在電視劇《少年楊家將》中，七郎和四郎晚上在院子里說話，背景是一大片假山。這不禁引起了觀眾的好奇，宋朝的假山有那么大規(guī)模，有那么養(yǎng)眼么？ 


    現(xiàn)在，就來看看古代的假山。西周時的靈囿中已有假山，“囿”是供天子諸侯游憩消遣的園林建筑，這是中國歷史上記載最早的假山。秦漢時囿的面積發(fā)展到幾百里，從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。秦始皇建阿房宮，征發(fā)“罪人”70萬，他追求仙丹仙境，以求長生不老，仿造太液池。西漢時，有帝王在長安西郊建章宮太液池，筑有蓬萊、方丈、瀛洲等仙山。此后“一池三山”成了后代帝王御苑的濫觴，同時也開創(chuàng)了中國造園史上堆疊假山的先河。東漢以后，三國鼎立，戰(zhàn)亂頻繁，士大夫階層為了避亂，仿效前人仙山實景營造“第二自然”——城市山林，民間造園風(fēng)氣漸盛。 


    假山被知識分子賦予文化內(nèi)涵大概是在唐代，當(dāng)時山水文學(xué)藝術(shù)發(fā)達，許多文人官僚憑借他們對風(fēng)景園林的規(guī)劃，便出現(xiàn)了“文人園林”，出現(xiàn)了專門堆筑假山的能工巧匠。他們開始簡單地仿照自然景觀，后來又把各地山水的特點結(jié)合在一起，成為微縮景觀。只要一進園子，就能把各地山水賞個遍。過去交通不發(fā)達，出個門舟車勞頓，這可省了跑腿了。大詩人王維是山西人，他在《山水訣》中有“平夷頂尖者巔，峭峻相連者嶺，有穴者岫，峭壁者崖，懸石者巖，形圓者巒，路迫者川，二山夾道名曰壑”，這是對各種造型山姿的描述。 


    到宋代，文人的社會地位繼續(xù)提高，知識分子陡增，民間的士流園林更進一步文人化，又促成了“文人園林”的興起。從宋徽宗創(chuàng)建的慶壽之山“艮岳”中，就能認(rèn)識到假山的火爆程度。政和七年（1117年），宋徽宗在汴京開始修建艮岳，歷時6年。其間，命大臣朱勔用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運往都城。這使得民間宅園賞石造山形成了攀比之風(fēng)。而造假山的手藝人地位也隨之變化了，被稱為“山匠”“花園子”。 


    明清兩朝，皇家在宋代的基礎(chǔ)上繼續(xù)打造大型皇家園林，假山的規(guī)模繼續(xù)擴大。民間凡是有幾間豪宅的，都能看到假山的影子。 


    歷史上著名的假山園林好多，現(xiàn)存的如避暑山莊的金山亭、北海的靜心齋、蘇州的獅子林、揚州的個園等。其中蘇州假山為妙，不僅有大型的，也有中型的，更有小型的，此外還有房前屋后窗邊的狹弄、空間的園林小品，栽上些許花木，或點綴太湖石一兩塊，或豎上一支石筍。所以，“江南園林假山”“蘇州園林假山”也贏得了“甲天下”“甲江南”的美譽。 


    所以，電視劇《少年楊家將》中的假山是存在的，并且規(guī)模也是符合史實的?？磥?，穿越回北宋，游一游假山園子也是不錯的享受啊。