陳宅村位于青田縣城南面約25公里，是一個(gè)典型的高山盆地，海拔約500米。陳宅村田野上有七個(gè)自然小山墩，排列形似北斗七星，故陳宅又名七星村。陳宅村以古聞名，村內(nèi)有六座古橋、保留完好的明清古宅、千年古道、千年古樹(shù)。陳宅村有濃郁的耕讀風(fēng)氣，明清兩代有秀才150余人。2007年入選為浙江“美麗鄉(xiāng)村”。 

    古橋鐘靈毓秀 


    走進(jìn)陳宅村，我們的目光就像被磁鐵牢牢吸附，久久地為村中景物所流連。 


    一座土木結(jié)構(gòu)的橋樓橫在眼前。重檐四角攢尖頂橋亭，五開(kāi)間，正中間設(shè)有兩排美人靠——供行人歇腳的座椅。雨天時(shí)，可在橋上躲雨。橋墩由普通溪石砌成，呈圓拱形，像一張緊繃的弓。從遠(yuǎn)處看，往往會(huì)誤以為是一座亭臺(tái)樓閣。橋樓亭柱上題有一幅對(duì)聯(lián)：“毓木培根成古跡，秀水佳山匯詩(shī)情”。當(dāng)?shù)厝巳∵@幅對(duì)聯(lián)的首字，稱其為毓秀橋。 


    毓秀橋旁，有三株樹(shù)齡七百余年的柳杉圍抱著一株高大的紅楓。當(dāng)?shù)厝藢⑦@四棵樹(shù)叫做“三姑抱侄”。說(shuō)三棵柳杉是三位姑姑的化身，紅楓樹(shù)是侄兒所變。更奇的是，其中有一株柳杉的樹(shù)根沿著圓拱形的橋身，伸到了對(duì)岸，像在一張弓上搭了一支箭。途徑此地的游客常常會(huì)起爭(zhēng)執(zhí)，雞生蛋，蛋生雞一樣，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。一位說(shuō)先有橋，另一位必反駁先有根。 


    橋北面山花墩刻“毓秀橋萬(wàn)歷四年建造”。古樹(shù)與古橋皆歷時(shí)彌久，相依相伴、相映成趣幾百年。離開(kāi)陳宅村多年的游子，身在異域他鄉(xiāng)，腳步的征程再遠(yuǎn)，心卻難以走出家鄉(xiāng)的一景一物。一位從陳宅走出去的著名書(shū)畫(huà)家陳正娟女士，常居臺(tái)灣(臺(tái)灣世界藝術(shù)家交流會(huì)副會(huì)長(zhǎng))，走過(guò)許多地方，看過(guò)形形色色的風(fēng)景，令她念念不忘的還是家鄉(xiāng)的山水。手書(shū)兩幅《兩岸同根》條幅，托人捎回陳宅村，寄托對(duì)故土的桑梓之情。村人感念其不忘本，又期盼臺(tái)灣回歸大陸。特摹刻陳女士手跡字碑立于橋旁。毓秀橋在2013年被國(guó)務(wù)院核定為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。到了陳宅村，毓秀橋是一道不可錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景。若有幸遇到健談的村民，他還會(huì)告訴你許多關(guān)于這座橋的傳說(shuō)：天上八仙于星夜常在橋樓上飲酒作詩(shī)、清談對(duì)弈。橋旁立有一塊大石頭，據(jù)說(shuō)是一位村民的化身，因其偷窺仙人行跡，泄露了天機(jī)。仙人命其永久護(hù)橋，以贖罪過(guò)。 


    毓秀橋底有一條細(xì)細(xì)的溪流，由三股泉流合并匯聚，彎彎曲曲，像大官人系官服的玉帶。這條小溪被當(dāng)?shù)厝?，依其形象稱為玉帶溪，三股泉流亦各有名稱：方墺溪、九龍溪、抱樸溪。玉帶溪清澈得像碗中水，能一眼看到底，幾尾紅色的田鯉游弋其間。水聲淙淙，岸上木槿的影子投在水面上，田鯉探頭探腦地在樹(shù)影下覓食。 


    玉帶溪上共駕有六座古橋，年代都在明清時(shí)期，毓秀橋與古廊橋磚木結(jié)構(gòu)，另四座是石板橋。古廊橋，建于明萬(wàn)歷三年。永濟(jì)橋，建于明萬(wàn)歷初期。派巖橋，建于明景泰六年。匯源橋，建于清乾隆丙申年。上馬石橋，建于清嘉慶十三年。蘇軾有詩(shī)云“六橋橫絕天漢上，北山始與南屏通”。蘇軾寫(xiě)的是人間天堂西湖的六座橋，有一種大家閨秀的氣象。鄉(xiāng)村山野的六座橋亦有小家碧玉的動(dòng)人處。 


    古道悠悠聚群英 


    陳宅古名“阜陽(yáng)”、“方墺”。北宋元佑年間(公元1086-1094年)，陳姓始祖陳文發(fā)游山玩水，見(jiàn)這里東南西三面環(huán)山，形似太師椅，百川匯流，風(fēng)景秀麗，又是一個(gè)風(fēng)水寶地，便遷居在此，改稱陳宅村。陳文發(fā)之父陳襄(1017-1080年)為宋仁宗、英宗、神宗三朝名臣，官至御史大夫，與王安石同朝輔政，并力薦司馬光、蘇東坡等三十三人當(dāng)朝任職。陳文發(fā)喜愛(ài)山水風(fēng)光，無(wú)意混跡官場(chǎng)，一生未入仕。 


    陳宅雖然只是一個(gè)小村落，因?yàn)橛幸粭l古驛道——星玉古道，讓一些在史冊(cè)上留名的人與這個(gè)村落結(jié)緣。 


    星玉古道，阜山陳宅至文成玉壺的一段古道。開(kāi)辟于東漢建安8年(203年)至三國(guó)東吳黃龍2年(230年)，至今有1800多年歷史。星玉古道一直是區(qū)域官道。一千五百年前，出任永嘉太守的謝靈運(yùn)多次經(jīng)過(guò)此道。史學(xué)家王柏敏先生為陳宅村題寫(xiě)“謝靈運(yùn)曾到此”。村人建謝靈運(yùn)紀(jì)念亭，將王伯敏手跡立碑存放于此。陳文發(fā)喜愛(ài)游歷，正是循著謝靈運(yùn)當(dāng)年走過(guò)的星玉古道，發(fā)現(xiàn)并鐘情于這一方山水，就選擇了留守在這里繁衍生息。 


    東晉葛洪，唐代葉法善、施肩吾，宋代柳永、蘇軾、秦觀都走過(guò)此道。星玉古道不遠(yuǎn)處，有一座二仙祠，祠內(nèi)供奉著葛洪和葉法善。據(jù)說(shuō)葛洪道長(zhǎng)在陳宅村煉丹其間，多次施惠當(dāng)?shù)卮迕?，發(fā)生瘟疫的時(shí)候，采藥治好了村民的疫病。葉法善曾追蹤葛洪行跡，也來(lái)到了陳宅村，效法葛洪造福當(dāng)?shù)厝?。村中還保留著煉丹井。當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念兩位道長(zhǎng)，就將他們供奉起來(lái)膜拜。 


    村民指給我看，那邊田野上的七個(gè)小山墩是當(dāng)年葉法善置鼎煉丹留下的。另一位村民反駁道，不對(duì)，七星墩是葛洪道長(zhǎng)調(diào)遣天上七星鎮(zhèn)妖時(shí)留下的。隨后他娓娓道來(lái)，東晉年間，東海有一只玉蟹精，貪戀人間繁華熱鬧，見(jiàn)陳宅村風(fēng)景秀麗，便想占山為王，給當(dāng)?shù)厝藥?lái)了災(zāi)禍，也妨礙了葛洪道長(zhǎng)清修。葛洪道長(zhǎng)與玉蟹精在星玉古道上斗法，念動(dòng)咒語(yǔ)“移星鎮(zhèn)魔，孽可除也！”玉蟹精斗不過(guò)，逃到文成地界，葛洪緊追不舍，玉蟹精情急之下鉆進(jìn)了尿壺里，葛洪又念咒語(yǔ)封印了壺口，將玉蟹精化成了一壺清水，這個(gè)地方就叫了玉壺(文成縣玉壺鎮(zhèn))。七顆星辰就化作了七星墩。曾有著名旅游專家鄭云波到此考證：“七個(gè)星墩的石質(zhì)當(dāng)形成于6000萬(wàn)年之前。”他又贊嘆道：“我一生考察過(guò)四個(gè)皆名為‘七星墩’地貌，卻未見(jiàn)如此符合天象之形排列的，陳宅之景，真令人叫絕。” 


    星玉古道是古驛道，可通到閩北，有一定的戰(zhàn)略用途。元朝福建平章事陳友定將軍為保住處州、溫州兩地不失，并使溫州、臺(tái)州、福建能連成一片，便先發(fā)制人，親率數(shù)萬(wàn)大軍出征星玉古道。陳友定的計(jì)策被輔佐朱元璋的劉基識(shí)破。劉基的二夫人陳宅村人，劉基對(duì)陳宅村的地形很熟悉，因地制宜，在陳宅西固山布了三關(guān)(七星關(guān)、翔龍關(guān)、威虎關(guān))十八寨，并在各個(gè)山頭設(shè)置了關(guān)口、驛道和寨門，又加設(shè)滾石、檑木和陷坑，派重兵把守。只要元軍一到，山頂和山腰，立馬點(diǎn)起火球和火把。經(jīng)過(guò)二十一個(gè)晝夜激戰(zhàn)，終于殲滅元軍將領(lǐng)陳友定，為建立大明王朝奠定了基礎(chǔ)。劉基仕宦其間，陳宅人陳國(guó)柱被聘為劉基兒子的塾師。當(dāng)?shù)亓鱾髦S多劉基與二夫人的愛(ài)情故事，溫州和青田的鼓詞里描繪著他們的傳奇故事。 


    陳宅村的風(fēng)韻落在紙上，終究覺(jué)得寡淡了許多。親身來(lái)方能一一領(lǐng)略這里的妙處?？煽垂艠?、古樹(shù)、古道、古宅、古祠、古民俗，也可泡泡這里的泉水，陳宅村共有107眼泉水，各有動(dòng)人的傳說(shuō)。聽(tīng)聽(tīng)古老的傳說(shuō)、流動(dòng)的泉水聲、質(zhì)樸的鄉(xiāng)音。走入陳宅，心就會(huì)沉浸在古老的歲月里，像水生植物一樣快樂(lè)地悠游。