金磚肇始于明代永樂年間。


越來越多的“永樂”金磚出世了！


是真的嗎？

 

究竟有沒有永樂金磚呢？

蘇州陸墓從永樂朝南都北遷開始為皇宮燒造金磚，這件事應(yīng)該是真的

從明永樂朝南都北遷開始，蘇州陸墓為北京新建皇宮燒造金磚，史料中有許多明證。


比如，《大明會典》志錄“永樂以后各處窯座”，有“蘇州窯燒造二尺、尺七細(xì)料方磚”，和凡遇營建宮殿，“于蘇州府地方立窯募夫，選撥長洲縣諳練匠作團(tuán)造”的記載。


正德《姑蘇志》提到“土產(chǎn)窯作”時說，“出齊門陸墓，堅細(xì)異他處。工部興作多于此燒造”。

《大明會典》卷一九零，工部十，物料：蘇州窯，燒造二尺、尺七細(xì)料方磚。凡遇營建宮殿......于蘇州府地方立窯募夫，選撥長洲縣諳練匠作團(tuán)造。

 

正德《姑蘇志》第十四卷，土產(chǎn)，窯作：出齊門陸墓，堅細(xì)異他處。工部興作多于此燒造。

而《造磚圖說》提要中也明確交待：“自明永樂中，始造磚于蘇州，責(zé)其役于長洲窯戶六十三家。磚長二尺二寸，徑一尺七寸。其土必取城東北陸墓所產(chǎn)干黃作金銀色者。”


由此可以確認(rèn)：一，蘇州陸墓窯在永樂朝為北京新建皇宮燒造了大量的金磚。其二，所以選擇陸墓作為細(xì)料方磚的指定燒造地，主要是因為用陸墓的泥料燒出的磚堅硬細(xì)密，優(yōu)于其他地方。

 

蘇州陸墓在永樂朝為皇宮造了大量的金磚，但世上可能根本沒有過“永樂”金磚


永樂朝造了大量的金磚，卻說世上根本不存在“永樂金磚”，怎么說？


首先，有專家在對大量實物和史料進(jìn)行比較和研究后發(fā)現(xiàn)，明代永樂至成化年間，各地?zé)欤òㄜ娦l(wèi)燒造），當(dāng)時并沒有洪武年間燒造南京城墻磚那樣在磚身印刻銘文的慣例。與陸墓窯燒造金磚同時開始為皇宮專燒城磚的山東臨清窯，至今發(fā)現(xiàn)的古磚實物，其銘文最早的年款是“成化十八年”。而且，迄今為止，除了洪武年間燒造的南京城墻磚之外，并沒有帶有成化以前年款的古磚實物發(fā)現(xiàn)。


其次，眾所周知的永樂遷都，是以明修棧道、暗度陳倉方式進(jìn)行的。


明成祖朱棣在即皇帝位之初就有把北京作為都城的意向。但在當(dāng)時，要想在“篡位”之初公開宣布遷都，不得不有所顧忌，需要講究策略和方法，需要采取一些特殊的、非常的、明修棧道暗度陳倉式的手段和行動。因此，在丘福等大臣提出營建北京宮殿的時候，并非以建造都城的名目，更不用遷都的說法，而是“以備巡幸”。而只要這個在北京建造備用行宮的計劃通過，朱棣就可以一面大量地移民“以實北京”，同時不斷征調(diào)民工匠夫前往北京，至于建造的準(zhǔn)備接待皇帝巡幸之用的宮殿工程的規(guī)模有多大，且實際上就是按照都城的規(guī)制來建造的，則基本上只有朱棣和極少數(shù)執(zhí)行的心腹大臣心知肚明了，其余在南京的官僚是沒法知道朱棣早已打定了遷都主意的。

永樂遷都的這種特殊性，使得我們今天在目前所見的官修實錄中很少看得到有關(guān)于明代北京都城營建的具體資料。而且，只要我們細(xì)讀在有明史料中僅見的這些資料，就不難發(fā)現(xiàn)，朱棣向永樂及其之后六百多年的所有百姓，有意隱藏了他當(dāng)年營建北京都城，尤其是皇家宮殿時的幾乎所有的事實。

藏家小心了！


目前所見的“永樂”金磚實物，幾乎全是在近20年左右才面世的，而且，全部是在古玩拍賣市場面世的。


“永樂”金磚出世的早期，其側(cè)身銘文多洪武年間南京城墻磚的格式，如：


常州府江陰縣提調(diào)官主簿魏勉司吏李敏政窯匠陳阿六  永樂十七年 月  日 造磚人蔡狗男蔡毛男

在洪武時期都沒有在皇家宮殿鋪墁的細(xì)料方磚上鐫刻銘文之慣例的情況下，要在專供北京宮殿的方磚上印刻銘文，對所造之磚甚至高過南京宮殿的特殊身份，朱棣是須要向群臣有個交代說明的理由的，但是如前所述，永樂遷都的整個過程都是在明修棧道、暗度陳倉的方式進(jìn)行的。因此，不禁要問：


這可能嗎？


所以說，蘇州陸墓在永樂朝為皇宮造了大量的金磚，這件事應(yīng)該是真的。


但是，世上可能根本就沒存在過有永樂年款銘文的“永樂”金磚。

 

又是一塊明朝老金磚！真的嗎？