古建筑彩繪在古建筑設(shè)計(jì)和施工現(xiàn)場(chǎng)占有這至關(guān)重要的影響力，古典建筑彩繪的原材料，款式，加工工藝，使用性能，堅(jiān)固性都十分關(guān)鍵。能夠那么說彩繪如同一個(gè)女人的外套，衣服褲子的優(yōu)劣品質(zhì)，立即危害到總體工程建筑的品牌形象!彩繪也就是說別名的墨韻，而古典建筑彩繪就是說古時(shí)候勞動(dòng)人民在古建筑物上繪圖的裝飾油畫，不但美觀大方，并且有一定的防潮性，提升房屋建筑使用壽命。


　　古建筑彩繪是我國特有，獨(dú)具特色，內(nèi)容多種多樣，并且名目繁多，一般分成三類：旋子彩畫，和璽彩畫，蘇式彩畫，一些地區(qū)也會(huì)有藏式彩繪和地區(qū)彩繪等。


　　一、旋子彩繪


　　旋子彩繪經(jīng)考察來源于旋花形變圖樣。旋花，綠色植物名、旋花科、多年生長 蔓草，莖長細(xì)，纏絡(luò)他物之中，葉共生、戟形、有長柄，夏季開漏斗狀合瓣花，色淡紅，別名鼓子草。這種彩繪關(guān)鍵反映綠色植物的多元性和代表性。旋子彩繪在級(jí)別之前于和璽彩繪，在構(gòu)圖法上也是顯著差別，能夠依據(jù)不一樣規(guī)定做得很華麗或很淡雅。這類彩繪主要用途極廣，一般官衙、寺廟、牌樓和景觀中選用。


　　二、和璽彩繪


　　金龍和璽的整組圖樣以各種各樣姿勢(shì)的龍為主題思想。枋心是二龍戲珠，找頭中青地畫升龍(水龍頭往上)，綠地中心畫降龍(頭往下)。小盒子中畫坐龍。假如找頭較長，可畫雙龍。降龍的地方，再襯以云氣、火苗等圖樣，具備明顯的神威氛圍。關(guān)鍵反映在針對(duì)龍鳳的造型設(shè)計(jì)的繪圖，都是彩繪中最多級(jí)別。和璽彩繪是彩繪級(jí)別中的最高級(jí)別，用以殿宇、壇廟等大房屋建筑的主殿。梁枋上的每個(gè)位置是用非常的線框分離，關(guān)鍵線框所有瀝粉貼金，金線一側(cè)襯白粉和加暈。用青、綠、紅三種背景色烘托金黃，看上去十分華麗。


　　三、宋式彩繪


　　宋式彩繪，多用以園林設(shè)計(jì)這類的，樓臺(tái)亭榭等工程建筑，最能體現(xiàn)江南風(fēng)情富庶數(shù)次多姿多彩喻意。宋式彩繪除開有生動(dòng)有趣的圖樣外，“負(fù)擔(dān)”內(nèi)也有角色、小故事、青山綠水等。圓明園中的木棧道，應(yīng)是宋式彩繪的。


　　四、藏式彩繪


　　藏式彩繪，這類彩繪相對(duì)性于左右的三種彩繪較為罕見，適用于藏式寺院佛寺等工程建筑，局域性限定較為大，可是都是十分的空氣，加工工藝繁雜。藏式寺廟建筑彩繪以紅、黃、白、茶褐色主導(dǎo)。以布達(dá)拉宮為例，既維持了藏族傳統(tǒng)式古堡式建筑類型，又融進(jìn)深厚的宗教信仰色彩，渾然一體，布達(dá)拉宮表層色彩以紅、黃、白、茶褐色主導(dǎo)，并且以紅色為核心，不但具備獨(dú)特的裝飾實(shí)際效果，也有刻骨銘心的宗教信仰含意西藏自治區(qū)全國各地寺院墻面的顏色與布達(dá)拉宮的色彩合理布局完全一致，全是把紅色的正殿開設(shè)在每座寺廟建筑的關(guān)鍵部位，別的顏色的工程建筑都緊緊圍繞這一中心。除紅色外，淡黃色工程建筑也十分關(guān)鍵。很多知名得道高僧活佛的房屋或關(guān)鍵殿宇全是淡黃色，在全部古建筑群的合理布局中也處在十分顯要的部位。針對(duì)尊崇紅黃色的來歷，佛書中有過那樣的記述：佛祖釋迦牟尼剃度時(shí)，那時(shí)候社會(huì)發(fā)展上覺得紅黃色是最使人厭倦的色彩，但如來佛卻把它看作世界上最好是的色彩，并且以紅黃色做為自身法衣的顏色，此后佛家的主題風(fēng)格色彩便為紅黃色。


　　五、地區(qū)彩繪


　　地區(qū)彩繪，具備地區(qū)性特性，不算是流行，關(guān)鍵是根據(jù)左右的四類彩繪融合本地的風(fēng)俗習(xí)慣民俗文化來演變而成，不具備客觀性。


　　再做古建筑彩繪的那時(shí)候，提議大伙兒依據(jù)房屋建筑的特性及其歷史人文來挑選適合的彩繪，要不然就會(huì)貽笑大方。