傳統(tǒng)文化是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來，保留在每一個民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。下面是9252兒童網(wǎng)小編為大家整理的傳統(tǒng)文化的重要性及價值，希望能對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化的重要性

傳統(tǒng)文化和美德是一個國家和民族的靈魂。加強(qiáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化建設(shè)，是不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。更加自覺主動地推動文化發(fā)展繁榮。傳統(tǒng)文化和美德對于豐富人的精神生活，提高人的綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，形成良好的社會風(fēng)尚，具有不可替代的作用。

當(dāng)今時代，傳統(tǒng)文化和美德與經(jīng)濟(jì)政治相互交融、與現(xiàn)代科技緊密結(jié)合，日益成為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美德走進(jìn)生活。中華民族歷史悠久，中華文明源遠(yuǎn)流長。

在漫長發(fā)展進(jìn)程中積淀形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族的強(qiáng)大精神紐帶。在新的歷史條件下，傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是建設(shè)中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容。而要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)蓬勃生機(jī)、展現(xiàn)獨(dú)特魅力、實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，一個重要環(huán)節(jié)就是要讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)生活。

傳統(tǒng)文化的價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中華民族的“根”和“魂”，是基于生存的共同訴求。也是增進(jìn)文化自信和價值認(rèn)同的重要來源和豐厚滋養(yǎng)。

中國傳統(tǒng)文化的基本精神就是推動和指導(dǎo)幾千年中國文化發(fā)展的世界觀和人生觀，其內(nèi)涵同樣是豐富多彩的仁、義、禮、智、信，以及自強(qiáng)不息、剛健有為、以民為本的精神和天人合一的精神。

清代學(xué)者龔自珍說，欲要亡其國必先滅其史，欲滅其族必先滅其文化?？梢娢幕}對于一個國家和民族的重要意義。

時代需要先進(jìn)文化引領(lǐng)。時代是思想之母，實踐是理論之源，人民需要凝聚精神與信念。只有與歷史同步伐、與時代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的優(yōu)質(zhì)基因和思想精華，已經(jīng)成為中國特色社會主義的獨(dú)特標(biāo)識，成為中國共產(chǎn)黨治國理政的思想資源，成為造福人類、安邦濟(jì)世的寶貴財富。

任何一種牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。這個根本就是一個國家和民族的文化。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族獨(dú)特的性格氣節(jié)所在，是中華民族的精神魂魄所系，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，是我們矗立于世界民族之林的根本。如果拋棄了傳統(tǒng)文化，就是放棄了根本，那無異于緣木求魚。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

傳統(tǒng)文化對當(dāng)今的社會有什么價值

一、傳統(tǒng)文化不等同于封建思想。

我國經(jīng)歷了幾千年的封建社會，自從新思潮傳到中國。破除封建迷信和落后思想一度成為思想文化領(lǐng)域的口號，我們破除了封建迷信的思想，淘汰了沒有意義的習(xí)俗和禮儀，但是往往對傳統(tǒng)文化進(jìn)行一棒子打死，很多優(yōu)秀的歷史文化得不到傳承，造成了文化領(lǐng)域的嚴(yán)重?fù)p失。因此，我們應(yīng)該明白傳統(tǒng)文化并不全是封建落后的思想。其中有很多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀智慧。

二、“取其精華，去其糟粕”在任何時候都是至理名言。

無論各種思想文化，對于我們的生活有實際意義的東西我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。他們都是我們?nèi)祟悓ΜF(xiàn)實的一種探索和思考。與此同時，我們應(yīng)該丟棄那些對我們沒有用的迷信和對人們精神造成束縛的舊思想。世界就是這樣一步步進(jìn)步起來的。

三、不忘歷史教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中國是一個歷史文明古國，留下了很多優(yōu)秀的文化。例如：中醫(yī)，武術(shù)，哲學(xué)，智慧……。但是這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化沒有得到很好的繼承發(fā)揚(yáng)和利用。而中國封建社會的沒落，也并不是因為這些傳統(tǒng)文化的存在，而相反是因為這些優(yōu)秀的文化沒有得到很好利用的結(jié)果。所以我們一定要牢記歷史教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。