我們都知道玉器有著悠遠而又深厚的文化底蘊。自古以來，愛玉贊玉之詞句更是多不勝數(shù)，比如：黃金有價玉無價、玉不琢不成器、君子無故，玉不離身等等膾炙人口的名句。下面是9252兒童網(wǎng)小編為大家整理的關于玉的最新文化與知識，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學習!

玉的收藏價值

收藏古玉，如經(jīng)濟條件較好，實力特別雄厚，可按有精必收的原則進行收藏。稍次的，可以時代為專題，如“唐代古玉”、“宋代古玉”、“明清古玉”等，亦可以用途分“古代佩玉”、“古代禮玉”、“古代山子”，以具體器物分“中國玉琮”、“中國玉壁”、“中國玉鳥”、“中國玉龍”、“中國玉人”、“中國玉杯”、“中國玉帶鉤”等。

古玉收藏，應以工精，質(zhì)優(yōu)，色巧、形奇為標準，看多了、研究多了，能達到“愛不擇手是好玉”的目的。

收藏古玉一般必須從新玉和舊玉兩大類去進行鑒定。

新玉的鑒定側(cè)重于真假玉材，質(zhì)地優(yōu)劣，與雕工的精粗。一般講，好的玉料僅僅是制作玉器的基礎，它的價值還是要以人工設計雕琢后才能最終體現(xiàn)出來的。唐太宗說得好：“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”因此，玉工水平的高下又是決定玉器品位的重要砝碼，好的玉器應在用好的玉料的前提下，達到構(gòu)圖精美和諧，工藝精雕細刻，撫之溫潤脂滑者為上品。

而舊玉的鑒定除了新玉的幾個基本要求外，還要識別玉器的制作時代，歷史上的作用，占有者的身份，還要學會對每一種器物造型的特點(包括局部造型)的綜合分析等，而造型的獨到，往往又能左右玉器的價值。

如果允許，你要去買玉，一環(huán)一塊一方一片都可以。

在所有做首飾的材料中，玉與人最親也最近。金錢是錢，鉆石是價，而玉，是生命。

信不信?握玉在手中，輕輕地撫摸再撫摸，就象撫摸自己光滑的肌膚柔軟的心。你會發(fā)現(xiàn)玉是活的，有體溫有心跳，有溫潤的水份，正和著你的思緒在共鳴。

能夠讓玉常常貼著肌膚最好，玉不會辜負你絲絲縷縷的滋養(yǎng)，就象有靈性的鴿子，即使放飛也記得回家。經(jīng)過你手的玉，必定會留住你生命的信息。

玉文化知識大放送

利用子料表面棗紅、秋梨、蘆花和黑色等多種顏色的玉皮，在玉雕時作巧色，古已有之。

河南安陽殷墟出土的兩件商代玉鱉，選用墨黑色玉皮，做成鱉甲、眼和足尖，與灰白色的鱉體相映成趣。陜西咸陽漢元帝渭陵建筑遺址中出土的鷹、熊、辟邪等西漢動物圓雕玉器，也都留有紅褐色的玉皮。遼金時期的“秋山”玉，多為山林虎鹿題材，常以紅褐色的玉皮做出秋天層林盡染的巧色。不過，總體而言，清代以前，巧色玉的數(shù)量屈指可數(shù)。

明代《天工開物》記有“凡璞藏玉，其外者曰玉皮，取為硯托之類，其值無幾。”美國Bushell氏調(diào)查清末民國初期北京的琢玉之法，也提到“凡大塊玉璞，先用鐵鋸去皮”

出身于新疆玉雕廠的劉建新大師告訴我，上世紀八十年代中期以前，子料進了玉雕廠，第一道工序仍是去皮，而且“子料去了皮，(與山料的區(qū)別)神仙也難辨”

古人選玉材，“首德次符”，以“肉”(玉質(zhì))為本，以皮色為末，重本抑末。推崇的，是玉自身潔白、細膩、瑩潤、無瑕的“品德”，而不是色彩絢麗斑斕的皮殼之色。

玉文化小知識

首先，說到玉石能避邪，就不得不從它養(yǎng)生的功能說起，為什么呢?

現(xiàn)實生活中大家應該都知道一般一個人能看到神神鬼鬼都是在身體很虛弱的時候，或者病入膏肓時就總是會感覺有鬼，而玉石又恰好有養(yǎng)生的作用，長期佩戴玉，人體就能慢慢得到滋養(yǎng)，久而久之你身體越來越好，自然就不會遇到那些神神鬼鬼的東西。

玉乃稀世之寶，玉石含有人體所需的硒、鋅、鎳、鈷、錳、鎂、鈣等30多種對人體有益的微量元素，這些元素散發(fā)的啟動波和人體細胞的啟動波是同一種波動狀態(tài)，人體細胞隨著從玉石散發(fā)出的波動產(chǎn)生共鳴和共振，使人體細胞組織更具活力，并促進血液循壞、增強新陳代謝、及進排除體內(nèi)廢物。