【原文】

14•20 子曰：“其言之不怍(1)，則為之也難。”

【注釋】

(1)怍：音ｚｕò，慚愧的意思。

【譯文】

孔子說(shuō)：“說(shuō)話(huà)如果大言不慚，那么實(shí)現(xiàn)這些話(huà)就是很困難的了。”

【原文】

14•20 陳成子(1)弒簡(jiǎn)公(2)?？鬃鱼逶《?，告于哀公曰：“陳恒弒其君，請(qǐng)討之。”公曰：“告夫三子(3)。”孔子曰：“以吾從大夫之后(4)，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”之(5)三子告，不可?？鬃釉唬?ldquo;以吾從大夫之后，不敢不告也。”

【注釋】

(1)陳成子：即陳恒，齊國(guó)大夫，又叫田成子。他以大斗借出，小斗收進(jìn)的方法受到百姓擁護(hù)。公元前481年，他殺死齊簡(jiǎn)公，奪取了政權(quán)。

(2)簡(jiǎn)公：齊簡(jiǎn)公，姓姜名壬。公元前484￣前481年在位。

(3)三子：指季孫、孟孫、叔孫三家。

(4)從大夫之后：孔子曾任過(guò)大夫職，但此時(shí)已經(jīng)去官家居，所以說(shuō)從大夫之后。

(5)之：動(dòng)詞，往。

【譯文】

陳成子殺了齊簡(jiǎn)公?？鬃育S戒沐浴以后，隨即上朝去見(jiàn)魯哀公，報(bào)告說(shuō)：“陳恒把他的君主殺了，請(qǐng)你出兵討伐他。”哀公說(shuō)：“你去報(bào)告那三位大夫吧。”孔子退朝后說(shuō)：“因?yàn)槲以?jīng)做過(guò)大夫，所以不敢不來(lái)報(bào)告，君主卻說(shuō)‘你去告訴那三位大夫吧’！”孔子去向那三位大夫報(bào)告，但三位大夫不愿派兵討伐，孔子又說(shuō)：“因?yàn)槲以?jīng)做過(guò)大夫，所以不敢不來(lái)報(bào)告呀！”

【評(píng)析】

陳成子殺死齊簡(jiǎn)公，這在孔子看來(lái)真是“不可忍”的事情。盡管他已經(jīng)退官家居了，但他還是鄭重其事地把此事告訴了魯哀公，當(dāng)然這違背了“不在其位，不謀其政”的戒律。他的請(qǐng)求遭到哀公的婉拒，所以孔子心里一定是很抱怨，但又無(wú)能為力。

【原文】

14•22 子路問(wèn)事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”

【譯文】

子路問(wèn)怎樣事奉君主?？鬃诱f(shuō)：“不能欺騙他，但可以犯顏直諫。”

【原文】

14•23 子曰：“君子上達(dá)，小人下達(dá)。”

【譯文】B>

孔子說(shuō)：“君子向上通達(dá)仁義，小人向下通達(dá)財(cái)利。”

【評(píng)析】

對(duì)于“上達(dá)”、“下達(dá)”的解釋?zhuān)趯W(xué)術(shù)界有所不同。另兩種觀點(diǎn)，一是上達(dá)于道，下達(dá)于器，即農(nóng)工商各業(yè)；二是上達(dá)長(zhǎng)進(jìn)向上，日進(jìn)乎高明；下達(dá)是沉淪向下，日究乎污下?？晒┳x者分析判別。

【原文】

14•24 子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”

【譯文】

孔子說(shuō)：“古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看。”

【原文】

14•25 蘧伯玉(1)使人于孔子，孔子與之坐而問(wèn)焉。曰：“夫子何為？”對(duì)曰：“夫子欲寡其過(guò)而未能也。”使者出，子曰：“使乎！使乎！”

【注釋】

(1)蘧伯玉：蘧，音ｑú。人名，衛(wèi)國(guó)的大夫，名瑗，也孔子到衛(wèi)國(guó)時(shí)曾住在他的家里。

【譯文】

蘧伯玉派使者去拜訪孔子?？鬃幼屖拐咦?，然后問(wèn)道：“先生最近在做什么？”使者回答說(shuō)：“先生想要減少自己的錯(cuò)誤，但未能做到。”使者走了以后，孔子說(shuō)：“好一位使者啊，好一位使者啊！”

【原文】

14•26 子曰：“不在其位，不謀其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”

【譯文】

孔子說(shuō)：“不在那個(gè)職位，就不要考慮那個(gè)職位上的事情。”曾子說(shuō)：“君子考慮問(wèn)題，從來(lái)不超出自己的職位范圍。”

【評(píng)析】

“不在其位，不謀其政”，這是被人們廣為傳說(shuō)的一句名言。這是孔子對(duì)于學(xué)生們今后為官?gòu)恼闹腋?。他要求為官者各?fù)其責(zé)，各司其職，腳踏實(shí)地，做好本職份內(nèi)的事情。“君子思不出位”也同樣是這個(gè)意思。這是孔子的一貫思想，與“正名分”的主張是完全一致的。

【原文】

14•27 子曰：“君子恥其言而過(guò)其行。”

【譯文】

孔子說(shuō)：“君子認(rèn)為說(shuō)得多而做得少是可恥的。”

【評(píng)析】

這句話(huà)極為精煉，但含義深刻?？鬃酉Ｍ藗兩僬f(shuō)多做，而不要只說(shuō)不做或多說(shuō)少做。在社會(huì)生活中，總有一些夸夸其談的人，他們口若懸河，滔滔不絕，說(shuō)盡了大話(huà)、套話(huà)、虛話(huà)，但到頭來(lái)，一件實(shí)事未做，給集體和他人造成極大的不良影響。因此，對(duì)照孔子所說(shuō)的這句話(huà)，有此類(lèi)習(xí)慣的人，似乎應(yīng)當(dāng)有所警戒了。

【原文】

14•28 子曰：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也。”

【譯文】

孔子說(shuō)：“君子之道有三個(gè)方面，我都未能做到：仁德的人不憂(yōu)愁，聰明的人不迷惑，勇敢的人不畏懼。”子貢說(shuō)：“這正是老師的自我表述??！”

【評(píng)析】

作為君子，孔子認(rèn)為其必需的品格有許多，這里他強(qiáng)調(diào)指出了其中的三個(gè)方面：仁、智、勇。在《子罕》篇第九當(dāng)中，孔子也講到以上這三個(gè)方面。

【原文】

14•29 子貢方人(1)。子曰：“賜也賢乎哉(2)？夫我則不暇。”

【注釋】

(1)方人：評(píng)論、誹謗別人。

(2)賜也賢乎哉：疑問(wèn)語(yǔ)氣，批評(píng)子貢不賢。

【譯文】

子貢評(píng)論別人的短處。孔子說(shuō)：“賜啊，你真的就那么賢良嗎？我可沒(méi)有閑工夫去評(píng)論別人。”

【原文】

14•30 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

【譯文】

孔子說(shuō)：“不憂(yōu)慮別人不知道自己，只擔(dān)心自己沒(méi)有本事。”

【原文】

14•31 子曰：“不逆詐(1)，不億(2)不信，抑亦先覺(jué)者，是賢乎！”

【注釋】

(1)逆：迎。預(yù)先猜測(cè)。

(2)億：同“臆”，猜測(cè)的意思。

【譯文】孔子說(shuō)：“不預(yù)先懷疑別人欺詐，也不猜測(cè)別人不誠(chéng)實(shí)，然而能事先覺(jué)察別人的欺詐和不誠(chéng)實(shí)，這就是賢人了。”