人生最大的敵人是自己。人生最大的失敗是自大。人生最大的愚蠢是欺騙。人生最可憐的是嫉妒。人生最大的錯(cuò)誤是自卑。人生最大的痛苦是癡迷。人生最大的羞辱是獻(xiàn)媚。人生最危險(xiǎn)的境地是貪婪。以下就是9252兒童網(wǎng)小編為大家整理的詩詞藝術(shù)手法鑒賞，一起來看看吧!希望能幫到大家。

詩詞藝術(shù)手法鑒賞

1、表達(dá)方式：詩詞中主要運(yùn)用敘述、描寫、議論、抒情四種表達(dá)方式，其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同;抒情方式(直接抒情和間接抒情)有直抒胸臆、借景抒情(寓情于景、情景交融、情景相生、以景襯情)、寓情于事、寓情于理等。

2、結(jié)構(gòu)形式：常見的有首尾照應(yīng)，開門見山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過渡、鋪墊、伏筆等。

3、修辭手法：主要有對偶、比喻、擬人、借代、夸張、排比、反復(fù)、象征等。

4、寫作技巧：包括賦比興、襯托、對比、渲染，卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想想象、語序倒置等。

5、藝術(shù)風(fēng)格：包括雄渾、曠達(dá)、沖淡、飄逸、沉郁、豪放、婉約等。

了解古代詩歌鑒賞常用名詞術(shù)語

△評價(jià)主旨類：深化意境 深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美 意味深長 耐人尋味

言近旨遠(yuǎn)：語言淺近易懂，主旨深遠(yuǎn)。

言簡意豐：語言簡潔，內(nèi)容豐富。

意在言外：言外之意 言在此而意在彼 弦外音，味外味 言有盡而意無窮

含蓄蘊(yùn)藉： 委婉 不著一字，盡得風(fēng)流(語意含而不露，或表達(dá)得不明顯，耐人尋味)

△分析手法類

卒章顯志：在文章末尾點(diǎn)明主旨。

畫龍點(diǎn)睛：用一兩句精彩的話點(diǎn)明主旨。

直抒胸臆：直接抒發(fā)感情。

托物言志 象征：把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來。

以小見大：由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題。

開門見山：文章開頭就進(jìn)入正題，不拐彎抹角。

寄寓 寄托：把感情、主題放在一種事物上表現(xiàn)。

襯托 烘托： 用一個(gè)事物陪襯另一個(gè)事物，使后者更突出。

渲染：描摹色彩以加強(qiáng)效果。

對比：目的是突出二者的不同。

懷古傷今 借古諷今：追念古代，傷感現(xiàn)實(shí)。

起興：先言它物，以引起所詠之物。

情景交融 情景相生 情因景生 借景抒情 以景襯情 融情入景

△ 語言特點(diǎn)類

勾勒：簡潔的語言描寫，介紹事物的大概。

濃墨重彩：描寫詳盡、細(xì)膩。

惟妙惟肖：描寫逼真，多指人或動(dòng)物。

體物入微 窮形盡相：描寫細(xì)致入微、刻畫細(xì)致生動(dòng)。

詩情畫意

△ 文章結(jié)構(gòu)

做鋪墊：在情節(jié)發(fā)生前的交代、暗示。

埋伏筆：前段為后段埋下的線索。

呼應(yīng) 照應(yīng)：前后的互相聯(lián)系。

渾然天成：結(jié)構(gòu)非常完整，如同自然生成的。

虛實(shí)相生：虛，多指文章中想像的部分。

水乳交融：緊密結(jié)合在一起。

高中語文古詩文閱讀鑒賞答題技巧

詩歌分類

按內(nèi)容來分類：可分為送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、行旅詩和閨怨詩。

(1)懷古詩。

一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會現(xiàn)實(shí)。如，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，感慨個(gè)人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，年過半百，功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》表達(dá)對朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價(jià)，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如，劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達(dá)了詩人的歷史滄桑之感。

(2)詠物詩。

詠物詩的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。

(3)山水田園詩。

南朝謝靈運(yùn)開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練。

(4)邊塞詩。

從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭仍頻，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個(gè)新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

(5)行旅詩和閨怨詩。

古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時(shí)生情，或托物傳情，或因夢寄情，或妙喻傳情。

鑒賞這類詩要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象，構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語，體味藝術(shù)特點(diǎn)。

(6)送別詩。

古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。

詩歌閱讀方法

一、品味詩歌，分析語言

詩歌的精華之處就是在于詩歌的語言，在如何運(yùn)用語言方面，歷代文人騷客最是嘔心瀝血，務(wù)必要達(dá)到一種語不驚人死不休的效果，利用最少的字來表達(dá)最深厚的情感。唐朝詩人盧延讓《苦吟》詩云：吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須。，以及著名的苦吟詩人賈島的《送無可上人》詩云：兩句三年得，一吟雙淚流。，都充分的表達(dá)了古人對于語言的極致追求，煉句之苦由此可見一斑。

古代人在鑒賞詩詞中，會十分講究詩詞中的每個(gè)字詞例如，在宋朝時(shí)代，杜甫的詩詞非常備受推崇，一次有人在讀到他的一首詩，《送蔡都尉》時(shí)，由于紙張的原因，其中有一句詩句漏掉一個(gè)字，也就是其中的身輕一鳥之句，原本的五個(gè)字看不到最后一個(gè)字了，而這時(shí)，他和他的朋友們就開始猜測最后一個(gè)應(yīng)該是個(gè)什么樣的字，有人說是起，有人說是疾，還有說是落，這些字眼用上之后，他覺得總是少點(diǎn)什么，于是找來完本，最終發(fā)現(xiàn)，杜甫用的是過字。仔細(xì)一想，過字表現(xiàn)身影象飛鳥一樣從眼前飄掠而過，正與下句樺急萬人呼氣勢相應(yīng)，實(shí)在用得好，經(jīng)過這一番思索、議論，對詩的韻味體會深入多了。

在鑒賞詩歌中，分析詩眼也是極為重要的。就如著名詩人劉鐵冷在《作詩百法》中所說：詩之有眼，猶人之有目也。詩眼就好比人的眼睛一樣，眼睛是心靈的窗戶，詩眼是詩歌的敲門磚。從詩眼中我么可以看出詩的主旨、意境，所以在鑒賞詩歌時(shí)，我們要善于抓住是詩眼。例如，在張先的一首詞《水調(diào)》中有一句，沙上并禽池上瞑，云破月來花弄影。，即為這首詞的詩眼所在。明月沖破花層，淡淡月光下花枝搖曳，帶出華影綽綽。這一句是千古傳誦的名句，破與弄字是詩眼。兩個(gè)動(dòng)詞下得極其生動(dòng)細(xì)致，天上，月移云飛;地上，花影搖曳。從詞中，我們可以感受到一種云、月、花三種景物的美好生命力。