士可殺，不可辱。中國(guó)自古以來(lái)就把尊嚴(yán)看得比生命更重要，為什么呢?因?yàn)樽饑?yán)是一個(gè)人的人格，是國(guó)家民族的靈魂，尊嚴(yán)是無(wú)形的更是無(wú)價(jià)的。以下是9252兒童網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于尊嚴(yán)的議論文作文范文，希望能給大家提供幫助，歡迎瀏覽閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!

關(guān)于尊嚴(yán)的議論文作文范文1

尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，喪失了尊嚴(yán)的人是不完整的人。

人之所以為人，是因?yàn)槿擞凶饑?yán)有靈魂，人的可貴之處，就在于其有區(qū)別于他物的尊嚴(yán)，海明威說(shuō)：“一個(gè)人生來(lái)，并不是要給人打敗的，你盡可以殺死他，但卻不能打敗他。”對(duì)于有硬漢之物的海明威來(lái)說(shuō)，不可戰(zhàn)勝是他的尊嚴(yán)，他是不可戰(zhàn)勝的，因?yàn)樗荒軉适淖饑?yán)。“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”曾稱(chēng)霸天下的西楚霸王項(xiàng)羽，在江邊自刎而死，不肯東渡烏江，不也是為保自己的尊嚴(yán)嗎?他認(rèn)為渡江忍辱而生不是項(xiàng)羽該做的，那樣的活，他就不是項(xiàng)羽，喪失了尊嚴(yán)不是完整的人。

尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，喪失尊嚴(yán)的民族沒(méi)有了凝聚力。

民族的尊嚴(yán)是民族的靈魂，是民族力量的源泉，民族的尊嚴(yán)，使得人人上下一心，凝聚一團(tuán)，因此，族人也會(huì)為了民族的尊嚴(yán)而不惜一切代價(jià)，抗僂英雄戚繼光，為悍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，自組戚家軍，一生誓與僂寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飛，抵御金人，懲辦內(nèi)外相勾結(jié)的自族人，使民族齊心，不惜失去生命，不也是為保民族尊嚴(yán)，民族凝聚力嗎?

尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，喪失了尊嚴(yán)的國(guó)家將走向衰敗甚至滅亡。

國(guó)家的尊嚴(yán)無(wú)疑比個(gè)人的尊嚴(yán)更重要，它是國(guó)家的靈魂，喪失了國(guó)家尊嚴(yán)不僅主權(quán)遭到破壞，國(guó)際地位也嚴(yán)重的動(dòng)搖，因此維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)便是每個(gè)人的責(zé)任，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙表現(xiàn)的正是中國(guó)人維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)反對(duì)帝國(guó)主義侵犯的一例，太平天國(guó)英雄竭立抗帝慘遭剿滅，這是中國(guó)兒女不忍國(guó)家蒙受屈辱喪失尊嚴(yán)而走向衰敗的'壯舉啊!鄧小平力求收復(fù)香港、澳門(mén)，為的是維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，洗刷歷史恥辱，謀求國(guó)家發(fā)展呀。

尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，我們每一個(gè)人都要悍衛(wèi)自己、民族、國(guó)家的尊嚴(yán)。

關(guān)于尊嚴(yán)的議論文作文范文2

尊嚴(yán)在尊重的前提之上，維護(hù)尊嚴(yán)是人的一種本能也是一種能力，它跨越了時(shí)間空間的局限。

當(dāng)你不如意或遭遇不幸時(shí)，總有人刻意踐踏你的尊嚴(yán)你的人格，而這時(shí)候你要挺起胸膛捍衛(wèi)尊嚴(yán)，不要讓尊嚴(yán)受辱。別人的尊重要使你更堅(jiān)強(qiáng)而非一味退讓?zhuān)橙跚?。維護(hù)尊嚴(yán)是你不受污辱的保障，不要讓別人的不尊重成為尊嚴(yán)的枷鎖。沒(méi)有人可以污辱你，讓你蒙羞。

一位愛(ài)好音樂(lè)的挪威青年，為了實(shí)現(xiàn)音樂(lè)夢(mèng)想，踏上了漫長(zhǎng)的求學(xué)之路，來(lái)到了異國(guó)他鄉(xiāng)，他帶著小提琴來(lái)到了著名音樂(lè)學(xué)院，盡管他盡了全力發(fā)揮出最大的技藝，可還是失敗了。身無(wú)分文的他只能在路旁拉起了小提琴。路過(guò)的行人都因這美妙的音樂(lè)駐足，把錢(qián)放在他的琴盒里。這時(shí)有一個(gè)流氓把錢(qián)扔在地上，年青人只是撿起錢(qián)說(shuō)：“先生，您的錢(qián)掉了還您。”流氓再次把錢(qián)扔掉，說(shuō)：這錢(qián)是給你的了。”年青人說(shuō)：“先生，謝謝您，剛才您的錢(qián)掉了，我?guī)湍鷵炱饋?lái)，現(xiàn)在我的錢(qián)掉了，希望您幫我撿起來(lái)。”流氓啞口無(wú)言。

有一個(gè)公司招聘人才，每個(gè)人的題目都是一記耳光，大多數(shù)人忍氣吞聲，只有一位青年回敬招聘人員一記耳光，結(jié)果那個(gè)勇于維護(hù)尊嚴(yán)的人被聘用了。

面對(duì)尊嚴(yán)不能有半點(diǎn)馬虎，就像那個(gè)勇于維護(hù)尊嚴(yán)的招聘者，和那個(gè)青年一樣，對(duì)自已負(fù)責(zé)。受尊重是美好的，被污辱是丑陋的，那就讓尊重創(chuàng)造出美好的生活。贏得尊重是一種捍衛(wèi)尊嚴(yán)的勇氣，是一種挺起胸膛的魄力，那就讓這種勇氣，這種魄力為我們的人生著色，讓生命發(fā)出異樣的光輝吧!

做人如此，一個(gè)國(guó)家亦如此。08奧運(yùn)會(huì)的召開(kāi)，不僅是為了向世界展示中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化繁榮發(fā)展。更是為了贏得世界的尊重和認(rèn)可。通過(guò)奧運(yùn)會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)讓世界了解中國(guó)，展示中國(guó)的魅力與風(fēng)采，用我們不斷的努力來(lái)?yè)Q取對(duì)中國(guó)的尊重。讓尊重之光，和諧之聲永駐大地，讓不斷發(fā)展壯在的中國(guó)屹立于世界之林。

尊嚴(yán)要建立在相互信任的基礎(chǔ)上，如果一個(gè)人連信用都沒(méi)有，那他談何讓別人尊重自己讓我們跟著奧運(yùn)的步伐一同踏上尊嚴(yán)之旅，讓尊嚴(yán)照亮整個(gè)世界!

關(guān)于尊嚴(yán)的議論文作文范文3

盧梭說(shuō)過(guò)“每一個(gè)正直的人應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。”人人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是不因困難而改變的，它需要的是信念。何為尊嚴(yán)?真正的尊嚴(yán)又應(yīng)該是怎么樣的?

項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，于是他在烏江自刎。多少人稱(chēng)贊他的英雄氣概，稱(chēng)頌他的硬漢性格。“江東弟子多才俊，卷土重來(lái)未可知。”在肯定他的同時(shí)也有不少人為他嘆惜。這樣的做法是真正捍衛(wèi)尊嚴(yán)的表現(xiàn)嗎?

真正的英雄應(yīng)該是能屈能伸的，越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重。他的尊嚴(yán)受到了侮辱。使得，如果他也像項(xiàng)羽那樣一死了之，那么越王最終還是以失敗的自刎收?qǐng)?，而不是再度?zhàn)勝吳王。更不會(huì)留下臥薪嘗膽的美談。

越王沒(méi)有捍衛(wèi)他的尊嚴(yán)嗎?不，他捍衛(wèi)了。他的忍辱負(fù)重，他的忍氣吞聲是為了實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)，是為了東山再起。有時(shí)候，低下頭，忍下那一口氣，未嘗不是另一種維護(hù)尊嚴(yán)的方式。

“珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)。”蘇霍姆林斯基的話道出了思想于尊嚴(yán)的聯(lián)系。是可忍，孰不可忍，古人有許多的不可忍之事。“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑”司馬遷在遭受宮刑后，仍勇敢地活了下來(lái)。

司馬遷的尊嚴(yán)受到了踐踏，然而他的隱忍茍活完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。他的偉大在于受戮后的頑強(qiáng)。那些將尊嚴(yán)看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊嚴(yán)。而只能說(shuō)是盲目的尊嚴(yán)。

退一步，忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴(yán)，讓理智告訴自己該如何捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

“垂下頭顱，只是為了讓思想揚(yáng)起，你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地。”是啊，垂下頭顱，揚(yáng)起思想，讓信念支持自己，讓真正的尊嚴(yán)在心中燃起不屈的火焰。等待終有一天卷土重來(lái)!

關(guān)于尊嚴(yán)的議論文作文范文4

在生活中，尊嚴(yán)代表了一個(gè)人的人格和價(jià)值。在歷史的長(zhǎng)河中，就有許許多多寧可犧牲自己的生命也不放棄自己的尊嚴(yán)的人。

有一次，我在書(shū)中看見(jiàn)了一個(gè)故事——《韓信受胯下之辱》。這個(gè)故事是講韓信忍受胯下之辱，最終成就大業(yè)，衣錦懷鄉(xiāng)。

看了這個(gè)故事我體會(huì)到了：韓信忍受暫時(shí)的屈辱，卻在心里積蓄力量，等候時(shí)機(jī)轉(zhuǎn)敗為勝，這不是懦弱，而是大智大勇的表現(xiàn)。

我們還學(xué)習(xí)了一篇課文《為了他的尊嚴(yán)》，這篇文章主要講：乞丐向婦人乞討，婦人讓他搬磚，乞丐用自己的勞動(dòng)掙得二十元錢(qián)，若干年后，它成為了董事長(zhǎng)。是尊嚴(yán)，改變了獨(dú)臂乞丐的命運(yùn);也是尊嚴(yán)，讓我們感受到了女主人的高大與可敬。同時(shí)也讓我明白了：我們做人要有尊嚴(yán)，不能靠別人的施舍過(guò)日子。

尊嚴(yán)對(duì)于我們每個(gè)人都非常重要。有一句話說(shuō)得好：“喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒(méi)有出息的人;喪失了自尊心的民族，是一個(gè)無(wú)望的民族。”讓我們也來(lái)做一個(gè)自強(qiáng)·自信·自尊的人吧!我們?cè)撛鯓幼瞿?

在考試時(shí)，遇到不會(huì)做的題，寧可空著，也不能抄別人的，這就是尊嚴(yán);

我們還不能輕易吃別人施舍的食物，不靠別人的.施舍過(guò)日子，這就是尊嚴(yán);

受別人的侮辱時(shí)，要不卑不亢，有力的去還擊對(duì)方，這也是尊嚴(yán)……

尊嚴(yán)，是做人的底線，我們做人一定要活得有尊嚴(yán)·有骨氣·有志氣，俗話說(shuō)得好：“寧為玉碎不能瓦全，”表示了對(duì)氣節(jié)的看重;對(duì)人的尊嚴(yán)的強(qiáng)調(diào);對(duì)人的精神的重視?？傊?，我們做人就得有尊嚴(yán)!

關(guān)于尊嚴(yán)的議論文作文范文5

尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來(lái)，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢?

在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們“寧為玉碎，不為瓦全”，在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對(duì)勸降，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來(lái)，國(guó)家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的，千萬(wàn)不能違反的。當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來(lái)名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫(xiě)出史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《史紀(jì)》呢。

在平凡的日常生活中，然而時(shí)下一些小青年，一句話不合，就大動(dòng)干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

這就是所謂的尊嚴(yán)!

曾經(jīng)，尊嚴(yán)是江姐走上刑場(chǎng)上那一襲樸素的旗袍;曾經(jīng)，尊嚴(yán)是朱自清對(duì)美國(guó)救濟(jì)糧的不屑;曾經(jīng)，尊嚴(yán)是失去國(guó)土的人不惜用生命交換的代價(jià)。而如今呢?尊嚴(yán)是申奧成功后的淚水與歡笑，是楊利偉在宇宙的揮手與問(wèn)候,是世界對(duì)中國(guó)人民的刮目相看!