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            科普

            2021白露節(jié)氣的傳統(tǒng)習(xí)俗及由來(lái) 節(jié)日習(xí)俗

            節(jié)日知識(shí)優(yōu)爾供稿

            白露是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣,這個(gè)節(jié)氣表示孟秋時(shí)節(jié)的結(jié)束和仲秋時(shí)節(jié)的開(kāi)始,天氣漸轉(zhuǎn)涼,天高云淡,氣爽風(fēng)涼,早晚的溫差較大,日期是每年公歷9月7日或8日。下面是9252兒童網(wǎng)小編為大家整理的白露節(jié)氣的傳統(tǒng)習(xí)俗及由來(lái),希望對(duì)你們有幫助。

            白露節(jié)氣傳統(tǒng)習(xí)俗

            1.祭禹王

            白露時(shí)節(jié)也是太湖人祭禹王的日子。禹王是傳說(shuō)中的治水英雄大禹,太湖畔的漁民稱(chēng)他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時(shí)節(jié),這里將舉行祭禹王的香會(huì),其中又以清明、白露春秋兩祭的規(guī)模為最大,歷時(shí)一周。在祭禹王的同時(shí),還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門(mén)神、宅神、姜太公等?;顒?dòng)期間,《打漁殺家》是必演的一臺(tái)戲,它寄托了人們對(duì)美好生活的一種祈盼和向往。

            2.吃龍眼

            福州有個(gè)傳統(tǒng)叫作“白露必吃龍眼”的說(shuō)法。民間的意思為,在白露這一天吃龍眼有大補(bǔ)身體的奇效,在這一天吃一顆龍眼相當(dāng)于吃一只雞那么補(bǔ),聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)太夸張了,哪有那么神奇,不過(guò)相信還是有一些道理的。因?yàn)辇堁郾旧砭陀幸鏆庋a(bǔ)脾、養(yǎng)血安神、潤(rùn)膚美容等多種功效,還可以治療貧血、失眠、神經(jīng)衰弱等很多種疾病,而且白露之前的龍眼個(gè)個(gè)大顆,核小甜味口感好,所以白露吃龍眼是再好不過(guò)的了,不管是不是真正大補(bǔ),吃了就是補(bǔ),所以福州人也習(xí)慣了這一傳統(tǒng)習(xí)俗。

            3.白露茶

            “蒹葭蒼蒼,白露為霜。”到了白露節(jié)氣,秋意漸濃。舊時(shí)南京人十分重視節(jié)氣的“來(lái)”和“去”,逐漸形成了具有南京地方特色的節(jié)氣習(xí)俗。愛(ài)喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”,此時(shí)的茶樹(shù)經(jīng)過(guò)夏季的酷熱,白露前后正是它生長(zhǎng)的極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩,不經(jīng)泡,也不像夏茶那樣干澀味苦,而是有一種獨(dú)特甘醇清香味,尤受老茶客喜愛(ài)。再者,家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了,此時(shí)白露茶正接上,所以到了白露前后,有的茶客就托人買(mǎi)點(diǎn)白露茶。

            蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習(xí)俗,舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到,家家釀酒,用以待客,常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成,略帶甜味,故稱(chēng)“白露米酒”。直到20世紀(jì)30~40年代,南京城里酒店里還有零賣(mài)的白露米酒,后來(lái)逐漸消失。白露前后,南京早晚氣溫較低,晝夜溫差很大。南京日常飲食也突出秋季養(yǎng)生,餐桌上生菜、涼拌菜少,湯煲多,注重滋潤(rùn)。平時(shí)多吃些鮮梨等汁多潤(rùn)腸水果,以防秋燥。

            4.白露米酒

            資興興寧、三都、蓼江一帶歷來(lái)有釀酒習(xí)俗。每年白露節(jié)一到,家家釀酒,待客接人必喝“土酒”。其酒溫中含熱,略帶甜味,稱(chēng)“白露米酒”。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成,略帶甜味,故稱(chēng)“白露米酒”。

            白露米酒中的精品是“程酒”,是因取程江水釀制而得名。程酒,古為貢酒,盛名入遠(yuǎn)?!端?jīng)注》記載:“郴縣有淥水,出縣東侯公山西北,流而南屈注于耒,渭之程水溪,郡置酒館醞于山下,名曰‘程酒’,獻(xiàn)同也。”、淥酒均系傳世美酒?!稌x書(shū).武帝紀(jì)》:“薦、淥于太廟”,可見(jiàn)程酒當(dāng)與、淥媲美。《九域志》亦云:“程水在今郴州興寧縣,其源自程鄉(xiāng)來(lái)也,此水造酒,自名‘程酒’,與酒別。”程鄉(xiāng)即今三都、蓼江一帶。資興從南宋到民國(guó)初年稱(chēng)興寧,故有郴州興寧縣之說(shuō)。白露米酒的釀制除取水、選定節(jié)氣頗有講究外,方法也相當(dāng)獨(dú)特。先釀制白酒(俗稱(chēng)“土燒”)與糯米糟酒,再按1:3的比例,將白酒倒入糟酒里,裝壇待喝。如制程酒,須摻入適量糝子水(糝子加水熬制),然后入壇密封,埋入地下或者窖藏,亦有埋入鮮牛欄淤中的,待數(shù)年乃至幾十年才取出飲用。埋藏幾十年的程酒色呈褐紅,斟之現(xiàn)絲,易于入口,清香撲鼻,且后勁極強(qiáng)。清光緒元年(1875)纂修的《興寧縣志》云:“色碧味醇,愈久愈香”,“釀可千日,至家而醉”?!端?jīng)注》還記載,南朝梁文學(xué)家任與友劉杳閑談,“任謂劉杳曰:‘酒有千里,當(dāng)是虛言?’杳曰:‘桂陽(yáng)程鄉(xiāng)有千里酒,飲之至家而醒,亦其例也。’南朝梁時(shí),興寧隸屬于桂陽(yáng)郡。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習(xí)俗,舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到,家家釀酒,用以待客,常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成,略帶甜味,故稱(chēng)“白露米酒”。直到上世紀(jì)三四十年代,南京城里酒店里還有零拷的白露米酒,后來(lái)逐漸消失。

            5.十樣白

            蒼南、平陽(yáng)等地民間,人們于此日采集“十樣白”(也有“三樣白”的說(shuō)法),以煨烏骨白毛雞(或鴨子),據(jù)說(shuō)食后可滋補(bǔ)身體,去風(fēng)氣(關(guān)節(jié)炎)。這“十樣白”是10種帶“白”字的草藥,如白木槿、白毛苦等,以與“白露”字面上相應(yīng)。

            6.吃番薯

            民間認(rèn)為白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯后,不會(huì)發(fā)胃酸,故舊時(shí)農(nóng)家在白露節(jié)以吃番薯為習(xí)。

            7.烏骨白毛雞(或鴨子)

            浙江溫州等地有過(guò)白露節(jié)的習(xí)俗。蒼南、平陽(yáng)等地民間,人們于此日采集“十樣白”(也有“三樣白”的說(shuō)法),以煨烏骨白毛雞(或鴨子),據(jù)說(shuō)食后可滋補(bǔ)身體,去風(fēng)氣(關(guān)節(jié)炎)。這“十樣白”乃是十種帶“白”字的草藥,如白木槿、白毛苦等等,以與“白露”字面上相應(yīng)。

            白露節(jié)氣的由來(lái)

            每年9月8日前后太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)165度時(shí),交“白露”節(jié)氣。“白露”是反映自然界氣溫變化的節(jié)令。露是“白露”節(jié)氣后特有的一種自然現(xiàn)象。此時(shí)的天氣,正如《禮記》中所云的:“涼風(fēng)至,白露降,寒蟬鳴。”據(jù)《月令七十二候集解》對(duì)“白露”的詮釋——“水土濕氣凝而為露,秋屬金,金色白,白者露之色,而氣始寒也”。古人在《孝緯經(jīng)》中也云:“處暑后十五日為白露”,陰氣漸重,露凝而白也。”古人以四時(shí)配五行,秋屬金,金色白,故以白形容秋露。

            其實(shí),氣象學(xué)表明:節(jié)氣至此,由于天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,白晝陽(yáng)光尚熱,然太陽(yáng)一歸山,氣溫便很快下降,至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結(jié)成細(xì)小的水滴,非常密集地附著在花草樹(shù)木的綠色莖葉或花瓣上,呈白色,尤其是經(jīng)早晨的太陽(yáng)光照射,看上去更加晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕,煞是惹人喜愛(ài),因而得“白露”美名。

            節(jié)令至此,正當(dāng)仲秋季節(jié),氣候一如春季,不僅花木依然茂盛,而且有的花的顏色較春天更艷,如木芙蓉、秋海棠、紫茉莉、雞冠花、雁來(lái)紅,特別是田野里迎風(fēng)招展的荻花。古詩(shī)云“日照窗前竹,露濕后園薇。夜蛩扶砌響,輕娥繞竹飛”。此時(shí)天高云淡。氣爽風(fēng)涼,可謂是一年之中最可人的時(shí)節(jié)。但此時(shí)節(jié),地球上的許多有生命的東西,會(huì)在蕭瑟秋風(fēng)中隨之由榮而衰。不過(guò),萬(wàn)物興衰皆自然,天行有常,不以堯存,不以舜亡。

            白露節(jié)氣的農(nóng)諺

            白露白迷,秋分秀稻齊

            “白露白迷,秋分秀稻齊”,就是指若白露前后有露水,那么我們種植的晚稻將會(huì)迎來(lái)一個(gè)更好的收成。白露前后早晨有露水,那么說(shuō)明這個(gè)節(jié)氣來(lái)得正是時(shí)候,而這是稻谷有了充分的生長(zhǎng)時(shí)間,稻谷顆粒更加飽滿(mǎn)。

            白露時(shí)節(jié),南方地區(qū)開(kāi)始進(jìn)入了稻谷收割季節(jié),而再往后不久就到了人們采摘棉花以及北方地區(qū)核棗收獲季節(jié)。為何白露前后是否有露水,對(duì)于晚稻收成有很大的影響呢?因?yàn)橥淼境墒鞎r(shí)節(jié)的最后關(guān)鍵階段,稻谷對(duì)于水分的吸收成為最后關(guān)鍵時(shí)期。而白露夜晚以及早晨的露水可以讓更多的稻谷顆粒吸收水分,促進(jìn)營(yíng)養(yǎng)輸送。

            白露秋分夜,一夜涼一夜

            因?yàn)榘茁妒且粋€(gè)重要的氣溫轉(zhuǎn)變節(jié)氣,所以在白露之后的氣溫會(huì)明顯下降,在古時(shí)候,人們認(rèn)為立秋即入秋,其實(shí)那是錯(cuò)誤的,如果氣溫來(lái)界定,今年的入秋是8月7日,正是三伏天中的中伏,也就是一年中最熱的時(shí)候,即便立了秋,但也一點(diǎn)感覺(jué)不到?jīng)鰵?,而白露就不一樣,過(guò)了白露之后,氣溫會(huì)明顯一天比一天涼,而過(guò)了秋分節(jié)氣后,天氣會(huì)逐漸向霜凍發(fā)展,那時(shí)的氣溫就不能用涼來(lái)形容,而是冰了,所以過(guò)了白露,一定要多穿衣服,避免白露的涼氣傷了身。

            處暑十八盆,白露勿露身

            處暑節(jié)氣在白露之前,處暑的時(shí)候還在三伏天的末伏,這時(shí)候的氣溫還是居高不下,所以處暑的時(shí)候我們每天還用一盆涼水來(lái)給身子降溫,但處暑之后的18天就是白露,過(guò)了白露氣溫就下降,如果這時(shí)候還像在處暑的時(shí)候用涼水洗澡,那么肯定會(huì)容易感冒受涼的,所以,這個(gè)俗語(yǔ)告訴我們,過(guò)了白露千萬(wàn)不能再把身子露在外面了。

            夜晚露水狂,來(lái)日毒太陽(yáng)

            白露最大的特點(diǎn)就是夜晚和清晨依附在農(nóng)作物上的水珠,這些水珠也被稱(chēng)為露水,也就是白露的“露”,這些露的形成主要就是由于晝夜溫差大,空氣中的水汽到了夜晚會(huì)下降到20攝氏度以下,而白天溫度都在30攝氏度左右,所以就會(huì)形成這種水珠。農(nóng)村老人經(jīng)常通過(guò)露水的多少來(lái)判斷第二天的太陽(yáng)有多熱,如果露水多,明天的太陽(yáng)就會(huì)很熱,如果露水少,明天的太陽(yáng)就會(huì)少,主要判斷的依據(jù)就是溫差的產(chǎn)生,溫差大,露水多,第二天的太陽(yáng)就會(huì)熱,所以我們到了白露就可以通過(guò)路邊野草上的露水來(lái)判斷明天的太陽(yáng)是否毒辣。

            喝了白露水,蚊子蹬了腿

            喝了白露水,蚊子直蹬腿就是指白露過(guò)后掛在樹(shù)葉底下的蚊子喝了白露水以后直接把腿蹬直了,也就是蚊子因?yàn)槭懿涣撕涞穆端鴥鼋_@是形象的說(shuō)明了天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼,連蚊子都受不了這種涼寒的天氣。人們通過(guò)這種形象的俗語(yǔ)來(lái)告訴大家,白露過(guò)后氣溫下降,人們要及時(shí)添加衣物。

            立秋不入秋,天涼白露后

            立秋不入秋,寓意是立秋之后的天氣并不會(huì)出現(xiàn)真正秋天的涼爽,反而會(huì)十分的炎熱,只有等到白露節(jié)氣過(guò)后,天氣才會(huì)明顯的出現(xiàn)降溫,尤其是白露之后的夜晚,更是明顯的感覺(jué)到舒爽的涼意,也被叫做處暑白露節(jié),夜涼白天熱,在北方地區(qū),白露過(guò)后就能夠感覺(jué)到明顯的秋意,濃濃的秋意帶來(lái)的是氣溫的下降。秋高氣爽的天氣也終于來(lái)臨到身邊。

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