特別是其中的話題作文，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是9252兒童網(wǎng)小編幫大家整理的有關(guān)生命價(jià)值的議論文作文，歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)生命價(jià)值的議論文作文1

人的一生中，有許許多多的挫折，在挫折的打擊下，你是否常認(rèn)為自己一文不值?對(duì)生活喪失信心?朋友，你大可不必這么看，聽了這則故事就明白了!

在一次討論會(huì)上，一位著名的演說家沒講一句開場(chǎng)白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要。”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。他接著說“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值。它依舊值20美元。人生路上，無論困難怎樣蹂躪你，你都沒有失去價(jià)值，都是完整的自己!”

我認(rèn)為演說家講述得很有道理，我們會(huì)無數(shù)次被自己的`決定或碰到的逆境擊倒、欺凌，甚至被碾得粉身碎骨。我們有時(shí)覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，我們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著整齊或不整齊，我們依然是無價(jià)之寶。有生命就有價(jià)值，一個(gè)人，他活著，那么他就有機(jī)會(huì)去為生命創(chuàng)造價(jià)值，所以活著就有價(jià)值。生命的價(jià)值就是取決于我們本身的!

不過以我來看，我的觀點(diǎn)與演說家的觀點(diǎn)，略有不同。我認(rèn)為，價(jià)值也是有高低之分的，如果我們對(duì)于他人，或是社會(huì)來說，是有用的，那么我們就是有價(jià)值的，越有用的人，就越有價(jià)值，換句話來說生命的價(jià)值的程度在于奉獻(xiàn)的程度。我認(rèn)為每個(gè)人的價(jià)值都不一樣，生命的價(jià)值并不源于身份的貴賤，而是源于心靈的貴賤。就像一張漂亮的1美元永遠(yuǎn)比不上皺巴巴的20美元一樣，一個(gè)游手好閑的美女，也永遠(yuǎn)比不上一個(gè)勤勤懇懇、自食其力的平凡人的價(jià)值。

所以，你想做個(gè)有價(jià)值的人嗎?那就活著吧!想提高自身的價(jià)值嗎?那就奉獻(xiàn)吧!

有關(guān)生命價(jià)值的議論文作文2

一陣風(fēng)吹下，使一片樹葉離開了枝頭，這片樹葉跳著“之”字形的舞蹈緩緩下落。

雖然這只是斷斷的幾十秒鐘，但是，他在最后的生命中看清了世間萬物，也懂得了生命的可貴，它用最后的力量來減慢自己落下的速度，以此延續(xù)自己最后的生命，緩緩地，緩緩地，它懷著對(duì)世間的留戀落入了泥土。這是，我才懂得生命的價(jià)值!

童年時(shí)，我們不知道何為憂愁，不知道何為生命，也不知道何為生命的價(jià)值。無知的笑容總是掛在我們臉上，那時(shí)的我們，只知道每天快樂就好!

少年時(shí)，我們活力四射，整天懵懂地奔跑著，奔跑在校園，奔跑在田間，奔跑在我們生命里。這時(shí)，我們懂得了什么是生命，可是仍不懂得何為生命的價(jià)值!

中年時(shí)，我們奔波于事業(yè)，用自己的雙手換取應(yīng)得的回報(bào)，換取幸福，換取我們生命中輝煌的時(shí)刻。那時(shí)，我們將懂得什么是生命，也會(huì)朦朧的懂得什么是生命的價(jià)值!

老年時(shí)，我們將靜心修養(yǎng)，安渡晚年，用花草來做伴，每天用它們來“修身養(yǎng)性”。雖然“五線譜”似的皺紋會(huì)出現(xiàn)在臉上，但我們也要快樂，要為我們擁有生命而快樂，我們不會(huì)再無知的傻笑，不會(huì)再懵懂地奔跑，也不用奔波于事業(yè)。那時(shí)的我們只需要讓安詳?shù)男θ萘粼谖覀兡樕?，來安渡我們的晚年，珍惜我們的生命。因?yàn)槟菚r(shí)我們將清楚的懂得什么是生命，什么是生命的價(jià)值!

回頭看我們所走過的路，應(yīng)該是一片輝煌，而不是一片惋惜。

有關(guān)生命價(jià)值的議論文作文3

在討論會(huì)上，一位著名的演說家上臺(tái)后沒有講話，他手里高舉著一張20美元的鈔票，問在場(chǎng)的聽眾：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們其中的一位，但在這之前，請(qǐng)大家允許我做一件事情。”他說著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉手。他又說：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎樣呢?”他把20美元扔到地上并用腳踐踏，又問：“現(xiàn)在誰還要?”仍有人舉手。

面對(duì)舉手的人們，演說家說：“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]有貶值，它依舊值20美元。在人生的道路上，我們會(huì)遇到無數(shù)個(gè)困難，受到無數(shù)次挫折我們似乎覺得自己一文不值，但無論發(fā)生什么，或者將要發(fā)生什么，在上帝的眼中，我們永遠(yuǎn)都不會(huì)失去價(jià)值。”

演說家為我們上了生動(dòng)的一課。的確如此，在我們的生命長河中，許多人在遇到種種困境時(shí)總是怨天尤人，埋怨老天對(duì)自己不公，慨嘆命運(yùn)對(duì)自己太殘酷。讓我們靜下心來仔細(xì)想想：難道所有有成就的人都是因?yàn)槊\(yùn)厚愛他們的緣故嗎?不，是在于他們永不放棄自身的追求，在風(fēng)風(fēng)雨雨中不斷地洗刷自己，牢牢地把握著自己生命的價(jià)值。

在漫長而曲折的人生之路上，擺在我們面前的是溝溝坎坎，是無數(shù)次生與死的考驗(yàn)，我們要敢于同厄運(yùn)斗爭(zhēng)，讓生命在一次次的風(fēng)雨中無限精彩!

朋友們，生命的價(jià)值不在于我們的所作所為，也不在于我們所結(jié)交的伙伴，而是取決于我們自身!

有關(guān)生命價(jià)值的議論文作文4

蒙田說過一句名言：“生命的用途并不在長短而在我們?cè)鯓永盟?。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。”而我是這么認(rèn)為生命的：生命是很短暫的，可是用你的時(shí)間做一些有意義的事情，那么你的生命就會(huì)很長久了。

我大姨她是一個(gè)很友善，很美麗的人。大家都很喜歡她，因?yàn)樗龢酚谥?，孝順父母。如果朋友有難，她都會(huì)盡全力的幫助他們。

有一次，外婆的腳腫得很厲害了。大姨白天上班，晚上過來照顧外婆。

還有一次，我半夜發(fā)燒了。大姨擔(dān)心媽媽照顧不好我，就過來和媽媽晚上不眠不休的照顧我。第二天一早，她的眼睛布滿紅絲，還要趕著去上班呢!

她對(duì)待朋友，也是一樣的盡心盡力。她的朋友和同事如果有事要她幫忙，只要她能做到的，她都會(huì)盡力的做好。所以，她有很多好朋友。

在大姨去做身體檢查，不幸患病。一直到了大姨的病情惡化了，在大姨惡化的時(shí)間里，每一天都有朋友，親人，同事來探望她。最后，大姨還是離我們而去了。每一個(gè)人都很傷心，很不舍得她的離開。

雖然大姨的生命很短暫，只有42歲。但她的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。從大姨的身上我看到了——生命雖然可貴，但她在她的一生中，無論對(duì)親人，朋友或別人，她都是無私的奉獻(xiàn)。她的生命是長久的，她永遠(yuǎn)活在我們每個(gè)人的心中。

有關(guān)生命價(jià)值的議論文作文5

人僅有一次生命，但生命的意義卻不一樣，有的是偉大，有的是渺小。——題記

人活著是為了什么?是為了生存。生存是為了什么?是為了追求!可是，在世界上，每個(gè)人都有不一樣的追求，有不一樣的向往。

還記得司馬遷說過一句話：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”一開始，我還不明白是什么意思，此刻，我漸漸領(lǐng)悟到：人都是會(huì)死的，有人死的比泰山還重，有人死的比鴻毛還輕。

在人生的旅途中，會(huì)經(jīng)歷許多事情。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”有人在人生中貢獻(xiàn)了許多許多。這種人，把自我的生命為別人而犧牲，他們死的比泰山還重。而有些人，走狗、貪官。這樣的人，死也活該!會(huì)遭到所有人的唾棄。這兩種人，相差太多。

我在報(bào)道上看到這樣一個(gè)故事：有個(gè)演講者拿出一張100元的鈔票，并聲明送給一個(gè)人。所有人都舉起了手。之后，他把鈔票揉成一團(tuán)，之后問，誰又那張鈔票?依然有人舉起手來。最終，他把100元鈔票放在地下，用鞋去踩。此時(shí)，100元變得又臟又皺，第三次重復(fù)了剛剛的問題。還是有人舉手——這就是價(jià)值。人生就像這100元鈔票一樣，不管遇到什么挫折與困難。都堅(jiān)持著自我的本色，這樣才會(huì)受人尊重。

人不僅僅需要堅(jiān)持本色，還要像許多愛國人士學(xué)習(xí)。縱觀古今中外，多少愛國人士把生命獻(xiàn)給了祖國：蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是長是短，他們的獻(xiàn)身是悲壯而慷慨的。

不錯(cuò)，生命賦予人的僅有一次，有些人卻賣國賣榮。深圳，一些人去撿外國人的硬幣，留美男子，去了外國一去不復(fù)返。這些人，永遠(yuǎn)不值得人歡迎。

從司馬遷的這句話，一向在我腦海里回蕩。我們必須要做個(gè)有價(jià)值的人。

有關(guān)生命價(jià)值的議論文作文6

人生在世，應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財(cái)致富而不擇手段。那么，是否一個(gè)人在物質(zhì)上富有，就真正實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值?答案是否定的。

人生的價(jià)值，在不一樣的歷史和社會(huì)條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對(duì)于人生價(jià)值，不一樣的人也會(huì)有不一樣的理解。馬克思主義認(rèn)為，價(jià)值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿足個(gè)人或社會(huì)某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中，既包括物質(zhì)價(jià)值，又包括精神價(jià)值;既帶有個(gè)人特征，又帶有社會(huì)特征。一個(gè)人的價(jià)值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財(cái)富的多少，而更主要地體此刻對(duì)社會(huì)所作貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人要真正實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，就要努力地為社會(huì)的發(fā)展提高作出貢獻(xiàn)。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。

人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個(gè)人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會(huì)的認(rèn)同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報(bào)他人和社會(huì)，結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質(zhì)財(cái)富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。

追求個(gè)人價(jià)值與追求社會(huì)價(jià)值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會(huì)使自我出丑。貧窮不是社會(huì)主義。社會(huì)主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時(shí)，社會(huì)主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會(huì)，致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個(gè)民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個(gè)人，僅有堅(jiān)持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價(jià)值和意義，才能獲得真正的幸福，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。