這是后現(xiàn)代教育思想的產(chǎn)物，它源于21世紀(jì)世界文化生態(tài)的保護(hù)的需要。生態(tài)，是最自然的形態(tài)，非人為的形態(tài)，生生不息，是最有活力的，循環(huán)復(fù)始的形態(tài)。在自然“生態(tài)系統(tǒng)”中，各種不同物種達(dá)到一種最佳組合，形成互生、互補(bǔ)、生機(jī)勃發(fā)、持續(xù)發(fā)展的生態(tài)關(guān)系。嫁接到教育，模仿自然的生態(tài)系統(tǒng)，使各系統(tǒng)、各學(xué)科之間建立一種互生、互補(bǔ)、交叉融合、持續(xù)發(fā)展的生態(tài)關(guān)系，達(dá)到最佳組合，形成一促高級(jí)的生態(tài)智慧。這是對(duì)傳統(tǒng)封閉式教學(xué)的挑戰(zhàn)。
      生態(tài)式教育把人看成自然之子，用生態(tài)的方式進(jìn)行啟蒙教育，使人在與自然、社會(huì)的融合過(guò)程中，生命得到滋潤(rùn)、補(bǔ)充，產(chǎn)生更高的智慧。從這點(diǎn)出發(fā)，生態(tài)式教育是我們的理想方式。
      生態(tài)式教育關(guān)注人的生命，保護(hù)原型，保護(hù)人類心理深層的生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)式教育認(rèn)為人的潛力不是現(xiàn)成的、早已存在的東西，而是在相互作用中不斷地生發(fā)出來(lái)的。潛力既不處于先天領(lǐng)域，也不處于后天領(lǐng)域，而是處于先天和后天交接處。正是這一邊緣地區(qū)，才不斷生發(fā)出新智慧。生態(tài)式教育徹底改變了教學(xué)活動(dòng)的非人化傾向，注意人的感性生成，生命體驗(yàn)；重視了解個(gè)體和尊重每個(gè)兒童獨(dú)特的發(fā)展網(wǎng)絡(luò)，在原有水平上獲得充分自由發(fā)展；重視人的整體性智慧的生成。
      生態(tài)式教育提倡“融合式教學(xué)”，主張?jiān)诟鞣N知識(shí)之間、知識(shí)與自我之間建立起一種生態(tài)的系統(tǒng)，相互之間形成緊密聯(lián)系的一個(gè)有機(jī)的整體。在師生關(guān)系上，生態(tài)式教育主張師生之間建立一種對(duì)話關(guān)系。這是一種相互激發(fā)、相互提高、互生、互補(bǔ)的生態(tài)關(guān)系。師生之間是平等的、開放的、自由民主的、快樂和諧的關(guān)系。
      生態(tài)式教育在許多方面與瑞吉?dú)W?艾密莉亞幼兒教育有一致的地方：著眼于兒童整體人格和智慧的發(fā)展，注意激發(fā)和豐富孩子的感覺經(jīng)驗(yàn)、審美體驗(yàn)，特別凸顯對(duì)兒童想像力、創(chuàng)造力的開發(fā)和提升；強(qiáng)調(diào)主體的自我探索、自我發(fā)展，發(fā)掘兒童的內(nèi)在潛力；重在兒童求知的過(guò)程，求知方法的獲得；重在兒童通過(guò)互助合作實(shí)現(xiàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的自我建構(gòu)和個(gè)性的全面發(fā)展等。
      然而，生態(tài)式教育的理論基點(diǎn)，是建立在我國(guó)積淀數(shù)千年文化根基的土地上的，相信它是有自己的生命力的。