最好的家風(fēng)，就是父母的教養(yǎng) 家風(fēng)文化
家風(fēng)家訓(xùn) 由土鳳凰供稿
對一個家庭來說，父母是根，孩子是花朵。
一、家風(fēng)好的父母都自律
前不久，去朋友家做客，期間他孩子的行為震驚到我了。
一個3歲左右的小孩，吃飯居然不用人喂，還一點(diǎn)都不挑食，飯菜上來的時候，也不爭搶，要什么就叫大人幫忙夾，這點(diǎn)很不可思議。
要知道，小孩子都愛霸占好吃的，這是天性使然，可他并沒有，我想這跟父母的自律教育有關(guān)。
我朋友是出了名的自律，孩子不寫完作業(yè)不給吃飯，真的是說到做到，不會狠不下心來。
在孩子面前，從不玩手機(jī)，更不會丟個平板給孩子，讓他自娛自樂，而是全程參與，陪他拼玩具，做游戲，雷打不動地講半個小時睡前故事。
我好奇地問朋友：“這么做不累嗎？”
朋友說：
當(dāng)然累啊，可是為了孩子一切都值得的，當(dāng)這些習(xí)慣融入生活后，也就不覺得了，你不去這么做，反而不舒服，內(nèi)心空蕩蕩的。
不自律的人看自律是種折磨，自律的人身在其中，并怡然自樂，這是一種境界，需要自我約束才能達(dá)成。
享有華人傳奇之稱的李嘉誠，在自己90歲的年紀(jì)，才對外宣布退休，人們在驚嘆他一生的成就時，我看到了背后超人的自律。
他的一生，像個斗士，永遠(yuǎn)自律，永遠(yuǎn)不停前進(jìn)的步伐。
外人都將他看作超人，而他自己，則始終將自己看成變成超人之前的那個人。
不管昨晚幾點(diǎn)睡，次日一定在5點(diǎn)59分鬧鈴起床，絕不賴床，隨后聽新聞，打一個半小時的高爾夫球，然后去辦公室，堅持睡前閱讀半個小時。
從早期創(chuàng)業(yè)之初，到香港首富，李嘉誠沒有因?yàn)樨敻坏淖兓?，而放棄自我約束。
越是成功，越是自律，正是在他的自律下，才締造出他的商業(yè)王國，也影響他的子孫后代。
不單給予物質(zhì)財富，自律這門好家風(fēng)，更是世代相傳的無形資產(chǎn)。
二、家風(fēng)好的父母都重格局
著名財經(jīng)作家吳曉波，在女兒18歲生日的時候，送給女兒一句話：“生命就應(yīng)該浪費(fèi)在美好的事物上。”
成績優(yōu)異的女兒，不像其他孩子那樣，想著考入知名學(xué)府，而她的夢想是當(dāng)流行歌手，她也不想成名，只是喜歡。
換做一般的父母，不打斷你兩條腿才怪，但是格局大的父母，往往不會逼迫孩子，而是讓孩子快樂做自己，讓她選擇自己想走的路。
在當(dāng)今這個功利世界里，能讓孩子自己選擇，恰是體現(xiàn)父母的大格局。
所謂窮養(yǎng)和富養(yǎng)，都不如有格局父母的教養(yǎng)。
人生的精彩之處，在于不確定性。大格局的父母，往往不予以干涉，讓孩子自己去尋找和發(fā)現(xiàn)。
年少的韓寒，跟同齡人不同，他叛逆，不務(wù)正業(yè)，亦不走尋常路，抨擊教育制度，更是放言“不參加高考一樣能成才”，高一那年，留級之后，七門功課再次不及格，只好主動退學(xué)，聲稱靠稿費(fèi)養(yǎng)活自己。
退學(xué)不是好事，一般父母都接受不了，值得慶幸的是，韓寒有個作家父親，他有著大格局，不像平常父母那般，非得走讀書這條路。
而后也證明，韓寒真的能靠稿費(fèi)養(yǎng)活自己，寫稿出書之外，他還做起了賽車手跟導(dǎo)演，一樣活得風(fēng)光體面。
要是當(dāng)初他的父母，沒有大的格局，而是局限于讀書，逼著他在應(yīng)試教育內(nèi)成長，很可能會摧毀掉他。
重格局的父母，懂得不是所有人都走的路，是最好的路，只有適合自身的路，才是最好的出路。
作家蒙田曾說：
作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。
重格局的父母，不屑于給孩子貼標(biāo)簽，他們往往能看得長遠(yuǎn)，懂得孩子的品格比能力更重要。
正是有這樣的父母，好家風(fēng)才會蔚然成風(fēng)。
三、家風(fēng)好的父母，懂得控制情緒
看過幾期《爸爸去哪兒》第五季，被呆萌的小小春圈粉了，如果說脾氣火爆的陳小春是火，那么總能化解火氣于無形的小小春就是水了。
記得里面有個場景，小小春拿著擴(kuò)音小喇叭，慢悠悠地走在后面，由于地面坑洼，小小春走得比較慢，陳小春似乎不太滿意，嚴(yán)厲斥責(zé)，一直提高分貝在催促，要求他走快些。
憤怒的聲音，嚇到正在偷拍的女村民，連忙小跑離開。
小小春眼見父親怒火有增無減，只好拿起擴(kuò)音小喇叭，連喊幾句“Can you stop angry now?”，講真，那一刻，我內(nèi)心是觸動的，被他的反抗刺痛到了。
陳小春也鎮(zhèn)住了，眼神中有點(diǎn)懊悔，意識到自己做錯后，不再大聲斥責(zé)，變得溫柔起來，畫面變得溫馨起來。
往后父子倆從未因?yàn)榍榫w問題，發(fā)生過不愉快。
有網(wǎng)友戲稱，與其說是陳小春帶著兒子參加《爸爸去哪兒》，倒不如說小小春帶著老豆去參加《變形記》，不管怎么說，我們見證了一對父子的成長。
每個父母都是不完美的，他們也會有情緒，但家風(fēng)好的父母，往往都懂得控制情緒。
同期一起參加節(jié)目的吳尊，在里面的表現(xiàn)，可謂是好爸爸的范本，從未對孩子發(fā)過脾氣。
記得有個早起刷牙的場景，調(diào)皮的neinei故意往盛有干凈水的臉盆里吐刷牙水，有樣學(xué)樣的max也跟著搗蛋起來，吳尊自然知道這是惡作劇，但并沒有生氣，只好一而再再而三的去接干凈的水。
換做一般的父母，早就不耐煩了，更別說嘴上不言語了。
于這個細(xì)微處，體現(xiàn)出吳尊的教養(yǎng)。出身文萊地產(chǎn)大亨，受吳氏家風(fēng)影響的吳尊，正在身體力行地教育下一代。
四、家風(fēng)好的父母，生活充滿儀式感
我有個朋友，已為人妻的她，朋友圈每天必有各式早餐的美圖，精致的讓人不忍下口，不了解的人還以為是擺拍，而且每天都不帶重樣的，真是令人佩服。
我情愿用做早餐的時間，哪怕多睡一會，下樓隨便買個面包打發(fā)自己，也不愿早起折騰半個多小時，準(zhǔn)備早餐。
不跟她聊天，或許我這輩子都理解不了,為什么我們需要儀式感。
她說：
生活需要儀式感，那是因?yàn)槲覀儫釔凵?，想要給自己真真切切的存在感，記錄每一個美好的瞬間。早起做早餐已成為她每日工序，是對家人愛的體現(xiàn)，也是開啟美好一天生活的一個重要儀式。
朋友這番話，讓我想起曾在網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的文章，大意是講父母離婚，只因?yàn)榘职滞鶍寢屧苑N的蘭花盆里彈煙灰。
有些人不理解，覺得矯情，不就是彈煙灰嗎，至于離婚嘛，但這背后是對生活的敷衍、不熱愛的體現(xiàn)。
熱愛生活的人，眼里容不得沒有儀式感的人。
作家村上春樹說：“儀式是一件很重要的事情。”
劉燁的妻子安娜，在生活中可謂極其注重儀式感。在中國過新年時，安娜遵循傳統(tǒng)習(xí)俗，讓一對兒女給爺爺奶奶行跪拜之禮，表達(dá)尊敬與感激。
冬至?xí)r，邀請法國好友到家里一起學(xué)包餃子，喜慶熱鬧。
無論是小孩的生日，還是中秋這等傳統(tǒng)節(jié)日，抑或是結(jié)婚紀(jì)念日等，安娜都精心策劃與準(zhǔn)備，給生活增添足夠的儀式感，記住每一個莊重的時刻。
若沒有熱愛生活支撐，安娜這些儀式感也將不復(fù)存在，因?yàn)闊釔?，所以愿意折騰。
生活的意義，在于賦予，生活中充滿儀式感的家庭，其家人必是熱愛生活，懂生活會生活的人，自然家風(fēng)也不會差。
五、家風(fēng)好的父母，勝過萬千名校
有人說好家風(fēng)是最貴的不動資產(chǎn)，像古董傳承，歷經(jīng)歲月的打磨，散發(fā)著古老的氣息。
其實(shí)，家風(fēng)好的父母，勝過萬千名校，他們才是不動資產(chǎn)的締造者。
我們都聽說過曾子殺豬和孟母三遷的典故，倘若曾子不信守諾言，出爾反爾，欺騙忽悠小孩，那他也不會千古流芳，受世人稱贊。
父母是孩子的第一任教師，在孩子還不能獨(dú)立辨別是非的時候，父母的言傳身教起到至關(guān)重要的作用。
試想，要是當(dāng)初孟母，沒有意識到環(huán)境對孩子成長的重要性，而選擇放任孩子。任由孟子跟隨喪葬樂隊(duì)，學(xué)喪樂演奏，或者跟隨屠夫?qū)W殺豬，其結(jié)果是不言而喻的，文學(xué)的天空也會因少了他而暗淡。
記得有一則公益廣告，講述一位媽媽勞累一天后，打熱水給老人洗腳，站在門口的小孩，見此狀后，也學(xué)樣用臉盆打來水，邊走邊喊著“媽媽，洗腳”，臉盆里的水，因小孩走路顛簸而晃蕩起水花，濺到小孩臉上。
那一刻，我明知道是公益廣告，也難掩感動的心情。
這位媽媽用行動教育孩子，要孝敬和善待老人。
想必大家都耳聞過，民國時期的“合肥四姐妹”，其中最為出名的張兆和與丈夫沈從文。
其實(shí)不單張家四姐妹嫁得好，張家共有十個孩子，六個兒子也都個個成才，在民國時期，能有這樣的傳奇，離不開張父的教導(dǎo)，開明的家風(fēng)。
張父張武齡是民國初期有名的教育家，從他給孩子取名上，就看出他的境界。
女兒的名字里都是帶“兒”字的，象征著兩條腿，寓意是希望女兒們都邁出閨門，走向世界更廣闊的天空；
兒子們則是帶“宀”，其寓意是有安穩(wěn)之所，同時繼承家業(yè)，也是不管走多遠(yuǎn)，都要記得回家。
跟民國時的父母不同，張武齡崇尚自由個性發(fā)展，開放式地玩，在玩樂中學(xué)習(xí)知識。
這般先進(jìn)的教育理念，放在當(dāng)下也不過時，即是，
最大限度地給孩子自由探索和個性發(fā)展的空間，與此同時，懂得在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)引領(lǐng)，向著更好的方向發(fā)展。
張家的十個孩子，都沿襲了張父愛讀書的習(xí)慣，每個都有高雅的藝術(shù)追求，甚至家中的保姆都以識字為趣，有如此氛圍，家風(fēng)純良如此，難怪張家子女各個都有作為，傳為佳話。
前不久，葉一茜因?yàn)樵诰C藝節(jié)目的表現(xiàn)，圈了不少家長粉，只因她在節(jié)目中，繞過小孩，把煮熟的餃子，先給大人們吃，再給孩子們吃，她用行動告訴孩子們，什么叫長幼有序。
現(xiàn)在很多家庭，尤其是年輕一代的父母，在餐桌上已經(jīng)忘記了這點(diǎn)，把好吃的都夾給小孩，對老人不管不問。
長此以往，小孩會變得自私，習(xí)慣以自我為中心，在錯誤的道路上，越走越遠(yuǎn)。
都說孩子是父母的復(fù)印件，只有父母這版原件沒有問題，孩子才會朝著你希望的方向發(fā)展。
蘇霍姆林斯基曾說“對一個家庭來說，父母是根，孩子是花朵”，想要花朵開得鮮艷美麗，首先得保證根沒爛掉，能持續(xù)提供養(yǎng)料。
一、家風(fēng)好的父母都自律
前不久，去朋友家做客，期間他孩子的行為震驚到我了。
一個3歲左右的小孩，吃飯居然不用人喂，還一點(diǎn)都不挑食，飯菜上來的時候，也不爭搶，要什么就叫大人幫忙夾，這點(diǎn)很不可思議。
要知道，小孩子都愛霸占好吃的，這是天性使然，可他并沒有，我想這跟父母的自律教育有關(guān)。
我朋友是出了名的自律，孩子不寫完作業(yè)不給吃飯，真的是說到做到，不會狠不下心來。
在孩子面前，從不玩手機(jī)，更不會丟個平板給孩子，讓他自娛自樂，而是全程參與，陪他拼玩具，做游戲，雷打不動地講半個小時睡前故事。
我好奇地問朋友：“這么做不累嗎？”
朋友說：
當(dāng)然累啊，可是為了孩子一切都值得的，當(dāng)這些習(xí)慣融入生活后，也就不覺得了，你不去這么做，反而不舒服，內(nèi)心空蕩蕩的。
不自律的人看自律是種折磨，自律的人身在其中，并怡然自樂，這是一種境界，需要自我約束才能達(dá)成。
享有華人傳奇之稱的李嘉誠，在自己90歲的年紀(jì)，才對外宣布退休，人們在驚嘆他一生的成就時，我看到了背后超人的自律。
他的一生，像個斗士，永遠(yuǎn)自律，永遠(yuǎn)不停前進(jìn)的步伐。
外人都將他看作超人，而他自己，則始終將自己看成變成超人之前的那個人。
不管昨晚幾點(diǎn)睡，次日一定在5點(diǎn)59分鬧鈴起床，絕不賴床，隨后聽新聞，打一個半小時的高爾夫球，然后去辦公室，堅持睡前閱讀半個小時。
從早期創(chuàng)業(yè)之初，到香港首富，李嘉誠沒有因?yàn)樨敻坏淖兓?，而放棄自我約束。
越是成功，越是自律，正是在他的自律下，才締造出他的商業(yè)王國，也影響他的子孫后代。
不單給予物質(zhì)財富，自律這門好家風(fēng)，更是世代相傳的無形資產(chǎn)。
二、家風(fēng)好的父母都重格局
著名財經(jīng)作家吳曉波，在女兒18歲生日的時候，送給女兒一句話：“生命就應(yīng)該浪費(fèi)在美好的事物上。”
成績優(yōu)異的女兒，不像其他孩子那樣，想著考入知名學(xué)府，而她的夢想是當(dāng)流行歌手，她也不想成名，只是喜歡。
換做一般的父母，不打斷你兩條腿才怪，但是格局大的父母，往往不會逼迫孩子，而是讓孩子快樂做自己，讓她選擇自己想走的路。
在當(dāng)今這個功利世界里，能讓孩子自己選擇，恰是體現(xiàn)父母的大格局。
所謂窮養(yǎng)和富養(yǎng)，都不如有格局父母的教養(yǎng)。
人生的精彩之處，在于不確定性。大格局的父母，往往不予以干涉，讓孩子自己去尋找和發(fā)現(xiàn)。
年少的韓寒，跟同齡人不同，他叛逆，不務(wù)正業(yè)，亦不走尋常路，抨擊教育制度，更是放言“不參加高考一樣能成才”，高一那年，留級之后，七門功課再次不及格，只好主動退學(xué)，聲稱靠稿費(fèi)養(yǎng)活自己。
退學(xué)不是好事，一般父母都接受不了，值得慶幸的是，韓寒有個作家父親，他有著大格局，不像平常父母那般，非得走讀書這條路。
而后也證明，韓寒真的能靠稿費(fèi)養(yǎng)活自己，寫稿出書之外，他還做起了賽車手跟導(dǎo)演，一樣活得風(fēng)光體面。
要是當(dāng)初他的父母，沒有大的格局，而是局限于讀書，逼著他在應(yīng)試教育內(nèi)成長，很可能會摧毀掉他。
重格局的父母，懂得不是所有人都走的路，是最好的路，只有適合自身的路，才是最好的出路。
作家蒙田曾說：
作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。
重格局的父母，不屑于給孩子貼標(biāo)簽，他們往往能看得長遠(yuǎn)，懂得孩子的品格比能力更重要。
正是有這樣的父母，好家風(fēng)才會蔚然成風(fēng)。
三、家風(fēng)好的父母，懂得控制情緒
看過幾期《爸爸去哪兒》第五季，被呆萌的小小春圈粉了，如果說脾氣火爆的陳小春是火，那么總能化解火氣于無形的小小春就是水了。
記得里面有個場景，小小春拿著擴(kuò)音小喇叭，慢悠悠地走在后面，由于地面坑洼，小小春走得比較慢，陳小春似乎不太滿意，嚴(yán)厲斥責(zé)，一直提高分貝在催促，要求他走快些。
憤怒的聲音，嚇到正在偷拍的女村民，連忙小跑離開。
小小春眼見父親怒火有增無減，只好拿起擴(kuò)音小喇叭，連喊幾句“Can you stop angry now?”，講真，那一刻，我內(nèi)心是觸動的，被他的反抗刺痛到了。
陳小春也鎮(zhèn)住了，眼神中有點(diǎn)懊悔，意識到自己做錯后，不再大聲斥責(zé)，變得溫柔起來，畫面變得溫馨起來。
往后父子倆從未因?yàn)榍榫w問題，發(fā)生過不愉快。
有網(wǎng)友戲稱，與其說是陳小春帶著兒子參加《爸爸去哪兒》，倒不如說小小春帶著老豆去參加《變形記》，不管怎么說，我們見證了一對父子的成長。
每個父母都是不完美的，他們也會有情緒，但家風(fēng)好的父母，往往都懂得控制情緒。
同期一起參加節(jié)目的吳尊，在里面的表現(xiàn)，可謂是好爸爸的范本，從未對孩子發(fā)過脾氣。
記得有個早起刷牙的場景，調(diào)皮的neinei故意往盛有干凈水的臉盆里吐刷牙水，有樣學(xué)樣的max也跟著搗蛋起來，吳尊自然知道這是惡作劇，但并沒有生氣，只好一而再再而三的去接干凈的水。
換做一般的父母，早就不耐煩了，更別說嘴上不言語了。
于這個細(xì)微處，體現(xiàn)出吳尊的教養(yǎng)。出身文萊地產(chǎn)大亨，受吳氏家風(fēng)影響的吳尊，正在身體力行地教育下一代。
四、家風(fēng)好的父母，生活充滿儀式感
我有個朋友，已為人妻的她，朋友圈每天必有各式早餐的美圖，精致的讓人不忍下口，不了解的人還以為是擺拍，而且每天都不帶重樣的，真是令人佩服。
我情愿用做早餐的時間，哪怕多睡一會，下樓隨便買個面包打發(fā)自己，也不愿早起折騰半個多小時，準(zhǔn)備早餐。
不跟她聊天，或許我這輩子都理解不了,為什么我們需要儀式感。
她說：
生活需要儀式感，那是因?yàn)槲覀儫釔凵?，想要給自己真真切切的存在感，記錄每一個美好的瞬間。早起做早餐已成為她每日工序，是對家人愛的體現(xiàn)，也是開啟美好一天生活的一個重要儀式。
朋友這番話，讓我想起曾在網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的文章，大意是講父母離婚，只因?yàn)榘职滞鶍寢屧苑N的蘭花盆里彈煙灰。
有些人不理解，覺得矯情，不就是彈煙灰嗎，至于離婚嘛，但這背后是對生活的敷衍、不熱愛的體現(xiàn)。
熱愛生活的人，眼里容不得沒有儀式感的人。
作家村上春樹說：“儀式是一件很重要的事情。”
劉燁的妻子安娜，在生活中可謂極其注重儀式感。在中國過新年時，安娜遵循傳統(tǒng)習(xí)俗，讓一對兒女給爺爺奶奶行跪拜之禮，表達(dá)尊敬與感激。
冬至?xí)r，邀請法國好友到家里一起學(xué)包餃子，喜慶熱鬧。
無論是小孩的生日，還是中秋這等傳統(tǒng)節(jié)日，抑或是結(jié)婚紀(jì)念日等，安娜都精心策劃與準(zhǔn)備，給生活增添足夠的儀式感，記住每一個莊重的時刻。
若沒有熱愛生活支撐，安娜這些儀式感也將不復(fù)存在，因?yàn)闊釔?，所以愿意折騰。
生活的意義，在于賦予，生活中充滿儀式感的家庭，其家人必是熱愛生活，懂生活會生活的人，自然家風(fēng)也不會差。
五、家風(fēng)好的父母，勝過萬千名校
有人說好家風(fēng)是最貴的不動資產(chǎn)，像古董傳承，歷經(jīng)歲月的打磨，散發(fā)著古老的氣息。
其實(shí)，家風(fēng)好的父母，勝過萬千名校，他們才是不動資產(chǎn)的締造者。
我們都聽說過曾子殺豬和孟母三遷的典故，倘若曾子不信守諾言，出爾反爾，欺騙忽悠小孩，那他也不會千古流芳，受世人稱贊。
父母是孩子的第一任教師，在孩子還不能獨(dú)立辨別是非的時候，父母的言傳身教起到至關(guān)重要的作用。
試想，要是當(dāng)初孟母，沒有意識到環(huán)境對孩子成長的重要性，而選擇放任孩子。任由孟子跟隨喪葬樂隊(duì)，學(xué)喪樂演奏，或者跟隨屠夫?qū)W殺豬，其結(jié)果是不言而喻的，文學(xué)的天空也會因少了他而暗淡。
記得有一則公益廣告，講述一位媽媽勞累一天后，打熱水給老人洗腳，站在門口的小孩，見此狀后，也學(xué)樣用臉盆打來水，邊走邊喊著“媽媽，洗腳”，臉盆里的水，因小孩走路顛簸而晃蕩起水花，濺到小孩臉上。
那一刻，我明知道是公益廣告，也難掩感動的心情。
這位媽媽用行動教育孩子，要孝敬和善待老人。
想必大家都耳聞過，民國時期的“合肥四姐妹”，其中最為出名的張兆和與丈夫沈從文。
其實(shí)不單張家四姐妹嫁得好，張家共有十個孩子，六個兒子也都個個成才，在民國時期，能有這樣的傳奇，離不開張父的教導(dǎo)，開明的家風(fēng)。
張父張武齡是民國初期有名的教育家，從他給孩子取名上，就看出他的境界。
女兒的名字里都是帶“兒”字的，象征著兩條腿，寓意是希望女兒們都邁出閨門，走向世界更廣闊的天空；
兒子們則是帶“宀”，其寓意是有安穩(wěn)之所，同時繼承家業(yè)，也是不管走多遠(yuǎn)，都要記得回家。
跟民國時的父母不同，張武齡崇尚自由個性發(fā)展，開放式地玩，在玩樂中學(xué)習(xí)知識。
這般先進(jìn)的教育理念，放在當(dāng)下也不過時，即是，
最大限度地給孩子自由探索和個性發(fā)展的空間，與此同時，懂得在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)引領(lǐng)，向著更好的方向發(fā)展。
張家的十個孩子，都沿襲了張父愛讀書的習(xí)慣，每個都有高雅的藝術(shù)追求，甚至家中的保姆都以識字為趣，有如此氛圍，家風(fēng)純良如此，難怪張家子女各個都有作為，傳為佳話。
前不久，葉一茜因?yàn)樵诰C藝節(jié)目的表現(xiàn)，圈了不少家長粉，只因她在節(jié)目中，繞過小孩，把煮熟的餃子，先給大人們吃，再給孩子們吃，她用行動告訴孩子們，什么叫長幼有序。
現(xiàn)在很多家庭，尤其是年輕一代的父母，在餐桌上已經(jīng)忘記了這點(diǎn)，把好吃的都夾給小孩，對老人不管不問。
長此以往，小孩會變得自私，習(xí)慣以自我為中心，在錯誤的道路上，越走越遠(yuǎn)。
都說孩子是父母的復(fù)印件，只有父母這版原件沒有問題，孩子才會朝著你希望的方向發(fā)展。
蘇霍姆林斯基曾說“對一個家庭來說，父母是根，孩子是花朵”，想要花朵開得鮮艷美麗，首先得保證根沒爛掉，能持續(xù)提供養(yǎng)料。
