《除夜有懷》由崔涂創(chuàng)作，這首詩(shī)是詩(shī)人客居他地、除夕懷鄉(xiāng)之作，寫(xiě)的是關(guān)于除夕之夜旅居之感懷。接下來(lái)讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下這首古詩(shī)吧。

　　《除夜有懷》

　　作者：崔涂

　　迢遞三巴路，羈危萬(wàn)里身。

　　亂山殘雪夜，孤?tīng)T異鄉(xiāng)人。

　　漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于僮仆親。

　　那堪正漂泊，明日歲華新。

　　《除夜有懷》【注解】

　　迢遞：遙遠(yuǎn)的樣子。

　　三巴：巴郡、巴東、巴西。泛指今四川一帶。

　　羈危：旅途生活困難。

　　轉(zhuǎn)于：反與。

　　歲華：歲月。明日即新年，故曰“歲華新”。

　　《除夜有懷》【翻譯】

　　跋涉在道路崎嶇有要員的三巴路上，客居在萬(wàn)里之外的危險(xiǎn)地方。四面群山下，殘雪映寒夜，對(duì)燭夜坐，我這他鄉(xiāng)之客。因離親人越來(lái)越遠(yuǎn)，反而與書(shū)童和仆人漸漸親近。真難以忍受在飄泊中度過(guò)除夕夜。到明天歲月更新就是新的一年。

　　《除夜有懷》【韻譯】

　　巴郡巴東巴西，離家多么遙遠(yuǎn);漂泊在這艱險(xiǎn)之地，真難容身。

　　山巒錯(cuò)落，大雪下到更殘漏盡;孤?tīng)T一支，徹夜伴我異鄉(xiāng)客人。

　　我與骨肉親眷，不覺(jué)漸離漸遠(yuǎn);只有身邊僮仆，跟我越來(lái)越親。

　　漂泊生涯之苦，怎么經(jīng)受得了?除夕一過(guò)，明日又是新年新春。

　　《除夜有懷》【評(píng)析】

　　這首詩(shī)也題作《除夜有感》，又作《巴山道中除夜抒懷》。除夜，即除夕。這首詩(shī)是詩(shī)人客居他地、除夕懷鄉(xiāng)之作。詩(shī)人身在異鄉(xiāng)，深感羈旅艱危。三、四兩句寫(xiě)凄清的除夕夜景，渲染詩(shī)人落寞情懷。五、六兩句寫(xiě)遠(yuǎn)離親人，連僮仆也感到親切，更表達(dá)出思鄉(xiāng)之切。最后兩句寄希望于新年，飄泊之感更烈，自然真切。全詩(shī)用語(yǔ)樸實(shí)，抒情細(xì)膩。離愁鄉(xiāng)思，發(fā)泄無(wú)余。其中“漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于僮仆親”一句，從王維《宿鄭州》“他鄉(xiāng)絕儔侶，孤案親僮仆”化出。本詩(shī)作為“萬(wàn)里身”、“異鄉(xiāng)人”的深繪，更加悲惻感人。

　　崔《除夜有感》：“迢遞三巴路，羈危萬(wàn)里身。亂山殘雪夜，孤?tīng)T異鄉(xiāng)春。漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于僮仆親。那堪正漂泊，明日歲華新?”讀之如涼雨凄風(fēng)颯然而至，此所謂真詩(shī)，正不得以晚唐概薄之。按崔此詩(shī)尚勝戴叔倫作。戴之“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身，”已自慘然，此尤覺(jué)刻肌砭骨。崔長(zhǎng)短律皆以一氣斡旋，有若口談，真得張水部之深者。如“并聞寒雨多因夜，不得鄉(xiāng)書(shū)又到秋”、“正逢搖落仍須別，不待登臨已合悲”，皆本色語(yǔ)佳者。至《春夕》一篇，又不待言。(清賀裳《載酒園詩(shī)話》又編)

　　《除夜有懷》【作者介紹】

　　崔涂(854～?)，字禮山，今浙江富春江一帶人。唐僖宗光啟四年(888)進(jìn)士。終生飄泊，漫游巴蜀、吳楚、河南，秦隴等地，故其詩(shī)多以飄泊生活為題材，情調(diào)蒼涼?！度圃?shī)》存其詩(shī)1卷。

　　崔涂工詩(shī)，深造理窟，端能竦動(dòng)人意，寫(xiě)景狀懷，往往宣陶肺腑。(元·辛文房《唐才子卷》卷九)

　　崔涂的律詩(shī)，音節(jié)雖促，而興致頗多，身遭亂梗，意殊凄悵。雖喜用古事，而不見(jiàn)拘束。今人格體，類多似之，殆亦矯翮于林越間，而翛然欲舉者也。(明·徐獻(xiàn)忠《唐詩(shī)品》)

　　禮山坊本但傳其《春夕》篇，所謂“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，杜鵑枝上月三更”也。按此殊未免俗氣。不如“并聞寒雨多因夜，不得鄉(xiāng)書(shū)又到秋”、“正逢搖落仍須別，不待登臨已合悲”，本色語(yǔ)，乃絕得張水部格韻。今檢其五言律學(xué)水部尤切，但才短意近，不及朱慶余、項(xiàng)斯諸君。要其格律，因?yàn)閺埵系张勺訉O也。附及門(mén)后，以為初學(xué)入手。(清·李懷民《中晚唐詩(shī)主客圖》)