記錄了中華民族和中國文化發(fā)生、演化的歷史，而且作為世代相傳的思維方式、道德情操、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣，具有強(qiáng)大的遺傳性，滲透在每一位中國人的血脈中。下面是9252兒童網(wǎng)小編為大家整理的中華傳統(tǒng)文化知識(shí)，希望能對大家有所幫助。

中華傳統(tǒng)文化知識(shí)

1、按照古人的禮儀，一般稱呼對方的兒子為( 令郎)，稱自己兒子為(犬子)。

2、我國古代第一部字典是《說文解字》，第一部詞典是《爾雅》。

3、古人所稱的“手談”指的是哪種物品?答(圍棋)。

4、古代所稱“不惑之年”是指(四十)歲，“古稀之年”是指(七十)歲。

5、古代刑罰名目繁多，其中將腳砍掉的刑罰叫(刖)，割去膝蓋骨的刑罰叫(臏)。

6、漢代選拔人才的制度主要是(察舉制)，選拔后的官職名主要有(孝廉)和(秀才)。科舉制開始于( 隋 )代,殿試是由(武則天)首先設(shè)立的，第一甲前三名俗名分別叫做(狀元)、(榜眼)、(探花)。

7、我國古代稱為“千年冰”的是(水晶)。

8、中國古代第一部國別體史書是《國語》，第一部編年體史書是《春秋》，第一部紀(jì)傳體通史是《史記》，第一部斷代史是《漢書》。

9、根據(jù)成語寫出相關(guān)的歷史人物

韋編三絕( 孔子 )

破釜沉舟( 項(xiàng)羽 )

才高八斗( 曹植 )

春風(fēng)得意( 孟郊 )

望梅止渴( 曹操 )

洛陽紙貴( 左思 )

一字千金( 呂不韋 )

東山再起( 謝安 )

10、有人把儒家十三部經(jīng)典著作及比較好的注、疏、正義合刻在一起，名為《十三經(jīng)注疏》。

11、根據(jù)古代詩人的雅號(hào)寫出相應(yīng)的詩人姓名：

詩仙(李白 ) 詩圣(杜甫 ) 詩佛( 王維 )

詩囚(孟郊 ) 詩豪(劉禹錫) 詩鬼(李賀 )

詩魔(白居易 ) 詩王( 陸游 )

12、古典名曲《高山流水 》取材于“伯牙鼓琴遇知音”的故事。

13、(西安碑林 )是我國最大的碑刻藝術(shù)博物館。

14、目前所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的印刷品是中國的《 金剛經(jīng) 》。

15、瓊瑤小說中很多書名實(shí)際上來自古典詩詞，比如：《在水一方》出自《詩經(jīng)》中的愛情名篇《蒹葭》，《庭院深深》出自(歐陽修)的詞《蝶戀花》“庭院深深深幾許”，《幾度夕陽紅》出自(楊慎)的詞《臨江仙》“滾滾長江東逝水”。

16、中國古代傳說中酒的發(fā)明者是(杜康)。

17、東漢和帝時(shí)，蔡倫總結(jié)民間造紙經(jīng)驗(yàn)，造出了輕便而又經(jīng)濟(jì)適用的紙，人們稱這種紙為(蔡侯紙)。

18、中國土生土長的宗教是(道教 )。

19、“傳神寫照，正在阿堵中”是東晉畫家(顧愷之)的畫論。

20、古人有名亦有字，名與字往往在意義上有一定的聯(lián)系，比如周瑜，字(公瑾);岳飛，字(鵬舉)。

21、中國古代四大靈獸是指(青龍)、(白虎)、(朱雀)、(玄武)。

22、中國古代傳說中的日神和月神分別是(羲和)和(望舒)。

23、( 盧溝橋 )是經(jīng)《馬可·波羅游記》介紹到西方的第一座中國石拱橋。

24、宋代詩人(林逋)被稱為“梅妻鶴子”。

25、根據(jù)古人詩句判斷相應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日：

三月三日天氣新, 長安水邊多麗人。( 上巳 )

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。( 清明 )

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。( 寒食 )

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。( 除夕 )

兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。( 七夕 )

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。( 端午 )

26、《三國演義》中的“三絕”指的是(曹操 )、(諸葛亮)、(關(guān)羽)三位人物。

27、當(dāng)今流行歌壇對傳統(tǒng)文化也有一定的借鑒，某些流行歌曲是對古典詩詞的化用，如小剛的《寂寞沙洲冷》化自(蘇軾)的《卜算子》“缺月掛疏桐”，張宇《月亮惹的禍》中“再怎么心如鋼也成繞指柔”一句化自(劉琨 )的詩句“何意百煉鋼，化為繞指柔。”

28、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，思想界出現(xiàn)“百家爭鳴”的歷史局面，名為“百家”，其實(shí)主要有九家：儒家、道家、(墨家)、(法家)、名家、(雜家)、(農(nóng)家)、(陰陽家)、縱橫家。

29、我國明朝時(shí)編寫的一部世界上最大的百科全書是《 永樂大典 》。

30、《梅花譜》是( 象 )棋的著作，而《玄玄棋經(jīng)》則是( 圍 )棋的著作。

31、著名的馬王堆墓是( 漢 )朝的墓葬。

32、“既望”是指農(nóng)歷每個(gè)月( 十六 )這一天。而每個(gè)月的初一叫作( 朔 )。

33、秦長城西起( 臨洮 )東到( 遼東 )。

34、我國最早傳入西方的劇本是《 趙氏孤兒 》。

35、人們常說：某人“五官端正”，這“五官”指的是( 眼 )、( 耳 )、( 口 )、( 鼻 )、( 身 );而醫(yī)院也有所謂的“五官科”，跟生活中所說的“五官”又略有不同，那么，在醫(yī)學(xué)上的“五官”是指( 眼 )、( 耳 )、( 口 )、( 鼻 )、( 舌 )。

36、“身范兒，如狂如顛;步趨兒，東扯西牽”這說的是武術(shù)中的( 醉 )拳。

37、中國古代盔甲制作在( 宋 )朝達(dá)到頂峰，家具制作在( 明 )朝達(dá)到頂峰，語言文字學(xué)在( 清 )朝達(dá)到頂峰。而其他朝代也各有所長，有“( 唐 )詩( 晉 )字( 漢 )文章 ”之說。

古典文學(xué)知識(shí)

1、最早的類書——皇覽

2、現(xiàn)存最早的類書——北堂書鈔

3、古代最大的百科全書——永樂大典

4、現(xiàn)存最大的類書——古今圖書集成

5、最早的政書——政典

6、現(xiàn)在最早的政書——通典

7、現(xiàn)存編纂最早的斷代政書——唐會(huì)要

8、最早的叢書——儒學(xué)警悟

9、最大的叢書——四庫全書

10、最早有內(nèi)容提要的書目——別錄

11、第一部圖書分類目錄——七略

12、現(xiàn)存最早的書目——漢書·藝文志

13、最早的四部分類法目錄——中經(jīng)新簿

14、第一部正式作用“經(jīng)、史、子、集”名稱區(qū)分部屬的書目——隋書·經(jīng)籍志

15、現(xiàn)存最早的私家書目——郡齋讀書志

16、現(xiàn)存最早著錄版本的書目——遂初堂書目

17、現(xiàn)存第一部詳記版本的書目——讀書敏求記

18、最早的叢書目錄——匯刻書目

19、最早的專錄佛教譯經(jīng)的書目——漢錄

20、現(xiàn)存最早的佛經(jīng)書目——出三藏記集

21、現(xiàn)存最翔實(shí)的佛典目錄——開元釋教錄

22、第一部道經(jīng)總目錄——靈寶經(jīng)目

23、現(xiàn)在最大的一部經(jīng)籍目錄——經(jīng)義考

24、最大的一部史籍目錄——醫(yī)藏目錄

25、最大的一部史籍目錄——史籍考

26、最大的書目——四庫全書總目

27、最早的書后索引——本草萬方針線

28、最早的兵書——孫子兵法

29、第一部有體系的學(xué)術(shù)思想史專著——明儒學(xué)案

30、第一部漢譯佛經(jīng)——四十二章經(jīng)

31、現(xiàn)存最早的佛學(xué)論文集——弘明集

32、第一部刻印的佛經(jīng)總集——開寶藏

33、現(xiàn)存最早的道教總集——太平經(jīng)

34、現(xiàn)存最早的道教經(jīng)書總輯——正統(tǒng)道藏

35、現(xiàn)存最早的編年史——春秋

36、現(xiàn)存最早的編年體通史——竹書紀(jì)年

37、最早的國別史——國語

38、第一部紀(jì)傳體史書——史記

39、第一部紀(jì)傳體斷代史——漢書

40、最大的一部編年體通史——資治通鑒

41、第一部紀(jì)事本末體史書——通鑒紀(jì)事本末

42、第一部歷史學(xué)評論專著——史通

43、第一部科學(xué)家傳記匯編——疇人傳

44、第一部最大的.藏書家傳記匯編——藏書紀(jì)事詩

45、現(xiàn)存最早研究金石文字的專著——集古錄

46、現(xiàn)存最早古器物圖錄專書——考古圖

47、現(xiàn)存最早集古器物大成的專書——宣和博古圖

48、現(xiàn)存最早錢幣學(xué)專著——泉志

49、最早的地理專著——禹貢

50、第一部河道水系專著——水經(jīng)

51、第一部潮汐學(xué)史專著——海潮輯說

52、現(xiàn)存最早的完整古地方志——華陽國志

53、現(xiàn)存最早的全國總地方志專書——元和郡縣志

54、最早的地名辭典——歷代地理志韻編今釋

55、現(xiàn)存最早的紙寫書——(晉抄)三國志

56、我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的有確切日期的雕版書——(唐刻)金剛經(jīng)

57、國內(nèi)現(xiàn)存最早的雕版印品——(唐刻)陀羅尼經(jīng)咒

58、現(xiàn)存最早的雕版歷書——(唐乾符四年)歷書

59、現(xiàn)存最早泥活字印書——泥版試印初編

60、現(xiàn)存最早的木活字印本——(西夏文)大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)

61、現(xiàn)存最早的銅活字本——宋諸臣奏議

62、現(xiàn)存最早的套印繪畫——南無釋迦牟尼佛像

63、現(xiàn)存最早的有文字的套印本——(元資福寺刻)金剛經(jīng)注解

64、第一部論述圖書館活動(dòng)的專著——藏書紀(jì)要

65、現(xiàn)存最早的寫本圍棋著作——棋經(jīng)

66、現(xiàn)存最早的刻本圍棋著作——忘憂清樂集

67、現(xiàn)存最早的象棋譜專書——夢入神機(jī)

68、最早的字書——史籀

69、第一部輯錄甲骨文字的專書——鐵云藏龜

70、第一部研究甲骨文的專書——契文舉要

71、第一部詞典——爾雅

72、第一部字典——說文解字

73、最早的韻書——聲類

74、現(xiàn)存最早的韻書——切韻

75、最早的方言詞典——方言

76、古代收字最多的字典——康熙字典

77、最早的神話故事集——山海經(jīng)

78、現(xiàn)存最早的神話小說集——搜神記

79、第一部筆記小說集——世說新語

80、現(xiàn)存最早的傳奇小說——古鏡記

81、現(xiàn)存最早且最大的古代小說總集——太平廣記

82、現(xiàn)存最早刊刻的話本小說集——清平山堂話本

83、第一部古典長篇章回小說——三國演義

84、最早的小說叢書——古今說海

85、最早的詩歌總集——詩經(jīng)

86、現(xiàn)存最早的文學(xué)批評單篇——典論論文

87、現(xiàn)存最早的文學(xué)評論專著——文心雕龍

傳統(tǒng)文化的利用

首先，從中國歷代的美術(shù)作品中可以提煉出中國傳統(tǒng)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，即：重神、重氣。南齊謝赫提“六法”，第一法就是“氣韻生動(dòng)”。唐代張璪則提出：“外師造化，中得心源。”意在將繪畫藝術(shù)融入自然之中，以自然為師，結(jié)合創(chuàng)作者內(nèi)心情感，將抒情與寫實(shí)結(jié)合在一起，兩者交織成為上等佳作。唐代張彥遠(yuǎn)在《述畫之源流》中指出：“夫畫者，成教化，助人倫，窮變化，測幽微，與六籍同功，四時(shí)并運(yùn)，發(fā)于天然，非由述作。”可見中國繪畫從古就要求繪畫的寫實(shí)性，而這種寫實(shí)性并非自然景觀無條件的反射，而是帶有創(chuàng)作者深刻思想情感，具有文化的寫實(shí)。簡而言之，中國傳統(tǒng)審美藝術(shù)旨在“天人合一”，同時(shí)這也是中國主流哲學(xué)觀的體現(xiàn)。它是一種積極向上的辯證觀點(diǎn)，其思想在于將人植入順應(yīng)自然、尊重自然的環(huán)境中，用以達(dá)成人與自然融合、與萬物成為一體。因而，它是一種具有純粹性理想的文化觀。5這種審美哲學(xué)觀反射出中國傳統(tǒng)文化的互補(bǔ)共生的時(shí)空性，是樸素的整體美學(xué)觀。強(qiáng)調(diào)精神與人的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

其次，中國傳統(tǒng)文化中提倡“順應(yīng)自然”的水文化。中國人對水的理解極為透徹和深刻，這是由于中國是誕生于大河流域的居民，對水的依賴又如對生命本質(zhì)的渴望，因此這種深刻情感體現(xiàn)在日常生活中，并形成了獨(dú)特的文化形式。中國傳統(tǒng)藝術(shù)眾多表現(xiàn)為順勢而行，不強(qiáng)調(diào)以實(shí)物有機(jī)形態(tài)為代表，這種傳統(tǒng)審美文化的特點(diǎn)是富于柔性并渾然天成的，有著承接上段“天人合一”的對自然順應(yīng)的理念。

第三，在順應(yīng)自然的基礎(chǔ)上，中國傳統(tǒng)審美文化中又包括人的自然生命欲求和現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德規(guī)范。在這一層次上可見，相對于西方唯心主義的美學(xué)觀點(diǎn)而言，中國的傳統(tǒng)美學(xué)觀更注重表現(xiàn)個(gè)體內(nèi)在情感與自然的融合。“向往空間與時(shí)間的無限與永恒的自由性!”在中國傳統(tǒng)文化中“美”與“善”是不可分割的一個(gè)統(tǒng)一化概念，由此誕生的傳統(tǒng)審美意識(shí)中就必然帶著極高的道德意識(shí)。也就是說，藝術(shù)作品不僅僅是視覺刺激的事物，它還是社會(huì)價(jià)值規(guī)范的產(chǎn)物。恰如人們所說的：“從中國審美觀點(diǎn)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興等來看，基本上可以發(fā)現(xiàn)中國的美學(xué)價(jià)值是訴諸于情感的。”