“常制不可以待變化，一途不可以應(yīng)無方，刻船不可以索遺劍。”的意思是什么？下面9252兒童網(wǎng)小編為大家整理了“常制不可以待變化，一途不可以應(yīng)無方，刻船不可以索遺劍。”的詳細(xì)解釋、含義及出處，希望可以幫助到大家。 　　“常制不可以待變化，一途不可以應(yīng)無方，刻船不可以索遺劍。”是什么意思？

　　整句話意思是，固定不變的制度不能應(yīng)對千變?nèi)f化的社會，一條道路不可以通達(dá)無數(shù)的目的地，在行船上刻記號無法找到落入水中的寶劍。

　　“常制不可以待變化，一途不可以應(yīng)無方，刻船不可以索遺劍。”出處

　　出自東晉葛洪的《抱樸子·外篇·廣譬》。《抱樸子》為晉代道教理論家葛洪所著，表達(dá)了其內(nèi)神仙而外儒術(shù)的根本觀點，對道教理論有一定發(fā)展。

　　葛洪是誰？

　　葛洪(283—363)，字稚川，自號抱樸子，丹陽郡句容(今江蘇句容市)人，東晉道教理論家、著名煉丹家和醫(yī)藥學(xué)家，世稱小仙翁。所著《抱樸子》繼承和發(fā)展了東漢以來的煉丹法術(shù)，對之后道教煉丹術(shù)的發(fā)展具有很大影響，為研究中國煉丹史以及古代化學(xué)史提供了寶貴的史料。葛洪還撰有醫(yī)學(xué)著作《玉函方》一百卷(已佚)，《肘后備急方》三卷，內(nèi)容包括各科醫(yī)學(xué)，其中有世界上最早治天花等病的記載?！墩y(tǒng)道藏》和《萬歷續(xù)道藏》收有其著作十余種。

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