胡適是近代史上頗具影響力的思想家、教育家。

他將中國(guó)的家訓(xùn)文化和西方的現(xiàn)代精神結(jié)合成獨(dú)到的家庭教育觀，治學(xué)思維中的“大膽假設(shè)，小心求證”對(duì)學(xué)界影響極大。

得益于家庭教育的他，學(xué)術(shù)成就碩果累累，但在對(duì)自家兒女的教育傳承上，他也有凡人的苦惱與無奈。

“愛而有度，嚴(yán)而有格”，母親對(duì)他的深遠(yuǎn)影響下，胡適又是以怎樣的態(tài)度對(duì)待兒女教育的？

后輩學(xué)著知識(shí)學(xué)著做人，長(zhǎng)輩何嘗不是在學(xué)著為人父母，胡適也在不斷學(xué)著做好父親。

愛而有度，嚴(yán)而有格

胡適的故鄉(xiāng)“徽州”正是朱熹祖籍“新安”，素有“朱子闕里”、“東方耶魯”之稱?！吨熳蛹矣?xùn)》幾乎成為當(dāng)時(shí)子弟教育的共同取向。

 胡適的父親胡傳是一位深受宋學(xué)影響的儒生，他的家庭便是一個(gè)理學(xué)門戶。

胡適的母親馮順弟也是傳統(tǒng)道德的承傳者和示范者，可以說傳統(tǒng)文化是胡適家庭教育觀的重要來源。

胡適三歲多就被安排進(jìn)學(xué)堂，教材是父親胡傳編寫的《學(xué)為人詩》。這是胡傳的哲學(xué)倫理思想，他給兒子樹立了終身為人的準(zhǔn)繩，要兒子成為一個(gè)有所作為的君子。

 胡傳又編寫了《原學(xué)》，開頭兩句便是“天地氤氳，萬物化生”，是兩宋理學(xué)自然主義宇宙觀的話頭。

 在這思想的熏染中，日后胡適選擇哲學(xué)作為第一職業(yè)有很大關(guān)系。

 胡傳去世時(shí)胡適還不到四歲，在給妻子的遺囑上不忘關(guān)照，“糜兒天資頗聰明，應(yīng)該令他讀書”。

馮順弟的心中也一直懷揣著這份信念，不惜成本，讓孩子接受好的教育。

 學(xué)堂的學(xué)費(fèi)每年兩塊大洋，為了讓先生多加照顧，馮順弟給了六塊，而且逐年增加，最后一年加到了十二塊。

因?yàn)橄壬亩嗉艺疹?，即便年紀(jì)小，胡適的功課也絲毫不比別人差。

馮順弟甚至向別人借了八十塊大洋給兒子買了一部圖書集成，正是這樣的“學(xué)養(yǎng)”，為胡適打下了堅(jiān)實(shí)深厚的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)。

 胡適在《我的母親》是這樣形容的：

“她每天催我早起、早學(xué)，要我學(xué)父親做一個(gè)完全的人；她從不在別人面前罵我一句，打我一下，在我犯錯(cuò)時(shí)，無論怎樣重罰，母親總不許我哭出聲來，她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽的...”

 馮順弟既是嚴(yán)父又是慈母，嚴(yán)格的同時(shí)不忘給孩子尊重。

“前世不曾修，出世道徽州，養(yǎng)到十二歲，爺娘把外丟。”是徽州世代相傳的俗語。

胡適十二歲離家求學(xué)之際，馮順弟硬起心腸，裝出高興的樣子，不曾掉一滴眼淚。

哪個(gè)母親不想把孩子留在身邊，“愛而有度”不僅是不溺愛孩子，也是一種割舍，不因?yàn)樽约旱那楦凶璧K到孩子的前程。

胡適出國(guó)留學(xué)的幾年里，馮順弟日益病重，卻從未告訴兒子。她私下里請(qǐng)人來家里拍了張照片，然后保存起來，跟家里的人說：

“吾病若不起，慎勿告吾兒，當(dāng)仍請(qǐng)人按月作家書，如吾在時(shí)。俟吾兒學(xué)成歸國(guó)，乃以此影與之。吾兒見此影，如見我矣。”

正是如此深情鞭策，愛而有度，嚴(yán)而有格的開明教育下，中國(guó)才多了一個(gè)享譽(yù)世界的變革大師。

 為人父者 用心良苦

胡適作為一個(gè)教育家，他所秉承的教育態(tài)度和曾受過的家庭教育密不可分。

在家庭教育中，胡適雖然倡導(dǎo)“獨(dú)立、合群、重學(xué)”，但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫信，希望鍛煉他過獨(dú)立、合群、用功讀書的生活，其中說：“功課及格，那算什么？在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優(yōu)等，品行要列最優(yōu)等，做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子。”這時(shí)，胡祖望十歲，離開父母，獨(dú)自在外上學(xué)，父親如此高的期望，恐怕只會(huì)感到“壓力山大”。次年，胡適即大失所望，接到學(xué)校發(fā)來的“成績(jī)欠佳”的報(bào)告單，怒道：“你的成績(jī)有八個(gè)‘4’，這是最壞的成績(jī)。你不覺得可恥嗎？你自己看看這表。”

 最終，胡祖望雖然上過大學(xué)，但遠(yuǎn)未達(dá)到胡適對(duì)他的期望；胡思杜讀了兩所大學(xué)都未能畢業(yè)，卻染上了不少壞習(xí)氣。晚年，胡適對(duì)秘書說：“娶太太，一定要受過高等教育的；受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點(diǎn)，但對(duì)子女一定會(huì)好好管理教養(yǎng)的。母親有耐心，孩子沒有教不好的；孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關(guān)系。”可謂沉痛之語，意味深長(zhǎng)。



可惜胡適公務(wù)繁忙，無暇照顧、管教孩子。給兒子的家書中，他是嚴(yán)父形象，兒子胡祖望考試分?jǐn)?shù)不理想時(shí)，胡適也會(huì)急躁失去耐心。

像胡適自己說的，什么都可以容忍，就是不能容忍愚蠢。這可能是才華橫溢的學(xué)士都有的通病。

 胡適意識(shí)到兒子的不成器，自己有很大的責(zé)任，他回憶自己的父母的教育真諦，對(duì)兒子的態(tài)度因此有了很大的改變。

他越來越明白寬容的重要性，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)，鼓勵(lì)比批評(píng)更重要。

后來胡祖望到了美國(guó)進(jìn)了胡適的母?？的螤柎髮W(xué)，“兒子能照管自己，比我出洋時(shí)高明多了”，胡適給江冬秀寫信說。

 胡適寫給妻子孩子的家書中的語言和語氣，都足以讓我們對(duì)親子關(guān)系的關(guān)系展開思考。

 子女教育傳承，即使是名仕，亦有苦惱。但是胡適畢竟是胡適，他懂得反思。

胡適和妻子江冬秀育有三個(gè)子女，女兒五歲時(shí)夭折，長(zhǎng)子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙于公務(wù)，無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛打牌，對(duì)于孩子的管教，少投入精力，多有責(zé)怪，不甚得法。

在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：“我真有點(diǎn)不配做老子。平時(shí)不同他們親熱，只曉得責(zé)怪他們功課不好，習(xí)氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友。”