王昌齡的一系列宮閨怨詩(shī)中《閨怨》尤為突出。詩(shī)題為《閨怨》，起筆卻寫(xiě)道：“閨中少婦不知愁”，緊接著第二句又寫(xiě)出這位不知愁的少婦，如何在春光明媚的日子里“凝妝”登樓遠(yuǎn)眺的情景。下面就是9252兒童網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)的，希望能幫助到大家!

　　《閨怨》

　　作者：王昌齡

　　閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

　　忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

　　《閨怨》注解

　　1. 閨：一般指少女或少婦。古人"閨怨"之作，一般是寫(xiě)少女的青春寂寞，或少婦的離別相思之情。

　　2. 不知愁：又作‘不曾愁’。

　　3. 凝妝：盛妝。

　　4. 陌頭：意謂大路上。

　　5. 覓封侯：指從軍遠(yuǎn)征，謀求建功立業(yè)，封官受爵。

　　《閨怨》韻譯

　　閨閣中的少婦，從來(lái)不知憂(yōu)愁;春來(lái)細(xì)心打扮，獨(dú)自登上翠樓。

　　忽見(jiàn)陌頭楊柳新綠，心里難受;呵，悔不該叫夫君去覓取封侯。

　　《閨怨》寫(xiě)作背景

　　唐代前期，民族戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，大丈夫從軍戍邊，保家衛(wèi)國(guó)成為一種風(fēng)尚。因此，從軍就成為人們當(dāng)時(shí)“覓封侯”的一條重要途徑。在這種風(fēng)氣的影響下，我們可以想象到，當(dāng)時(shí)這位閨中少婦，一定對(duì)夫君遠(yuǎn)行求取功名起過(guò)積極的促進(jìn)作用呢!否則不會(huì)有詩(shī)中的“悔教”一語(yǔ)。夫君既是在她的支持下參軍，故她的思念和愁緒或許還夾雜著幾分希冀，平日這種情感只是淡淡的，像晴空中的幾朵浮云，不易察覺(jué)，故曰“不知愁”，這是第二層含義。

　　古代未出嫁的女子都要“三步不出閨門(mén)”，不能拋頭露面，與男子要授授不親，但是，當(dāng)時(shí)的少女也不是生活在真空的地方，她們也有三情六欲，所以，從古就傳下“西廂記”“粱山伯與祝英臺(tái)”等反映少女懷春，少女們不甘寂寞，不顧禁規(guī)戒律，偷偷與男子相愛(ài)的故事和傳說(shuō)。“閨中懷人”其實(shí)是可以雙解的，說(shuō)遠(yuǎn)出的人懷念閨中人可以，說(shuō)閨中的人懷念遠(yuǎn)出的人也是可以的。閨怨詩(shī) 主要抒寫(xiě)古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子?jì)D等)的憂(yōu)傷，或者少女懷春、思念情人的感情。

　　《閨怨》講解

　　這首閨怨詩(shī)、描寫(xiě)了上流貴婦賞春時(shí)心理的變化。王昌齡善于用七絕細(xì)膩而含蓄地描寫(xiě)宮閨女子的心理狀態(tài)及其微妙變化。詩(shī)的首句，與題意相反，寫(xiě)她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想;二句寫(xiě)她登樓賞春：帶有幼稚無(wú)知，成熟稍晚的憨態(tài);三句急轉(zhuǎn)，寫(xiě)忽見(jiàn)柳色而勾起情思：柳樹(shù)又綠，夫君未歸，時(shí)光流逝，春情易失;四句寫(xiě)她的省悟：悔恨當(dāng)初慫恿“夫婿覓封侯”的過(guò)錯(cuò)。詩(shī)無(wú)刻意寫(xiě)怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露無(wú)余。

　　王昌齡極善言情。如果說(shuō)李白的詩(shī)如奔瀉的瀑布，那么王昌齡的詩(shī)則如蜿蜒流淌的溪流。他以精煉的語(yǔ)言、新穎獨(dú)特的構(gòu)思，含蓄委婉的筆法，留給人們悠長(zhǎng)的藝術(shù)享受。詩(shī)貴曲而忌直，一覽無(wú)余不是好詩(shī)。王昌齡的這首七絕含蓄、曲折，深得其妙。通篇敘別情而不著別字，言離愁而無(wú)愁字，寫(xiě)法極經(jīng)濟(jì)，意韻極深婉，可以說(shuō)以最少的文字容納了最多的語(yǔ)意。

　　短篇小說(shuō)往往截取生活中的一個(gè)橫斷面，加以集中表現(xiàn)，使讀者從這個(gè)橫斷面中窺見(jiàn)全豹。絕句在這一點(diǎn)上有些類(lèi)似短篇小說(shuō)。這首詩(shī)正是抓住閨中少婦心理發(fā)生微妙變化的剎那，作了集中的描寫(xiě)，使讀者從突變聯(lián)想到漸進(jìn)，從一剎那窺見(jiàn)全過(guò)程。這就很耐人尋味。此詩(shī)流傳廣泛，膾炙人口，其特色可以歸納為兩點(diǎn)：一是有來(lái)歷，二是有新意。

　　說(shuō)它有來(lái)歷。主要是指“閨怨”是一種傳統(tǒng)題材。梁代何遜有《閨怨》詩(shī)二首，抒發(fā)閨人“枕前雙淚滴”和“獨(dú)對(duì)后園花’’的孤獨(dú)感傷，唐代貞觀(guān)(627—649)初，“以賦著稱(chēng)的謝偃，《全唐詩(shī)》收其詩(shī)四首，其中一首題作《樂(lè)府新歌應(yīng)教》，其詩(shī)云：“青樓綺閣已含春，凝妝艷粉復(fù)如神。細(xì)細(xì)輕裙全漏影，離離薄扇詎障塵。樽中酒色恒宜滿(mǎn)，曲里歌聲不厭新。紫燕欲飛先繞棟。黃鶯始咔即嬌人。撩亂垂絲昏柳陌，參差濃葉暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西園明月輪。”很明顯，王昌齡的這首《閨怨》，化用了謝詩(shī)的某些語(yǔ)句。武則天的《蘇氏織錦回文記》曰：“錦字網(wǎng)文，盛見(jiàn)傳寫(xiě)，是近代閨怨之宗旨，屬文之士咸龜鏡焉。”(《全唐文》九七)所謂“織錦回文”和“錦字回文”是同一典故，出自《晉書(shū)·竇滔妻蘇氏傳》，其事指前秦秦州刺史竇滔被徙流沙：其妻蘇蕙(字若蘭)思之，織錦為回文旋圖詩(shī)以贈(zèng)滔，可宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之，詞甚凄惋。“龜鏡”就是借鑒，王昌齡的《閨怨》詩(shī)雖然不是直接“傳寫(xiě)”竇滔妻之事，但它表現(xiàn)了“少婦”的空閨寂寞和對(duì)丈夫的思念。“不知愁”與第三句的“忽見(jiàn)”相照應(yīng)，為下文的突兀轉(zhuǎn)折作鋪墊，構(gòu)思新巧，對(duì)比強(qiáng)烈，有相反相成之效。

　　第一，是審美內(nèi)容上的出新。在《詩(shī)經(jīng)》中，每每以昆蟲(chóng)和植物來(lái)觸發(fā)離人的悲心，但一般沒(méi)有更深的含義，而這里的少婦看到陌頭楊柳返青，不僅勾起她對(duì)丈夫的思念，更后悔不該叫他去外出求取功名。不言而喻，在這個(gè)少婦看來(lái)，“楊柳色”比“覓封侯”更值得留戀，更有追求的價(jià)值。這里不僅包含著作者對(duì)功名富貴的輕視以及對(duì)美好時(shí)光和青春年華的珍惜，其審美內(nèi)容也是新穎的，甚至可以說(shuō)是進(jìn)步的。

　　從思想意義上說(shuō)，這首詩(shī)的價(jià)值主要是由第四句體現(xiàn)的，而此句的重點(diǎn)是“覓封侯”三字，這與初唐“屬文之士”所“龜鏡”的“閨怨之宗旨”，則是相通的。

　　在王昌齡現(xiàn)存的一百八十余首詩(shī)中，絕句約占一半，人稱(chēng)可與李白“爭(zhēng)勝毫厘，俱是神品。”王世貞《藝苑卮言》)如果說(shuō)這一首堪稱(chēng)“神品”的話(huà)，那么其“神”主要表現(xiàn)在一個(gè)新字上。

　　第二，是作者獨(dú)出心裁。首句“不知愁”(《全唐詩(shī)》作“不曾愁”)，《唐詩(shī)三百首》編者于此三字旁注作：“偏先著此三字，返起下文。”其實(shí)不僅是這三個(gè)字，詩(shī)的前二句與“閨怨”的題意相反，著重寫(xiě)少婦的真稚心態(tài)和愛(ài)美字。許多選本把這三個(gè)字釋作“從軍”或“良人辛苦戎事”(《唐詩(shī)品匯》卷四七)等。這樣解釋雖然不能說(shuō)錯(cuò)，但卻有以偏概全之嫌。從軍、征戎固然可以求取功名，而求取功名的途徑又并非僅此一端。所以我認(rèn)為“覓封侯”當(dāng)與“覓舉”的意思大致相同?！缎绿茣?shū)·薛登傳》上疏云：“方今舉公尤乖其本。明詔方下，固已驅(qū)馳府寺之廷，出入王公之第，陳篇希恩，奏記誓報(bào)。故俗號(hào)舉人皆稱(chēng)覓舉。”在此詩(shī)中，“覓封侯”，是泛指外出求取功名，可以是從軍，也可以指尋求其他功名。

　　《閨怨》評(píng)析

　　王昌齡的一系列宮閨怨詩(shī)中《閨怨》尤為突出。詩(shī)題為《閨怨》，起筆卻寫(xiě)道：“閨中少婦不知愁”，緊接著第二句又寫(xiě)出這位不知愁的少婦，如何在春光明媚的日子里“凝妝”登樓遠(yuǎn)眺的情景。于是，一個(gè)有些天真和嬌憨之氣的少婦形象躍然紙上。閨中少婦果真不知愁嗎?當(dāng)然不是。讀過(guò)全詩(shī)之后我們知道，這是一位丈夫遠(yuǎn)征他鄉(xiāng)，自己獨(dú)守空房的少婦，即使在唐朝封建禮教尚不嚴(yán)格束縛婦女的時(shí)代，她平日里也是不能隨便出門(mén)的。

　　第三句是全詩(shī)的關(guān)鍵，稱(chēng)為“詩(shī)眼”。這位少婦所見(jiàn)，不過(guò)尋常之楊柳，作者何以稱(chēng)之為“忽見(jiàn)”?其實(shí)，詩(shī)句的關(guān)鍵是見(jiàn)到楊柳后忽然觸發(fā)的聯(lián)想和心理變化。楊柳在古代人的心目中，不僅僅是“春色”的代替物，同時(shí)，它又是友人別離時(shí)相贈(zèng)的禮物，古人很早便有折柳相贈(zèng)的習(xí)俗。因?yàn)槟敲悦：碗鼥V的楊花柳絮和人的離愁別緒有著某種內(nèi)在的相似。

　　故少婦見(jiàn)到春風(fēng)拂動(dòng)下的楊柳，一定會(huì)聯(lián)想很多。她會(huì)想到平日里的夫妻恩愛(ài)，想到與丈夫惜別時(shí)的深情，想到自己的美好年華在孤寂中一年年消逝，而眼前這大好春光卻無(wú)人與她共賞……或許她還會(huì)聯(lián)想到，丈夫戍守的邊關(guān)，不知是黃沙漫漫，還是和家鄉(xiāng)一樣楊柳青青呢?

　　在這一瞬間的聯(lián)想之后，少婦心中那沉積已久的幽怨、離愁和遺憾便一下子強(qiáng)烈起來(lái)，變得一發(fā)而不可收。“悔教夫婿覓封侯”便成為自然流淌出的情感。說(shuō)到“忽見(jiàn)”，楊柳色顯然只是觸發(fā)少婦情感變化的一個(gè)媒介，一個(gè)外因。如果沒(méi)有她平時(shí)感情的積蓄，她的希冀與無(wú)奈，她的哀怨與幽愁，楊柳是不會(huì)如此強(qiáng)烈地觸動(dòng)她“悔”的情感的。故曰少婦的情感變化看似突然，實(shí)則并不突然，而在情理之中。

　　《閨怨》作者介紹

　　王昌齡(690-756)字少伯，漢族。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。

　　王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說(shuō)?！杜f唐書(shū)》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長(zhǎng)安，今陜西省西安市)人，大概是因?yàn)樗凇秳e李浦之京》詩(shī)中說(shuō)：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩(shī)人因?yàn)槁尻?yáng)、長(zhǎng)安為當(dāng)時(shí)文化中心，多游洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，有的甚至多年住于京城，不能因?yàn)榫幼≡诰┏潜阏f(shuō)他們?yōu)榫┏侨??！逗釉烙㈧`集》為唐人殷番所編著的唐人詩(shī)集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認(rèn)為王昌齡為太原人。

　　他家境比較貧寒，開(kāi)元十五年進(jìn)士及第，授秘書(shū)省校書(shū)郎。開(kāi)元十五(727年)年進(jìn)士，官汜水尉、校書(shū)郎，后貶龍標(biāo)尉，世稱(chēng)王龍標(biāo)。開(kāi)元二十二年(734年)，王昌齡選博學(xué)宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。

　　開(kāi)元二十八年(740 年)王昌齡北歸，游襄陽(yáng)，訪(fǎng)著名詩(shī)人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見(jiàn)面后非常高興，孟浩然由于喝酒過(guò)多而病復(fù)發(fā)，竟因此而死，在這時(shí)期，王昌齡又結(jié)識(shí)了大詩(shī)人李白，有《巴陵送李十二》詩(shī),還有<<聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄>>。與孟浩然、李白這樣當(dāng)時(shí)第一流的詩(shī)人相見(jiàn)，對(duì)王昌齡來(lái)說(shuō)，自是一大樂(lè)事，可惜與孟浩然一見(jiàn)，竟成永訣，與李白相見(jiàn)，又都在貶途。當(dāng)時(shí)李白正流放夜郎。

　　開(kāi)元二十八年(740年)冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時(shí)已與名詩(shī)人岑參相識(shí)，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩(shī)，王昌齡也有詩(shī)留別。途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí)，又與綦毋潛 、李頎等詩(shī)人交游，也都有詩(shī)。

　　王昌齡作為一代詩(shī)杰，流傳下來(lái)的資料卻很少。除了上文所說(shuō)貶嶺南外，還曾遭過(guò)貶，具體時(shí)間和原因也不太清楚,有人認(rèn)為在天寶六載秋。《詹才子傳》說(shuō)他“晚途不謹(jǐn)小節(jié)，謗議沸騰，兩竄遐荒”?！逗釉烙㈧`集》說(shuō)他“再歷遐荒”，《舊唐書(shū)》本傳也說(shuō)他“不護(hù)細(xì)行，屢見(jiàn)貶斥”，被貶為龍標(biāo)尉。

　　更為可悲可嘆的是，王昌齡后來(lái)連龍標(biāo)尉這樣一小小的職務(wù)也沒(méi)能保住，離任而去，迂回至亳州，竟為刺史閭丘曉所殺。《唐才子傳》載：王昌齡“以刀火之際歸鄉(xiāng)里，為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰(shuí)養(yǎng)乎?’曉大漸沮。”一向同情詩(shī)人的張鎬終替王昌齡報(bào)了仇。

　　王昌齡是盛唐詩(shī)壇一著名詩(shī)人，當(dāng)時(shí)即名重一時(shí)，被稱(chēng)為“詩(shī)家夫子王江寧”。因?yàn)樵?shī)名早著，所以與當(dāng)時(shí)名詩(shī)人交游頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交游外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲(chǔ)光羲、常建等都有交誼。他因數(shù)次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過(guò)，也曾來(lái)往于經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的中原和東南地區(qū)，并曾遠(yuǎn)赴西北邊地，甚至可能去過(guò)碎葉(在今吉爾吉斯)一帶。因他有豐富的生活經(jīng)歷和廣泛的交游，對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作大有好處。王昌齡擅長(zhǎng)七言絕句，被后世稱(chēng)為七絕圣手。如《出塞》詩(shī)：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”慨嘆守將無(wú)能，意境開(kāi)闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實(shí)為古代詩(shī)歌中的珍品，被譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長(zhǎng)信秋詞》、《西宮春怨》等，格調(diào)哀怨，意境超群，抒寫(xiě)思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等，文筆細(xì)膩生動(dòng)，清新優(yōu)美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩(shī)別裁》說(shuō)：“龍標(biāo)絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測(cè)之無(wú)端，玩之無(wú)盡。”