《孤雁》由崔涂創(chuàng)作的一首詠孤雁詩，作者借此以喻自己孤棲憂慮的羈旅之情。詩人同情失群的孤雁，其實是融入了自己的思想感情。 接下來讓我們一起來學習一下吧。

　　《孤雁》

　　作者：崔涂

　　幾行歸塞盡，念爾獨何之。

　　暮雨相呼失，寒塘欲下遲。

　　渚云低暗度，關(guān)月冷相隨。

　　未必逢矰繳，孤飛自可疑。

　　《孤雁》【注解】

　　之：往。

　　失：失群。

　　渚：水中的小洲。

　　關(guān)月：邊關(guān)的月亮。

　　矰：短箭。

　　繳(zhuó)：系箭的絲繩。

　　自可疑：意思是說不會無緣無故地孤飛。

　　《孤雁》【韻譯】

　　幾陣齊飛的旅伴，全部回到了塞上，只有你這孤雁，不知獨自飛向何方。

　　暮雨中，你悲凄地呼喚丟失的伙伴，你想棲息，卻又遲疑畏懼不下寒塘。

　　渚上低暗，你孤獨地穿越過了云層;只有關(guān)山的冷月，伴隨你孤苦凄涼。

　　雖然你未必會遭暗算，把生命葬喪，只是失群孤飛，畢竟叫人疑懼恐慌。

　　《孤雁》【評析】

　　這是一首以孤雁象征詩人飄泊異鄉(xiāng)的詩。在瀟瀟暮雨中，孤雁因失群而形單影只獨自飛翔悲鳴，在靜靜的寒塘上面盤旋，欲下卻又遲疑，只恐遇險。詩中把孤雁的形象刻畫得唯妙唯肖，作者自比孤雁，詠物抒懷，全詩意境凄苦感人。

　　這首詩題名《孤雁》，全篇皆實賦孤雁，“詩眼”就是一個“孤”字。一個“孤”字將全詩的神韻、意境凝聚在一起，渾然天成。

　　為了突出孤雁，首先要寫出“離群”這個背景。所以詩人一開頭便說：“幾行歸塞盡，念爾獨何之?”作者本是江南人，一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、隴一帶作客，多天涯羈旅之思。此刻想是站在驛樓上，極目遠望：只見天穹之下，幾行鴻雁，展翅飛行，向北而去。漸漸地，群雁不見了，只留下一只孤雁，在低空盤旋。我們從“歸塞”二字，可以看出雁群是在向北，且又是在春天;因為只有在春分以后，鴻雁才飛回塞外。這兩句中，尤應(yīng)注意一個“行”字，一個“獨”字。有了“行”與“獨”作對比，孤雁就突現(xiàn)出來了。“念爾”二字，隱蘊詩人同情之心。古人作詩，往往托物寓志，講究寄興深微。“念爾”句寫得很妙，筆未到而氣已吞，隱隱地讓一個“孤”字映照通體，統(tǒng)攝全局。“獨何之”，則可見出詩人這時正羈留客地，借孤雁以寫離愁。

　　頷聯(lián)“暮雨相呼失，寒塘欲下遲”，是全篇的警策。第三句是說失群的原因，第四句是說失群之后倉皇的表現(xiàn)，既寫出當時的自然環(huán)境，也刻畫出孤雁的神情狀態(tài)。時間是在晚上，地點是在寒塘。暮雨蒼茫，一只孤雁在空中嘹嘹嚦嚦，呼尋伙伴。那聲音是夠凄厲的了。它經(jīng)不住風雨的侵凌，再要前進，已感無力，面前恰有一個蘆葉蕭蕭的池塘，想下來棲息，卻又影單心怯，幾度盤旋。那種欲下未下的舉動，遲疑畏懼的心理，寫得細膩入微?？梢钥闯?，作者是把自己孤凄的情感熔鑄在孤雁身上了，從而構(gòu)成一個統(tǒng)一的藝術(shù)整體，讀來如此逼真動人。誠如近人俞陛云所說：“如莊周之以身化蝶，故入情入理，猶詠鴛鴦之‘暫分煙島猶回首，只渡寒塘亦并飛’，替鴛鴦著想，皆妙入毫顛也。”(《詩境淺說》)頸聯(lián)“渚云低暗度，關(guān)月冷相隨”，是承頷聯(lián)而來，寫孤雁穿云隨月，振翅奮飛，然而仍是只影無依，凄涼寂寞。“渚云低”是說烏云逼近洲渚，對孤雁來說，便構(gòu)成了一個壓抑的、恐怖的氛圍，孤雁就在那樣慘澹的昏暗中飛行。這是多么令人擔憂呵!這時作者是在注視并期望著孤雁穿過烏云，脫離險境。“關(guān)月”，指關(guān)塞上的月亮，這一句寫想象中孤雁的行程，雖非目力所及，然而“望盡似猶見”，傾注了對孤雁自始至終的關(guān)心。這兩句中特別要注意一個“低”字，一個“冷”字。月冷云低，襯托著形單影只，就突出了行程的艱險，心境的凄涼;而這都是緊緊地扣著一個“孤”字。唯其孤，才感到云低的可怕;唯其只有冷月相隨，才顯得孤單凄涼。

　　詩篇的最后兩句，寫了詩人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰繳，孤飛自可疑”，是說孤雁未必會遭暗箭，但孤飛總使人易生疑懼。從語氣上看，象是安慰之詞──安慰孤雁，也安慰自己;然而實際上卻是更加耽心了。因為前面所寫的怕下寒塘、驚呼失侶，都是驚魂未定的表現(xiàn)，直到此處才點明驚魂未定的原因。一句話，是寫孤雁心有余悸，怕逢矰繳。詩直到最后一句“孤飛自可疑”，才正面拈出“孤”字，“詩眼”至此顯豁通明。詩人飄泊異鄉(xiāng)，世路峻險，此詩以孤雁自喻，表現(xiàn)了他孤凄憂慮的羈旅之情。

　　清人劉熙載說：“五言無閑字易，有余味難。”(《藝概·詩概》)崔涂這首《孤雁》，字字珠璣，沒有一處是閑筆;而且余音裊裊，令人回味無窮，可稱五言律詩中的上品。

　　《孤雁》【作者介紹】

　　崔涂(854～?)，字禮山，今浙江富春江一帶人。唐僖宗光啟四年(888)進士。終生飄泊，漫游巴蜀、吳楚、河南，秦隴等地，故其詩多以飄泊生活為題材，情調(diào)蒼涼?！度圃姟反嫫湓?卷。

　　崔涂工詩，深造理窟，端能竦動人意，寫景狀懷，往往宣陶肺腑。(元·辛文房《唐才子卷》卷九)

　　崔涂律詩，音節(jié)雖促，而興致頗多，身遭亂梗，意殊凄悵。雖喜用古事，而不見拘束。今人格體，類多似之，殆亦矯翮于林越間，而翛然欲舉者也。(明·徐獻忠《唐詩品》)

　　崔《除夜有感》：“迢遞三巴路，羈危萬里身。亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)春。漸與骨肉遠，轉(zhuǎn)于僮仆親。那堪正漂泊，明日歲華新?”讀之如涼雨凄風颯然而至，此所謂真詩，正不得以晚唐概薄之。按崔此詩尚勝戴叔倫作。戴之“一年將盡夜，萬里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身，”已自慘然，此尤覺刻肌砭骨。崔長短律皆以一氣斡旋，有若口談，真得張水部之深者。如“并聞寒雨多因夜，不得鄉(xiāng)書又到秋”、“正逢搖落仍須別，不待登臨已合悲”，皆本色語佳者。至《春夕》一篇，又不待言。(清賀裳《載酒園詩話》又編)

　　禮山坊本但傳其《春夕》篇，所謂“蝴蝶夢中家萬里，杜鵑枝上月三更”也。按此殊未免俗氣。不如“并聞寒雨多因夜，不得鄉(xiāng)書又到秋”、“正逢搖落仍須別，不待登臨已合悲”，本色語，乃絕得張水部格韻。今檢其五言律學水部尤切，但才短意近，不及朱慶余、項斯諸君。要其格律，因為張氏嫡派子孫也。附及門后，以為初學入手。(清·李懷民《中晚唐詩主客圖》)