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            中元節(jié)的起源由來_中元節(jié)習(xí)俗文化 節(jié)日起源

            節(jié)日知識(shí)優(yōu)爾供稿

            中元節(jié)是鬼節(jié),但是卻很少人知道它的由來?節(jié)日這天,人們帶上祭品,到墳上去祭奠祖先,你知道中元節(jié)的起源嗎?下面是9252兒童網(wǎng)小編分享的中元節(jié)的起源由來,僅供參考,歡迎大家閱讀。

            中元節(jié)的來歷

            道教節(jié)日能與傳統(tǒng)民書相應(yīng),主要基于同一宇宙觀:即天、地、水三界,被神格化為天官、地官、水官所統(tǒng)轄的三界府署,民間通稱的"三界公",便是以三官泛指三界眾神。中國東漢末年,天師道便已綜合前道教期的宇宙觀,首過即需上"三官手書",分別投于天、地、水中,表示向三官懺悔罪過,以祈求平安。經(jīng)歷六朝時(shí)期的發(fā)展后,三會(huì)日與三元思想結(jié)合,唐代官方的提倡,上元、中元、下元、等三元日定型化,成為祈求玄元皇帝((太上老君、老子)的三元節(jié)日,皇帝率百官參與節(jié)日儀式。唐、宋以后,已成為民俗節(jié)日。

            漢人于中元節(jié)放河燈,道士建醮祈禱,乃是漢族傳統(tǒng)民俗,佛教與道教對(duì)這個(gè)節(jié)日的意義各有不同的解釋,道教強(qiáng)調(diào)孝道;佛教則著重于為那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”。

            道家全年的盛會(huì)分三次(合稱為"三元"),認(rèn)為"三元"就是天官、地官及水官"三官"的別稱,正月十五、七月十五以及十月十五各為三官大帝的誕辰。根據(jù)五雜俎的記載:"道經(jīng)以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。"正月十五日稱為"上元",主要是舉行賜福的儀式;七月十五日稱為"中元",用以赦免亡魂的罪(中元法事是為亡魂赦罪,但是絕對(duì)不能完全解除罪孽,只是減輕了一些,希望他們?cè)缛瞻蚕?;十月十五日稱為"下元",則是為有過失的人解除厄運(yùn)。道教《太上三官經(jīng)》云:"天官賜福,地官赦罪,水官解厄","一切眾生皆是天、地、水官統(tǒng)攝"。中元節(jié)時(shí),道教宮觀如地安門火神廟、西便門外白云觀為了祈禱"風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安"照例舉辦"祈福吉祥道場(chǎng)"。因?yàn)閼謪柕男睦?,民眾于日常生活中?fù)合儒、佛、道三教,成為農(nóng)歷7月15日的中元節(jié),民間則稱農(nóng)歷7月為"鬼月"。

            中元節(jié)的節(jié)日文化

            一、“鬼月”

            漢民族自古就有迎四時(shí)之氣的風(fēng)俗,先秦時(shí)就有“迎秋于西郊”的記載。”鄭玄解為,“迎秋者,祭白帝白招拒于西郊之兆也”。所謂白帝即是秋神,主殺伐,為死神。漢族又有四時(shí)薦享祖先、秋嘗之祭的風(fēng)俗,此俗一直傳至近代。先秦楚文化中,春秋二祭是鬼神之祭的最重要時(shí)間,迎秋、秋嘗與秋祭之俗逐漸在民間形成了七月為神鬼之月的俗信。

            盂蘭盆節(jié)花燈

            在漢民族傳統(tǒng)的陰陽五行觀念中,春夏秋冬分別是少陽、太陽、少陰、太陰。寒季是陰,暑季是陽。南是陽,北是陰。純陰之鬼與冬、寒、北之陰相對(duì)應(yīng)。五行之水氣開始顯現(xiàn)的時(shí)間正是申,即七月。水氣,于七月開始活躍,十一月達(dá)極盛,第二年三月消亡。相應(yīng)地,純陰之鬼正是在七月開始活躍,十一月達(dá)極盛,次年三月沉寂。反應(yīng)在民俗上即是三大鬼節(jié)的出現(xiàn):七月鬼節(jié),十一月寒衣節(jié),次年三月清明節(jié)。故俗語云,“三月七月鬼旺月”。

            二、道教中元節(jié)

            道教認(rèn)為產(chǎn)生天地萬物的三個(gè)基本元素是天、地、水,即“三元”,三者稱“官”,即時(shí)空流動(dòng)過程中的節(jié)段。天官紫微大帝賜福,誕于正月十五,稱上元節(jié)。地官清虛大帝赦罪,誕于七月十五,稱中元節(jié)。水官洞陰大帝解厄,誕于十月十五,稱下元節(jié)。熟悉的元宵節(jié)即上元節(jié),或稱上元燈節(jié)。三元節(jié)時(shí),三官下界巡游,履行職務(wù)。它們法力無邊,中元地官清虛大帝于七月十五中元時(shí)普渡孤魂野鬼,有罪的人也可向其祈求赦罪?!缎扌杏洝吩?,“中元日 ,地官降下,定人間善惡,道士於是夜誦經(jīng),餓節(jié)囚徒亦得解脫。”

            中元節(jié)時(shí),道教宮觀舉行“中元齋醮”,俗稱“道場(chǎng)”,為民眾祈福。是日殿上設(shè)“太上中元七氣赦罪洞靈清虛大帝平等應(yīng)善天尊”的神位,廣陳供養(yǎng)。卯刻,道眾聞鼓上殿,經(jīng)師們加披五彩云鶴班衣,位列前排左右。高功頭戴五老冠,金蓮蓋頂,身披天仙法衣,手執(zhí)朝簡(jiǎn),在鐘鼓齊鳴中拈香、宣表,稱“慶賀朝科”,便拉開了法會(huì)序幕。法會(huì)的一般安排是,除上下午唪誦 《玄門功課經(jīng)》外,主要是拜《玉皇宥罪錫福寶懺》。晚間唪誦《鐵罐焰口施食》,超度前羽后化的祖師,并普渡十方孤魂。

            中元節(jié)的禁忌

            1:不要穿紅色的內(nèi)衣褲,因?yàn)樵撛掠泻芏嘧龇ㄊ碌?,?nèi)衣褲是人體的第二層皮膚,紅色與靈界相通,免鬼邪纏身,夜晚少穿紅衣;

            2:另外探病問喪可免則免,醫(yī)院、墳場(chǎng)等陰氣重的地方不要去;

            3:最好避免到江河、海中游泳;避免一人獨(dú)行僻靜地,要多人結(jié)伴;及晚上盡量不要出去;

            4:綠色植物屬陰,戀人夜間不要到下面多停留,夜晚請(qǐng)不要帶帽及墨鏡遮眼;

            5:絕不可玩牒仙、筆仙這類東西,在本月會(huì)非常危險(xiǎn);

            6:有緣人也可以佩帶開光了的法器、念念佛號(hào)、經(jīng)文,一串佛珠在手可以擋去很多不必要的麻煩,家中有玉佛或玉觀音的也請(qǐng)隨身佩戴;

            7:晚上不要直呼姓名,也不要拍別人肩膀,也不要胡亂吹口哨之類;

            8:室內(nèi)不要掛風(fēng)鈴,路經(jīng)喪事場(chǎng)所,嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語,忌亂踩冥紙或亂燒冥紙,對(duì)故去的人要有恭敬之心。

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