五千年文化，三千年詩韻。詩詞讓我們感受到了流彩華章之美，比如：“玉不琢，不成器；人不學，不知道”短短幾個字就能將讀者帶入意境，那么，你知道“玉不琢，不成器；人不學，不知道”的意思是什么嗎？“玉不琢，不成器；人不學，不知道”出自哪？下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了“玉不琢，不成器；人不學，不知道”的出處及賞析，希望可以幫助到大家。 　　“玉不琢，不成器；人不學，不知道”什么意思？

　　　如果玉不精心雕琢，就不能成為有用的器物;如果人不努力學習，也就不會懂得道理。

　　“玉不琢，不成器；人不學，不知道”出自哪里？

　　此句出自西漢戴圣《禮記·學記》，具體內容如下:

《禮記·學記》
　　玉不琢，不成器。人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教學為先?！墩f命》曰：“念終始典于學。”其此之謂乎！
　　《禮記·學記》翻譯

　　玉石不經(jīng)過琢磨，就不能用來做器物。人不通過學習，就不懂得道理。因此，古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當作首要的事情?！渡袝?middot;說命》中說：“自始至終想著學習。”大概就是這個意思吧！

　　作者簡介

　　戴圣，字次君，生卒年不詳，祖籍梁國甾縣(今河南省蘭考縣、民權縣) ，生于梁國睢陽縣(今河南省商丘市睢陽區(qū))。 西漢時期官員、學者、禮學家、漢代今文經(jīng)學的開創(chuàng)者。后世稱其為"小戴"。

　　戴圣與叔父戴德曾跟隨后蒼學《禮》，兩人被后人合稱為"大小戴"。 漢宣帝時，戴圣以博士參與石渠閣論議，官至九江太守。

　　著作有《禮記》，為儒家經(jīng)典著作之一，即《小戴禮記》傳為圣編?！稘h書》記載成書于漢建初七年(80年)。

　　咸淳三年(1267年)，宋度宗趙禥以其籍貫地詔封戴圣為"考城伯"。

　　推薦閱讀：

　　 “仰之彌高，鉆之彌堅”的意思出處及全文賞析
　　 “關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的意思
　　 “昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”的意思
 　　“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”的意思
　　 “如切如磋，如琢如磨”的意思是什么？