每年的9月23日前后，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)180度時(shí)，進(jìn)入“秋分”節(jié)氣。“秋分”與“春分”一樣，都是古人最早確立的節(jié)氣。下面是9252兒童網(wǎng)小編整理了秋分時(shí)節(jié)的民間習(xí)俗及來(lái)歷，來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)吧，希望能對(duì)大家有所幫助。

秋分時(shí)節(jié)民間傳統(tǒng)習(xí)俗

自古以來(lái)，民間對(duì)秋分節(jié)氣非常重視，有很多有關(guān)秋分的習(xí)俗。比較經(jīng)典傳承的習(xí)俗有祭月、拜神、吃秋菜、豎蛋、送秋牛、粘雀子嘴等。

祭月

古代有“春祭日，秋祭月”的流傳說(shuō)法，那么秋分曾經(jīng)是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”，因?yàn)榍锓止?jié)氣當(dāng)天，不一定是滿月，后來(lái)改至農(nóng)歷十五中秋為祭月節(jié)，所以中秋節(jié)來(lái)源于傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝時(shí)期帝王就有祭月的風(fēng)俗習(xí)慣，我國(guó)各地至今遺存許多“望月樓”、“拜月壇”的古跡，比如北京的月壇就是明朝嘉靖年間皇家祭月的地方。

民間的祭月風(fēng)俗因地域不同形式各異。

北京地區(qū)的祭月風(fēng)俗是，圓月夜，家家戶戶在庭院里設(shè)桌，桌子上放有月宮蟾兔的牌位和面餅、蘋(píng)果、葡萄等，然后點(diǎn)香點(diǎn)蠟燭對(duì)天拜月，拜完后把牌位對(duì)著月亮燒掉。還有“男不拜月”的傳統(tǒng)。

廣東地區(qū)的祭月風(fēng)俗是，祭拜一位木頭雕刻鳳冠霞帔的月亮神像。桌子上的祭品有饅頭、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、芋艿等，

浙江地區(qū)的祭月風(fēng)俗是，庭院里設(shè)一張桌子，桌子上放有香、蠟燭、米餅、蘋(píng)果、花生、紅棗等供品。有的還先拜財(cái)神后拜月，拜完后放孔明燈?；啬锛业南眿D必須在當(dāng)天返回夫家以示團(tuán)圓。

江西等地也有“男不拜月，女不祭灶”的風(fēng)俗，意思是月宮里的嫦娥是女子，古代有男尊女卑的思想，男子不能給女子跪拜。祭月的供品有香蠟燭、米餅、西瓜、花生、蘋(píng)果、菱角等。

拜神

拜神是到廟、道觀對(duì)神的一種祭祀方式。所拜的神有開(kāi)漳圣王，也稱(chēng)“陳圣王”，是唐朝武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳州有功，死后被奉為漳州守護(hù)神;觀世音菩薩;廣東潮州獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神。

拜神的風(fēng)俗傳承很久，供品一般由米粉做的金豬一只、桂圓、荔枝、蓮子 、白果、花生，糖果、餅干、齋菜等組成，主壇供三支大香、五支小香，然后點(diǎn)香向神鞠躬，祈求平安。

吃秋菜

在嶺南地區(qū)，秋分時(shí)節(jié)就有吃秋菜的風(fēng)俗，代表一種美好的愿望。秋菜其實(shí)就是野莧菜，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“秋碧蒿”，紫綠色相間，和魚(yú)片一起熬湯稱(chēng)為“秋湯”，口感非常鮮美。有民諺“秋湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。” 野莧菜富含維生素C和胡蘿卜素，有增強(qiáng)人體免疫力的功效。吃秋菜也是有中醫(yī)秋天滋補(bǔ)的養(yǎng)生理念。

豎蛋

每年的秋分時(shí)節(jié)，我國(guó)很多地區(qū)會(huì)有做“豎蛋”的試驗(yàn)。據(jù)說(shuō)能把蛋豎立起來(lái)的，這一年里風(fēng)調(diào)雨順，好事連連。

有一種比較科學(xué)的說(shuō)法是，秋分是南北半球晝夜等長(zhǎng)的一天，地球公轉(zhuǎn)軌道平面處于平衡狀態(tài)，雞蛋容易豎立起來(lái)。

“秋分到，蛋兒俏。”是一句俗語(yǔ)，或許是指秋分時(shí)節(jié)天高氣爽，人的心情舒暢，雞蛋也容易豎起來(lái)。

送秋牛

送秋牛其實(shí)就是送秋牛圖。所謂“秋牛圖”，是在二開(kāi)的紅紙或者黃紙上印有全年農(nóng)歷節(jié)氣和農(nóng)夫耕田的圖樣，預(yù)示豐收。送秋牛圖的人都是一些民間說(shuō)唱的藝人，也叫“秋官”，俗稱(chēng)“說(shuō)秋”，言詞雖然隨口而出，但是句句押韻動(dòng)聽(tīng)，類(lèi)似于現(xiàn)在逢年過(guò)節(jié)到家門(mén)口拉琴說(shuō)唱福祿壽發(fā)財(cái)之類(lèi)的，主人高興了就給紅包。

粘雀子嘴

秋分時(shí)節(jié)一些地方的風(fēng)俗會(huì)做米糕或湯圓，除了自家食用之外，還要特意多做一些沒(méi)有餡兒的糯米圓子，用竹簽串上插在田間地頭，喂食給麻雀吃，希望用糯米湯圓將麻雀的嘴粘住，免得它來(lái)破壞莊稼，確保糧食收成，稱(chēng)之為“粘雀子嘴”。

過(guò)去有些講究的人家，還會(huì)用糯米做成“面雀”拿給小鳥(niǎo)吃。無(wú)論是精致的面雀，還是簡(jiǎn)單的糯米圓子，都寄寓著人們對(duì)豐收的美好愿望。中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗歷經(jīng)千年延續(xù)至今，承載著豐厚的文化內(nèi)涵，并已經(jīng)根植于廣大民眾的血液中，成為我們生活的一部分。我們要把這些傳統(tǒng)賦予新的時(shí)代精神，達(dá)到承前啟后，古為今用的行為準(zhǔn)則。

秋分節(jié)氣的由來(lái)

秋分時(shí)節(jié)，我國(guó)大部分地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入涼爽的秋季，南下的冷空氣與逐漸衰減的暖濕空氣相遇，產(chǎn)生一次次的降水，氣溫也一次次地下降。正如人們常所說(shuō)的那樣，到了“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”的時(shí)候，但秋分之后的日降水量不會(huì)很大。此時(shí)，南、北方的田間耕作各有不同。在我國(guó)的華北地區(qū)有農(nóng)諺說(shuō)：“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)。”諺語(yǔ)中明確規(guī)定了該地區(qū)播種冬小麥的時(shí)間;而“秋分天氣白云來(lái)，處處好歌好稻栽”則反映出江南地區(qū)播種水稻的時(shí)間。此外，勞動(dòng)人民對(duì)秋分節(jié)氣的禁忌也總結(jié)成諺語(yǔ)，如“秋分只怕雷電閃，多來(lái)米價(jià)貴如何”。

在這時(shí)期，全國(guó)許多地區(qū)都開(kāi)始進(jìn)入了降水少的時(shí)段。秋分之后，我國(guó)大部分地區(qū)，包括江南、華南地區(qū)(熱帶氣旋帶來(lái)暴雨除外)的降雨日數(shù)和雨量進(jìn)入了降水減少的時(shí)段，河湖的水位開(kāi)始下降，有些季節(jié)性河湖甚至?xí)饾u干涸。在此期間，還有可能出現(xiàn)個(gè)別的熱帶氣旋，但影響位置偏南，大多影響華南沿海、海南島，這時(shí)的臺(tái)風(fēng)除了大風(fēng)災(zāi)害外，帶來(lái)的雨水，往往對(duì)當(dāng)?shù)氐耐寥辣動(dòng)欣?，因?yàn)?0月以后這些地區(qū)先后轉(zhuǎn)入干季。

秋季降溫快的特點(diǎn)使秋收、秋耕、秋種的“三秋”大忙顯得格外緊張。據(jù)考證，我國(guó)很早就以“秋分”作為耕種的標(biāo)志了。漢末崔寔在《四民月令》中寫(xiě)到：“凡種大小麥得白露節(jié)可中薄田，秋分中中田，后十日中美田。”秋分，正是收獲的大好時(shí)節(jié)。農(nóng)民朋友們要及時(shí)搶收秋收作物，免遭受早霜凍和連陰雨的危害;還要適時(shí)早播冬作物，為來(lái)年豐產(chǎn)奠定基礎(chǔ)。

秋分有什么含義：

秋季的中間點(diǎn)，晝夜平分

秋分從字面上來(lái)說(shuō)，就是把秋天給分開(kāi)來(lái)，這天是秋季的中間點(diǎn)。所以這天全球晝夜等長(zhǎng)，睡眠狀態(tài)能達(dá)到最佳。同樣，秋分也會(huì)給我們帶來(lái)涼爽的氣候。秋分是二十四節(jié)氣中比較特殊的。主要有2個(gè)特點(diǎn)：一是太陽(yáng)在這一天到達(dá)黃經(jīng)180度，直射地球赤道，因此這一天的24小時(shí)晝夜均分，各12小時(shí)，全球無(wú)極晝極夜現(xiàn)象。二是按我國(guó)古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開(kāi)始的季節(jié)劃分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。

“秋分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。”秋分當(dāng)天日夜時(shí)間均等，而后夜愈長(zhǎng)日愈短。全國(guó)大部分地方氣溫下降快速而明顯。涼風(fēng)習(xí)習(xí)、碧空澄澈、丹桂飄香、蟹肥菊黃，是秋分的標(biāo)志性景色。