古詩(shī)詞通過(guò)優(yōu)美的文字與韻律，可以讓我們與先賢對(duì)話、與歷史溝通，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了“夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹，妾身雖存如晝燭”的譯文，想了解“夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹，妾身雖存如晝燭”是什么意思、出處及原文翻譯，可閱讀本文，希望對(duì)大家有所幫助。 　　“夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹，妾身雖存如晝燭”是什么意思？

　　“夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹，妾身雖存如晝燭”的意思是：窮兵黷武的邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，奪去了無(wú)數(shù)征夫的生命。這一家丈夫戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)，而遺腹子尚未出生，征人之妻痛不欲生，發(fā)出生不如死的悲號(hào)。

　　“夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹，妾身雖存如晝燭”的出處

　　該句出自《征婦怨》，全詩(shī)如下:

《征婦怨》

張籍

九月匈奴殺邊將，漢軍全沒(méi)遼水上。
萬(wàn)里無(wú)人收白骨，家家城下招魂葬。
婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。
夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹，妾身雖存如晝燭。
　　作者簡(jiǎn)介

　　張籍（約772年 —約830年）， 字文昌，和州烏江人，元和詩(shī)壇代表詩(shī)人，中唐時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，在樂(lè)府詩(shī)方面取得了成就，與王建并稱為張王樂(lè)府。因張籍曾任官水部員外郎，所以人稱“張水部”。

　　張藉的詩(shī)變革了詩(shī)壇舊習(xí)，他繼承了杜甫之簡(jiǎn)麗詩(shī)風(fēng)而成一家。 給唐朝中期的詩(shī)壇帶來(lái)了生機(jī)與活力，為中唐文學(xué)的復(fù)興和唐代文學(xué)的第二次輝煌奠定了基礎(chǔ)。 他的代表作有《江南曲》《江村行》《湘江曲》《泅水行》等。

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