七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。下面是9252兒童網(wǎng)小編為大家整理2021七夕節(jié)叫乞巧節(jié)典故由來_七夕節(jié)節(jié)日含義是什么，希望能幫助到大家!

七夕節(jié)為什么又叫乞巧節(jié)

在唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。

其實乞巧節(jié)也是來源于牛郎織女的故事之中。傳說織女的手藝極巧，不僅會織云錦，而且還能縫無邊天衣。為了使自己也能擁有織女一般的巧手，在少女之間，遂發(fā)展出了一種“乞巧”習(xí)俗。七夕節(jié)也叫“乞巧節(jié)”。這一天，民間要進(jìn)行乞巧活動，即向織女乞求智巧。七月七日織女與牛郎重逢相聚，心情格外舒暢，如果在此時向她乞求智能巧奪天工，她定會將自己的技藝毫無保留地傳授給人們，人們從此就可以除去笨拙，求得心靈手巧。乞巧習(xí)俗反映了勞動人民學(xué)習(xí)勞動技能的強(qiáng)烈愿望。浴室從漢代就有了乞巧風(fēng)俗。南北朝時，婦女結(jié)彩縷穿七孔針，或以金銀玉石為針，陳瓜果于庭中以乞巧。唐代有長安穿針乞巧的風(fēng)俗。宋東京潘樓出現(xiàn)了民間乞巧市，專賣乞巧制品。“仙樓”：剪五彩紙為層樓;“仙橋”：剪紙為橋，上有牛郎、織婦及仙侍從;“花瓜”：在瓜上刻花紋;“種生”：以綠豆、小麥、小豆等在瓷器內(nèi)用水泡浸，長出數(shù)寸長的綠芽，用紅藍(lán)彩條束起。在七夕乞巧活動中，婦女們不僅可以向織女乞求技藝，還可以根據(jù)自己的不同情況和心愿，向織女乞富、乞壽、乞子、乞愛情。在諸多的愿望中，每人只得乞求一樣，且連乞二三年方顯心誠。

而且在古代全國各地乞巧的形式又各不相同，但是目的都是對美好生活的向往。

七夕節(jié)是什么意思

七夕釋義：農(nóng)歷七月初七的晚上。神話傳說，天上的牛郎織女每年在這天晚上相會。

七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于中國，是華人地區(qū)以及東亞各國的傳統(tǒng)節(jié)日，該節(jié)日來自于牛郎與織女的傳說，在農(nóng)歷七月初七慶祝。

因為此日活動的主要參與者是少女，而節(jié)日活動的內(nèi)容又是以乞巧為主，所以人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。2006年5月20日，七夕被中國列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

七夕節(jié)以牛郎織女的民間傳說為載體，表達(dá)的是已婚男女之間“不離不棄、白頭偕老”的情感，恪守的是雙方對愛的承諾。隨著時間演變，七夕現(xiàn)已成為中國情人節(jié)。

乞巧有哪些形式

丟針卜巧

七夕中午，在院里曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針涂油以后，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被認(rèn)為是乞得了巧。

編橋穿針

用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。

月下盟結(jié)，穿針引線

膠東地區(qū)有祭拜七姐神的習(xí)俗，年輕女子常喜歡在七夕節(jié)著新裝，聚一堂，月下盟結(jié)七姐妹。有的還唱“天皇皇地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你的針，不圖你的線，光學(xué)你的七十二樣好手段。”還競賽穿針引線，爭得巧手之名。

蜘蛛乞巧

浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式：在小盆或小盒中放入蜘蛛，次日晨看其結(jié)網(wǎng)的疏密來定巧拙。如果蜘蛛還在瓜果上結(jié)網(wǎng)，也意味著智巧的到來。及以小蜘蛛貯盒內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密，為得巧之多少。

結(jié)扎巧姑、種豆苗青蔥、占卜巧拙、穿針走線、剪窗花

陜西黃土高原地區(qū)，在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風(fēng)俗，婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。