當(dāng)代文化的形成和發(fā)展要依托于傳統(tǒng)文化的根基,每種文化各有其特色,下面就是9252兒童網(wǎng)小編給大家?guī)淼臑槭裁匆^承傳統(tǒng)文化，希望能幫助到大家!

為什么要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。

文化對于國家的興旺、民族的發(fā)展具有重大作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，是最深厚的國家文化軟實力，是中國特色社會主義根植的沃土，是我們堅定文化自信的力量源泉。

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂

在中華五千年的歷史長河中，無數(shù)中華兒女努力勞作、奮進拼搏，創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華民族的生生不息、發(fā)展壯大提供了強大的精神支撐。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范、意志品質(zhì)等不僅承載著先輩們的智慧精髓，更是滋養(yǎng)當(dāng)代中國人精神世界、提振當(dāng)代中國人精神力量的源頭活水和不竭動力。

尊重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是尊重中華民族的歷史根脈與精神追求，就是尊重中華兒女的勤勞奮斗與實踐探索，就是尊重中國人的不懈追求與文化需要。

拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們將成為無源之水、無本之木。“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”，“歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族獨特的精神標識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自“軸心時代”至今，依然煥發(fā)著生機活力、從未中斷，究其根源在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強大的感召力、吸引力和影響力。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其和合共生、天下大同的發(fā)展理念，求同存異、兼容并包的處事方法，振興中華、民族復(fù)興的愛國情懷，惠民利民、安民富民的人文精神等，在世界文明的歷史進程中獨樹一幟，是中華民族的寶貴精神財富。

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最深厚的國家文化軟實力

文化軟實力是相較于經(jīng)濟、政治、軍事、科技等硬實力而言，是一國基于文化而具有的凝聚力、生命力與發(fā)展動力，以及在國際文化交流中由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。

伴隨著經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多元化的時代潮流，和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界的主題。

暴力、強權(quán)等硬實力的比拼不再是解決國際問題與沖突的唯一途徑，主權(quán)國家之間的博弈不敢也不愿輕易訴諸使用武力，而是由經(jīng)濟、軍事等硬實力領(lǐng)域轉(zhuǎn)向了文化軟實力的競爭。

文化軟實力成為國與國競爭的重要方式，成為國家綜合國力的重要組成部分。因此，提升我國文化軟實力迫在眉睫，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升國家文化軟實力中的作用更是責(zé)無旁貸、刻不容緩。

“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特魅力。在5000多年文明發(fā)展進程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。”

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的根脈與靈魂，是新時代中國特色社會主義文化發(fā)展的深厚基礎(chǔ)，是推動中華文化“走出去”的不竭動力。

“國民之魂，文以化之;國家之神，文以鑄之。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越成為中華民族凝聚力與創(chuàng)造力的源泉，越來越成為國家發(fā)展、民族自強的重要支撐，也越來越成為提升中國國際地位必不可少的因素。

基于此，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史價值，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化、現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，積極主動實施文化“引進來”與“走出去”，不僅有利于中國特色社會主義文化的繁榮興盛，更有利于增強綜合國力、提升國際地位、傳播中華文化、彰顯中國形象。

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義根植的沃土

在馬克思看來，人類任何新的創(chuàng)造，都是在“直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的”條件和環(huán)境下進行的，而不是憑空想象或拿來主義。

在中國特色社會主義的探索過程中，我們首先遇到的條件和環(huán)境是中國的現(xiàn)實國情和獨特的文化傳統(tǒng)，因而在我們面臨“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的時代課題時，這一既定的實際情況決定了我們既不能照抄照搬“蘇聯(lián)模式”，也不能完全借鑒“西方模式”，而必須切合中國的現(xiàn)實國情，遵循獨特的中華文化傳統(tǒng)優(yōu)勢，總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)，最終選擇了中國特色社會主義。

“中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)。”

具體來說，從道路的角度看，“獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路”。

中國特色社會主義道路的選擇與發(fā)展不僅要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所形成的既定歷史基礎(chǔ)，而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中兼收并蓄、實事求是、革故鼎新等精神品質(zhì)也為中國特色社會主義道路的選擇和發(fā)展提供了啟迪。

從理論的角度看，中國特色社會主義理論體系的形成與發(fā)展就是堅持馬克思主義基本原理與中國的具體實際相結(jié)合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因相結(jié)合的產(chǎn)物。

正是馬克思主義理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神品質(zhì)、價值追求等高度契合，從而使其在中國落地生根，實現(xiàn)了馬克思主義中國化。

從制度的角度看，中國特色社會主義制度的發(fā)展，必須充分考慮中國傳統(tǒng)、文化積淀等因素的基礎(chǔ)性作用，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，并通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為中國特色社會主義制度建設(shè)提供良好思想文化環(huán)境。

從文化的角度看，黨的十九大報告指出，“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化”。

中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。

其中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無疑具有本源性地位，革命文化和社會主義先進文化則是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中的時代表達。

04

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅定文化自信的力量源泉

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，國際文化交流日益頻繁，文化軟實力競爭日益加劇，由此引發(fā)的文化霸權(quán)主義與文化安全問題日益凸顯。

“要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題”。

講文化自信，要有充分的理由和充足的底氣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們堅定文化自信的根本文化資源與力量源泉。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族五千年文明歷史傳統(tǒng)，包含著中華民族最基本的、共同的價值追求，它不僅是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的根脈和靈魂，也為人類文明進步、世界文明多元作出了卓越貢獻。

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)時代需要，與中國實際結(jié)合，創(chuàng)造性地發(fā)展出昂揚向上的革命文化和生機勃勃的社會主義先進文化，共同構(gòu)成激勵全黨全國各族人民奮勇前進、共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大精神支撐。這是我們堅定文化自信的不竭動力。

面對當(dāng)前文化安全問題凸顯，國際上西方文化霸權(quán)主義的影響，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特優(yōu)勢，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極“走出去”至關(guān)重要。

“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。”

一方面，要在執(zhí)中鑒西、貫通中外的實踐中積極樹立文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要在保持自身獨特性的同時，積極吸收借鑒國外一切優(yōu)秀文化，博采眾長、兼收并蓄，在國際文化交流中彰顯中華文化的包容與創(chuàng)新。

另一方面，通過加強自身文化建設(shè)，增強民族文化自信心與自豪感。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源置于當(dāng)代世界文化語境下加以重新挖掘與開發(fā)，積極主動地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界，傳播中國聲音，講述中國故事，彰顯中華文明對世界文明發(fā)展的有益貢獻。

我們現(xiàn)代人為何要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化

中國的傳統(tǒng)文化紛紛各異，包括諸子百家(雜家、縱橫家、道家、佛家、墨家、法家、兵家、名家和陰陽家等)，還包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語，以及民族服飾、生活習(xí)俗、古典詩文。其中儒家、佛家、道家思想，以及“儒釋道一體”的合流思想對中國傳統(tǒng)影響最為源遠流長。

傳統(tǒng)文化能傳承至今，說明它適合于每一個時代的發(fā)展，也適合如今時代的發(fā)展。反觀世界各國，哪個國家有中國歷史源遠流長?只有中國從古發(fā)展至今從未斷過，這離不開我國特有的傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)別的國家申請過我國的非遺，國人對此非常痛恨，但是我們自己的文化別人是搶不走的，況且國際的認證遠遠沒有我們傳承與發(fā)揚更加重要。

在眾多傳統(tǒng)文化中，比較實用的當(dāng)屬中醫(yī)學(xué)與國學(xué)經(jīng)典。每個人都會生一些或大或小的病，若是對中醫(yī)學(xué)有所了解，就可以調(diào)養(yǎng)好自己的身體，達到防病的效果，而不是生了病再去治病，就如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所說：“圣人不治已病治未病”的道理。

而生活中難免會出現(xiàn)一些疑慮和煩憂，而國學(xué)經(jīng)典中所蘊含的哲理就可以為我們答疑解惑，但這個答疑解惑可不是給你一個明確的答案，而是通過你自己學(xué)習(xí)儒釋道或其他諸子百家的文化思想明白了一些哲理，通過這些哲理去分析事情，疑慮和煩憂就會有所減少。

琴棋書畫、詩詞歌賦等各色各異的傳統(tǒng)文化都是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。說傳統(tǒng)文化非常值得學(xué)習(xí)并非是吹捧，而是因為傳統(tǒng)文化對我們是真正有好處的，只要用心去研究就可以體會到傳統(tǒng)文化博大精深之處了，文化是要靠我們自己去傳承發(fā)揚的，這可是傳承了上千年的文化啊!

傳承中華文化的重要意義!

中國是文明古國、禮儀之邦,重德行、貴禮儀,在世界上素來享有盛譽.自古以來,中華民族傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ),始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱和精神動力.中華民族傳統(tǒng)美德的形成和發(fā)展已經(jīng)有幾千年的歷史,從口頭傳承到文字記載,內(nèi)容博大而精深.

優(yōu)秀的民族文化既是民族振興的精神動力,又是建設(shè)先進文化的重要基礎(chǔ).在經(jīng)濟全球化和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的背景下,弘揚優(yōu)秀的民族文化,并結(jié)合時代特點加以創(chuàng)新,在中國五千年的文明歷史進程中,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛、豐富多彩的傳統(tǒng)文化.其中所蘊含的民族精神和諸多道德理念,至今仍然具有強大的生命力,是我們在新時代進行思想道德建設(shè)的重要思想養(yǎng)分.深入挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的道德精髓,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,加強思想道德建設(shè),對于凝聚全社會的力量,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義.

一個民族,之所以在世界文明之林享譽千年,在于它獨特而充滿魅力的文化.放眼河山,黃鶴樓依然聳立、紫禁城仍舊巍峨;長江水依然奔流到海、武昌魚仍是中華名菜;山東有孔廟、敦煌有石窟;李白的文字、納蘭的故事、蘇軾的詞譜成了“明月幾時有”的樂章;清茶,水酒,依然論英雄.細細數(shù)來,民族文化,始終在我們身邊,息息相關(guān).旅游,有古城的瑰麗;武俠,有詩仙的豪情;一茶一飯,有中國五千年茶文化、食文化的深刻積淀.借助這樣無刻不在的平臺,五千年文化的源遠流長,可以成為民族傳統(tǒng)文化精神弘揚的出發(fā)點.多一分細心和探究,可以在點點滴滴間漸漸還原歷史的足音,滕王閣的解說里有“秋水共長天一色”的蓬勃氣勢、莫高窟的壁畫上既篆刻著一段歷史的奇絕工藝完美想象,也寫下了另一段歷史的落后與愚昧.走近歷史,了解歷史,文化,是最好的窗口.

我國是世界文明發(fā)源地之一,是舉世聞名的禮儀之邦.在中國五千年文明的歷史長河中,流淌著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),積淀成為以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神.在各異質(zhì)文明空前沖突和融合的過程中,只有民族的文化才是具有生命力的文化、個性的文化,也才是世界性的文化.我國的傳統(tǒng)美德無論在哪個朝代都被統(tǒng)治階級強調(diào),同時也被廣大人民所認可,因此我認為,要在大學(xué)中培育和弘揚民族精神,我們是有優(yōu)勢的,而現(xiàn)在首先就是要“固本”,即要倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化及美德的教育.這有兩個必要,第一,要培育民族精神,首先必須要了解自己的民族、民族的歷史,以及千年來的精神傳承.第二,中國傳統(tǒng)文化本身

雖然不可能再度直接成為新文化,但其內(nèi)在的基本文化精神卻可以經(jīng)過批判、改造、繼承、弘揚而再度成為新的民族精神的生長點.

中華民族擁有了一個巨大的精神寶庫,古代的神農(nóng)嘗百草、大禹治水、精衛(wèi)填海、愚公移山等民族精神,現(xiàn)代有井岡山精神、長征精神、魯迅精神、大慶精神、雷鋒精神、青藏高原精神、抗洪精神精神等等.所有這些構(gòu)成了蔚為壯觀的精神群體,成為中華民族精神的主旋律.我們培育民族精神必須要弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,并且區(qū)別于其他民族的特質(zhì),尋找到本位.此外,面對現(xiàn)今如此紛雜的社會,各種思潮不斷涌現(xiàn),改革開放固然帶來許多先進的科學(xué)技術(shù)、思想文化,同時也給國內(nèi)外企圖破壞我國發(fā)展進程的勢力有可乘之機,而正處于世界觀形成期的青年人善于接受新文化,同時也容易被不良文化所侵害,形成錯誤的世界觀、方法論.因此,在教育中強調(diào)本民族的傳統(tǒng)文化和美德,使學(xué)生們先做到內(nèi)心世界的充實,有了民族底氣,有了文化底蘊,面對各種文化的滲透,才不會迷失方向,喪失中國人的本色.