胡同。走在這類(lèi)名字的胡同里，人覺(jué)得塌實(shí)。

 　　過(guò)去，是由千百萬(wàn)大大小小的四合院背靠背，面對(duì)面，平排并列有序地組成的。為出入方便，每排院落間必要留出通道，這就是胡同。

 　　在元代，的胡同間隔較寬，元大都基本上都是三進(jìn)大四合院的距離。 因此后代在中間空地建院，必賴小胡同為出入通道，這樣就在許多有名的 大胡同中產(chǎn)生了大量無(wú)名的小胡同，于是俗語(yǔ)有云：著名的胡同三千六， 沒(méi)名的胡同賽牛毛。

 　　截止到1949年，城區(qū)有名的街巷有6074條，其中胡同1330條， 街274條，巷111條，道85條，里71條，路37條。習(xí)慣上.人們把街巷之類(lèi)統(tǒng)歸于胡同。在，大大小小的胡同縱橫交錯(cuò)，織成了薈萃萬(wàn)千的京城，胡同深處是無(wú)數(shù)溫暖的家，這就是人對(duì)胡同有特殊感情的根本原因。

 四合院胡同概述： 

　　胡同是四合院設(shè)計(jì)建筑的一大特色，進(jìn)入現(xiàn)代化的城，人們感興趣的往往不是那鱗次櫛比的高樓大廈、 四通八達(dá)的寬?cǎi)R路，而是那曲折幽深的小小胡同，融洽美麗的四合院。因此，有人稱的古都文化為 ;胡同文化 ;或 ;四合院文化 ；此話實(shí)不為過(guò)。

 　　四合院胡同最早起源于元代，最多時(shí)有6000多條，歷史最早的是朝陽(yáng)門(mén)內(nèi)大街和東四之間的一片胡同，規(guī)劃相當(dāng)整齊，胡同與胡同之間的距離大致相同。南北走向的一般為街，相對(duì)較寬，如從火車(chē)站到朝陽(yáng)門(mén)內(nèi)大街的南小街和北小街，因過(guò)去以走馬車(chē)為主，所以也叫馬路。東西走向的一般為胡同，相對(duì)較窄，以走人為主，胡同兩邊一般都是四合院。

 　　從地理位置上劃分，前門(mén)以北的胡同一般較寬，規(guī)劃比較整齊，前門(mén)以南的胡同一般較窄，規(guī)劃也不整齊。因?yàn)樵谇宕鷷r(shí)，清政府為了安全，不允許外地來(lái)京人員住在京城內(nèi)，所以外地人集中住在前門(mén)和崇文門(mén)外，也因此形成了前門(mén)商業(yè)區(qū)；在外來(lái)人員中許多是來(lái)京趕考的舉人，因此形成了琉璃廠文化街，天橋地區(qū)有許多娛樂(lè)場(chǎng)所，的劇院也都集中在南城，城內(nèi)老百姓集中活動(dòng)的場(chǎng)所在什剎海一帶。

 四合院胡同數(shù)量：

 　　有多少胡同呢？據(jù)文獻(xiàn)記載，在明代就多達(dá)幾千條，其中內(nèi)城有900多條，外城300多條。清代發(fā)展到1800多條；民國(guó)時(shí)有1900多條；新中國(guó)成立初統(tǒng)計(jì)有2550多條。后來(lái)合并了一些舊名，新命名了一些；改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的發(fā)展，又拆遷、改造了一些。至今有街巷名稱的約4000多個(gè)。