風(fēng)水古代生態(tài)環(huán)境 古建風(fēng)水
文化常識(shí) 由優(yōu)爾供稿
風(fēng)水當(dāng)然是起源很早了,它有一個(gè)發(fā)展過程,它經(jīng)歷了好幾個(gè)階段,風(fēng)水是從我們生活中興起,也是在我們的生活中發(fā)展起來的。它經(jīng)歷了這么幾個(gè)階段,一個(gè)是本能階段,為了求得生存人要尋求保護(hù)自己的方法,不僅是人,動(dòng)物也有本能的作用,我們看到很多動(dòng)物都有本能,比如水獺能夠鉆洞,不至于被敵人發(fā)現(xiàn),又可以保護(hù)自己,又不被水淹,它選擇的地方非常好,這就是本能作用。其他的動(dòng)物比如螞蟻,所以人類也有著本能作用。選擇一個(gè)適合自己生存的環(huán)境,在開始的時(shí)候是人的本能。第二個(gè)階段就進(jìn)入經(jīng)驗(yàn)階段,本能的東西出來逐漸就積累了一些經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)積累起來就成了一種知識(shí),這樣就進(jìn)入了第三個(gè)階段知識(shí)階段,有了選擇自己生存環(huán)境的知識(shí)。從知識(shí)階段以后再發(fā)展,就是比較晚期,可以找到有些規(guī)律和體系性的東西在里面了,這樣才形成了風(fēng)水學(xué)說,把周易的理論和陰陽理論都吸收進(jìn)去以后形成了風(fēng)水體系。最初的經(jīng)驗(yàn)階段叫上地區(qū),這個(gè)階段就是在新石器時(shí)代。選擇居住地都有一套很好的經(jīng)驗(yàn),一般不選擇在河流的灘地上面,地勢(shì)比較高,洪水來了不被淹沒,但是又不能夠離水太遠(yuǎn),因?yàn)殡x水遠(yuǎn)了自己生活就很困難,也可以選擇一些高山作為屏障,這些東西在新石器時(shí)代就積累起來了。從上地區(qū)到春秋戰(zhàn)國已經(jīng)開始有風(fēng)水術(shù),它變得更加豐富了。
我們的河南阜陽發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新石器時(shí)代的遺址,那里面就有了天圓地方的觀念,東方是龍、西方是虎,有這么兩個(gè)模型擺在遺址上面。這就說明那個(gè)時(shí)候已經(jīng)有這樣的觀念了。新石器時(shí)代還有一個(gè)顯著的特點(diǎn)是人們已經(jīng)注意到飲水衛(wèi)生,他們的井上要加蓋,同時(shí)井里面放一些石頭起過濾的作用,飲用的水干凈一點(diǎn)。在這樣一個(gè)基礎(chǔ)之后往后發(fā)展自然是積累越來越多,所以選擇適合自己生存的環(huán)境的手段和經(jīng)驗(yàn)越來越多。剛才有的同志已經(jīng)講到,經(jīng)過春秋戰(zhàn)國、秦漢、隋唐的發(fā)展,到宋的時(shí)候風(fēng)水已經(jīng)相當(dāng)盛行,很多著名的風(fēng)水家也已經(jīng)有了。所以關(guān)于建筑風(fēng)水是中國古代生態(tài)環(huán)境學(xué)的思想或者觀念在宋代表現(xiàn)的非常明確,宋代有一個(gè)叫做“郭彖”的講過這樣一個(gè)故事,他說河南澧縣有一個(gè)道友,他說他在瀑布旁邊蓋了一個(gè)房子,他覺得那個(gè)房子很高爽,結(jié)果這個(gè)房子蓋起來了,可是住進(jìn)去之后不好,很多怪現(xiàn)象出來了。生病啊、火并的事兒都出來了,他夢(mèng)見了石頭女人,石頭女人告訴他你在這個(gè)地方蓋房子為什么不好。你是不是屬于五箭的地方呢?他說地理學(xué)說很多,可是從來沒有聽說過五箭之說,他說這樣的地方風(fēng)很大,風(fēng)速也很厲害象射箭一樣,你在這種地方建筑就是“風(fēng)箭”之地,正氣急流卷起來的瀑布,通吃走煞、行如雷動(dòng)晝夜不停,這就是水箭。如果在河邊都不長樹木和草叢的土地上蓋房子就是土箭,如果在陡峭的石崖山壁上蓋房子就是石箭,在森林蔽日的地方蓋房子就是木箭,在這“五箭”之地蓋房子肯定是傷人的。你要蓋在什么地方嗎?要在蓋山體繁茂、氣向充足、土地肥沃、溪水清澈的地方建。他說你要是這些地方蓋房子就不至于有什么怪異的現(xiàn)象出來了,你如果根據(jù)我講的地方蓋房子就可以趨兇就吉。從這個(gè)故事當(dāng)中可以體現(xiàn)出來,當(dāng)時(shí)講的風(fēng)水,所謂風(fēng)、水、土、石、木五箭之地就是選擇環(huán)境的問題。如果用科學(xué)來解釋就涉及到水文、地理、地質(zhì)等等內(nèi)容,這是中國古代生態(tài)環(huán)境學(xué)的內(nèi)容。
當(dāng)然建筑風(fēng)水對(duì)環(huán)境的評(píng)價(jià),有環(huán)境選擇的科學(xué)基礎(chǔ)或者說科學(xué)依據(jù)。科學(xué)是近代產(chǎn)生的,古代不可能說講科學(xué),但是我們現(xiàn)在的科學(xué)觀念來看,當(dāng)時(shí)的確是已經(jīng)達(dá)到了一定的科學(xué)水平,符合生態(tài)環(huán)境的這些觀點(diǎn)。建筑風(fēng)水如何選擇地理環(huán)境,歷代都有書籍記載,這些事例的記載大到京都、市郡,歷代皇帝通過風(fēng)水家選擇了京都,都是有它一定的根據(jù)。周代的燕國城廓很符合周易的內(nèi)涵,一共有三層,中間是富貴及官員人家,第二層是一般的居民,第三層是更窮的老百姓。
其實(shí)陰者、陽者主要是陽者,古代的觀念是視死如視生,就是對(duì)待死和對(duì)待生一樣。特別是晚輩要盡孝道。選擇陰者和選陽者一樣也是要選一些風(fēng)水好的地方,不至于以后這個(gè)地方有地下水給他淹了,也不至于這個(gè)地方有什么礦產(chǎn)被人挖了,所以和陽者的選擇條件是一樣的,它是從陽者的選擇延續(xù)過去的。
關(guān)于地貌選擇就是關(guān)于龍的問題。不光是近龍,還有一個(gè)觀念要有更遠(yuǎn)的龍,有主龍,龍來的越強(qiáng),氣也越足。到了水的附近,除了青龍白虎之外還有靠近自己身邊的“蔡翼煞”。這樣形成比較封閉式的環(huán)境,而且有水口,這樣一個(gè)環(huán)境聚氣,北方的氣吹過來,它后面有高山,左右有護(hù)煞,這樣它的氣場(chǎng)比較足。在平原地方也有選擇的條件,平原地方選擇不象山那么明顯,只要稍微高一點(diǎn),他覺得就是龍行的地方。地貌方面的選擇還有一個(gè)就是要懂得地質(zhì)災(zāi)害的問題。都是巖石的地方造房子是不吉利的,為什么呢?有些石頭是有放射性元素的,比如花崗巖弄不好有放射性的東西在里面,所以這樣的地方不要蓋房子,蓋了房子住了也是不吉利。另外地質(zhì)方面就是地下水,地下水要比較干凈的、清甜的,這個(gè)地方可以蓋房子,如果地下水里面是溫泉、鹽水、或者是地上的水不干凈是污水,這種地方都不要選擇用來蓋房子。另外有礦產(chǎn)也不要選擇,為什么呢?一旦以后知道這個(gè)礦產(chǎn)很有用要開礦,那就要遷走了。
所以風(fēng)水學(xué)說對(duì)環(huán)境的選擇包括地理方面的地貌,地質(zhì)方面的,內(nèi)容是非常豐富。地表水也有很多的選擇的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樗魇腔胤诺?,這個(gè)地方是比較安全的。當(dāng)然還有很多講究了,水流應(yīng)該是彎曲的,不要直接對(duì)準(zhǔn)你,直接對(duì)著當(dāng)然不利了,有如一個(gè)劍一樣射過來。這有很多的講法,大家都是方面的同行,我就不多講了。
環(huán)境的選擇。地方好不好,生物是一個(gè)很敏感的表現(xiàn),這個(gè)地方土質(zhì)好不好,那就看長的植物好不好,如果連草都不長,這個(gè)地方肯定好不了,一點(diǎn)肥都沒有。所以生物對(duì)環(huán)境除了對(duì)生產(chǎn)以外,對(duì)氣侯也是重要的因素。有樹的地方空氣濕潤,氣侯不至于太燥熱,夏天不至于太熱,所以這種生物環(huán)境的選擇,在風(fēng)水著作里面也講了好多。在建筑風(fēng)水與氣侯環(huán)境的訓(xùn)練,剛才講了風(fēng)水風(fēng)占了一半,水占了一半,兩個(gè)合起來是風(fēng)水,風(fēng)水是一種氣象條件,氣象條件除了風(fēng)之外,特別是北方來的寒冷的空氣,另外就是風(fēng)速太大的地方,高山頂,風(fēng)速太大了,常年被風(fēng)吹著,那好不了。但是有一種風(fēng)不至于那么忌諱,就是從東南方向來的溫暖的風(fēng),就是紫氣東來來,東南方向的,這種風(fēng)一般好,它不回避,而且一般的開門開東南邊,紫氣是從東邊來的,所以門開在這邊比較好,可以把紫氣引到住所里面去。對(duì)自己的居住條件能夠起到改善的作用,這種空中吹進(jìn)去以后,夏天可以降低氣溫,冬天不至于太干燥,所以說是一種吉祥的氣。除了風(fēng)以外、溫度、雨量都是屬于氣侯條件,所以古人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到哪些風(fēng)應(yīng)該躲避,哪些風(fēng)不用躲避,而且歡迎它,而且要把它接進(jìn)來,這些認(rèn)識(shí)都是比較高的。
第六講建筑風(fēng)水與土壤環(huán)境的選擇。蓋房子要選擇土壤肥沃的地方,所以對(duì)于土壤含量的選擇也是很重要的,特別是選擇陰地的時(shí)候,更講究。而且土壤有不同顏色,在這種顏色里面什么顏色最好呢?選黃土最好,如果是帶金黃色的土是最好的,黑土是最差的,為什么黑土最差呢?黑土里面含有一種有機(jī)質(zhì),對(duì)于保存棺材沒有好處,歷代的風(fēng)水文獻(xiàn)里面都講到了。第七就是風(fēng)水與社會(huì)環(huán)境的選擇。這兩天好多同道們都講了好多了,提到了好多風(fēng)水學(xué)與環(huán)境的關(guān)系。第九,建筑風(fēng)水對(duì)于不適宜的地址可以回避,更可以改造?;乇苡袝r(shí)候就不一定回避得了,就這一塊地,到別的地方就不是我的地了,所以有時(shí)候回避不了,怎么辦呢?可以改造,哪里欠缺了,按照風(fēng)水講的龍煞,這種形勢(shì),如果水口太大了,可以想辦法把這個(gè)水口縮小一點(diǎn),想什么辦法呢?蓋一座什么標(biāo)語,蓋一座什么亭子,這樣就把水口大的問題減少一點(diǎn),因?yàn)樗诖罅司蹥饩蜎]有利了。比如說暗山有時(shí)候太低了,是不是也可以補(bǔ)救?。恳部梢灾皇遣扇∫恍┺k法,把暗山稍微弄高一點(diǎn),或者是把自己的穴定位低一點(diǎn),有時(shí)候龍山,左邊的青龍?zhí)塘?,你也可以讓它延長一點(diǎn),通過載樹的辦法讓它延長一點(diǎn),這都是一種改造風(fēng)水環(huán)境的辦法??偟闹v起來就是要使自己選擇的地方很適合自己生存。這些都說明建筑風(fēng)水的內(nèi)容實(shí)際上是中國古代生態(tài)環(huán)境學(xué)的內(nèi)容。
我們的河南阜陽發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新石器時(shí)代的遺址,那里面就有了天圓地方的觀念,東方是龍、西方是虎,有這么兩個(gè)模型擺在遺址上面。這就說明那個(gè)時(shí)候已經(jīng)有這樣的觀念了。新石器時(shí)代還有一個(gè)顯著的特點(diǎn)是人們已經(jīng)注意到飲水衛(wèi)生,他們的井上要加蓋,同時(shí)井里面放一些石頭起過濾的作用,飲用的水干凈一點(diǎn)。在這樣一個(gè)基礎(chǔ)之后往后發(fā)展自然是積累越來越多,所以選擇適合自己生存的環(huán)境的手段和經(jīng)驗(yàn)越來越多。剛才有的同志已經(jīng)講到,經(jīng)過春秋戰(zhàn)國、秦漢、隋唐的發(fā)展,到宋的時(shí)候風(fēng)水已經(jīng)相當(dāng)盛行,很多著名的風(fēng)水家也已經(jīng)有了。所以關(guān)于建筑風(fēng)水是中國古代生態(tài)環(huán)境學(xué)的思想或者觀念在宋代表現(xiàn)的非常明確,宋代有一個(gè)叫做“郭彖”的講過這樣一個(gè)故事,他說河南澧縣有一個(gè)道友,他說他在瀑布旁邊蓋了一個(gè)房子,他覺得那個(gè)房子很高爽,結(jié)果這個(gè)房子蓋起來了,可是住進(jìn)去之后不好,很多怪現(xiàn)象出來了。生病啊、火并的事兒都出來了,他夢(mèng)見了石頭女人,石頭女人告訴他你在這個(gè)地方蓋房子為什么不好。你是不是屬于五箭的地方呢?他說地理學(xué)說很多,可是從來沒有聽說過五箭之說,他說這樣的地方風(fēng)很大,風(fēng)速也很厲害象射箭一樣,你在這種地方建筑就是“風(fēng)箭”之地,正氣急流卷起來的瀑布,通吃走煞、行如雷動(dòng)晝夜不停,這就是水箭。如果在河邊都不長樹木和草叢的土地上蓋房子就是土箭,如果在陡峭的石崖山壁上蓋房子就是石箭,在森林蔽日的地方蓋房子就是木箭,在這“五箭”之地蓋房子肯定是傷人的。你要蓋在什么地方嗎?要在蓋山體繁茂、氣向充足、土地肥沃、溪水清澈的地方建。他說你要是這些地方蓋房子就不至于有什么怪異的現(xiàn)象出來了,你如果根據(jù)我講的地方蓋房子就可以趨兇就吉。從這個(gè)故事當(dāng)中可以體現(xiàn)出來,當(dāng)時(shí)講的風(fēng)水,所謂風(fēng)、水、土、石、木五箭之地就是選擇環(huán)境的問題。如果用科學(xué)來解釋就涉及到水文、地理、地質(zhì)等等內(nèi)容,這是中國古代生態(tài)環(huán)境學(xué)的內(nèi)容。
當(dāng)然建筑風(fēng)水對(duì)環(huán)境的評(píng)價(jià),有環(huán)境選擇的科學(xué)基礎(chǔ)或者說科學(xué)依據(jù)。科學(xué)是近代產(chǎn)生的,古代不可能說講科學(xué),但是我們現(xiàn)在的科學(xué)觀念來看,當(dāng)時(shí)的確是已經(jīng)達(dá)到了一定的科學(xué)水平,符合生態(tài)環(huán)境的這些觀點(diǎn)。建筑風(fēng)水如何選擇地理環(huán)境,歷代都有書籍記載,這些事例的記載大到京都、市郡,歷代皇帝通過風(fēng)水家選擇了京都,都是有它一定的根據(jù)。周代的燕國城廓很符合周易的內(nèi)涵,一共有三層,中間是富貴及官員人家,第二層是一般的居民,第三層是更窮的老百姓。
其實(shí)陰者、陽者主要是陽者,古代的觀念是視死如視生,就是對(duì)待死和對(duì)待生一樣。特別是晚輩要盡孝道。選擇陰者和選陽者一樣也是要選一些風(fēng)水好的地方,不至于以后這個(gè)地方有地下水給他淹了,也不至于這個(gè)地方有什么礦產(chǎn)被人挖了,所以和陽者的選擇條件是一樣的,它是從陽者的選擇延續(xù)過去的。
關(guān)于地貌選擇就是關(guān)于龍的問題。不光是近龍,還有一個(gè)觀念要有更遠(yuǎn)的龍,有主龍,龍來的越強(qiáng),氣也越足。到了水的附近,除了青龍白虎之外還有靠近自己身邊的“蔡翼煞”。這樣形成比較封閉式的環(huán)境,而且有水口,這樣一個(gè)環(huán)境聚氣,北方的氣吹過來,它后面有高山,左右有護(hù)煞,這樣它的氣場(chǎng)比較足。在平原地方也有選擇的條件,平原地方選擇不象山那么明顯,只要稍微高一點(diǎn),他覺得就是龍行的地方。地貌方面的選擇還有一個(gè)就是要懂得地質(zhì)災(zāi)害的問題。都是巖石的地方造房子是不吉利的,為什么呢?有些石頭是有放射性元素的,比如花崗巖弄不好有放射性的東西在里面,所以這樣的地方不要蓋房子,蓋了房子住了也是不吉利。另外地質(zhì)方面就是地下水,地下水要比較干凈的、清甜的,這個(gè)地方可以蓋房子,如果地下水里面是溫泉、鹽水、或者是地上的水不干凈是污水,這種地方都不要選擇用來蓋房子。另外有礦產(chǎn)也不要選擇,為什么呢?一旦以后知道這個(gè)礦產(chǎn)很有用要開礦,那就要遷走了。
所以風(fēng)水學(xué)說對(duì)環(huán)境的選擇包括地理方面的地貌,地質(zhì)方面的,內(nèi)容是非常豐富。地表水也有很多的選擇的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樗魇腔胤诺?,這個(gè)地方是比較安全的。當(dāng)然還有很多講究了,水流應(yīng)該是彎曲的,不要直接對(duì)準(zhǔn)你,直接對(duì)著當(dāng)然不利了,有如一個(gè)劍一樣射過來。這有很多的講法,大家都是方面的同行,我就不多講了。
環(huán)境的選擇。地方好不好,生物是一個(gè)很敏感的表現(xiàn),這個(gè)地方土質(zhì)好不好,那就看長的植物好不好,如果連草都不長,這個(gè)地方肯定好不了,一點(diǎn)肥都沒有。所以生物對(duì)環(huán)境除了對(duì)生產(chǎn)以外,對(duì)氣侯也是重要的因素。有樹的地方空氣濕潤,氣侯不至于太燥熱,夏天不至于太熱,所以這種生物環(huán)境的選擇,在風(fēng)水著作里面也講了好多。在建筑風(fēng)水與氣侯環(huán)境的訓(xùn)練,剛才講了風(fēng)水風(fēng)占了一半,水占了一半,兩個(gè)合起來是風(fēng)水,風(fēng)水是一種氣象條件,氣象條件除了風(fēng)之外,特別是北方來的寒冷的空氣,另外就是風(fēng)速太大的地方,高山頂,風(fēng)速太大了,常年被風(fēng)吹著,那好不了。但是有一種風(fēng)不至于那么忌諱,就是從東南方向來的溫暖的風(fēng),就是紫氣東來來,東南方向的,這種風(fēng)一般好,它不回避,而且一般的開門開東南邊,紫氣是從東邊來的,所以門開在這邊比較好,可以把紫氣引到住所里面去。對(duì)自己的居住條件能夠起到改善的作用,這種空中吹進(jìn)去以后,夏天可以降低氣溫,冬天不至于太干燥,所以說是一種吉祥的氣。除了風(fēng)以外、溫度、雨量都是屬于氣侯條件,所以古人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到哪些風(fēng)應(yīng)該躲避,哪些風(fēng)不用躲避,而且歡迎它,而且要把它接進(jìn)來,這些認(rèn)識(shí)都是比較高的。
第六講建筑風(fēng)水與土壤環(huán)境的選擇。蓋房子要選擇土壤肥沃的地方,所以對(duì)于土壤含量的選擇也是很重要的,特別是選擇陰地的時(shí)候,更講究。而且土壤有不同顏色,在這種顏色里面什么顏色最好呢?選黃土最好,如果是帶金黃色的土是最好的,黑土是最差的,為什么黑土最差呢?黑土里面含有一種有機(jī)質(zhì),對(duì)于保存棺材沒有好處,歷代的風(fēng)水文獻(xiàn)里面都講到了。第七就是風(fēng)水與社會(huì)環(huán)境的選擇。這兩天好多同道們都講了好多了,提到了好多風(fēng)水學(xué)與環(huán)境的關(guān)系。第九,建筑風(fēng)水對(duì)于不適宜的地址可以回避,更可以改造?;乇苡袝r(shí)候就不一定回避得了,就這一塊地,到別的地方就不是我的地了,所以有時(shí)候回避不了,怎么辦呢?可以改造,哪里欠缺了,按照風(fēng)水講的龍煞,這種形勢(shì),如果水口太大了,可以想辦法把這個(gè)水口縮小一點(diǎn),想什么辦法呢?蓋一座什么標(biāo)語,蓋一座什么亭子,這樣就把水口大的問題減少一點(diǎn),因?yàn)樗诖罅司蹥饩蜎]有利了。比如說暗山有時(shí)候太低了,是不是也可以補(bǔ)救?。恳部梢灾皇遣扇∫恍┺k法,把暗山稍微弄高一點(diǎn),或者是把自己的穴定位低一點(diǎn),有時(shí)候龍山,左邊的青龍?zhí)塘?,你也可以讓它延長一點(diǎn),通過載樹的辦法讓它延長一點(diǎn),這都是一種改造風(fēng)水環(huán)境的辦法??偟闹v起來就是要使自己選擇的地方很適合自己生存。這些都說明建筑風(fēng)水的內(nèi)容實(shí)際上是中國古代生態(tài)環(huán)境學(xué)的內(nèi)容。
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