朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自華，號秋實(shí)，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，出生于江蘇省東?？h（今連云港市東海縣平明鎮(zhèn)）?，F(xiàn)代杰出的散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，是“五四”時期重要的作家之一。

志向高遠(yuǎn)名自清

1916年朱自清中學(xué)畢業(yè)并考入北京大學(xué)預(yù)科，1917年升入本科哲學(xué)系。在北大期間，朱自清積極參加五四愛國運(yùn)動，嗣后又參加北大學(xué)生為傳播新思想而組織的平民教育講演團(tuán)。

 朱自清之名是他1917年報考北京大學(xué)時改用的，典出《楚辭 ·卜居》“寧廉潔正直以自清乎”，意思是廉潔正直使自己保持清白。朱自清選“自清”作為自己的名字，其意是勉勵自己在困境中不喪志，不同流合污，保持清白。他同時還取字“佩弦”。“佩弦”出自《韓非子·觀行》“董安于之性緩，故佩弦以自急”，意為弓弦常緊張，性緩者佩弦以自警。

 朱自清的寫作以散文最為著名。其散文素樸縝密、清雋沉郁，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實(shí)感。其散文一是以寫社會生活抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)為主要內(nèi)容的一組散文。二是敘事性和抒情性的小品文，主要描寫個人和家庭生活，表現(xiàn)父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，則是以寫自然景物為主的借景抒情的小品文。后兩類散文，是朱自清寫得最出色的，其中抒寫靜夜里獨(dú)自漫步池邊的 《荷塘月色》，是文情并茂、膾炙人口的絕佳名篇。這些滿貯著詩意的散文，于新異獨(dú)得的觀察和委婉有致的描寫之中，寄寓著大革命失敗后他在黑暗現(xiàn)實(shí)面前悵然若失的寂寥和郁悶。《背影》則以樸實(shí)無華的文字，真摯強(qiáng)烈的感情，描寫了家庭遭到變故，父親到車站送別遠(yuǎn)行的兒子這一極富情味的動人場景，“做到了文質(zhì)并茂，全憑真感受真性情取勝”（葉圣陶《朱自清新選集序》）。朱自清以其散文的嫻熟高超的技巧和縝密細(xì)致的風(fēng)格，顯示了新文學(xué)的藝術(shù)生命力，被公認(rèn)為新文學(xué)運(yùn)動中成績卓著的優(yōu)秀散文作家。

朱自清散文，追求一個“真”字，以真摯的感情，寫自己的所見所聞所思所感，求得逼真的藝術(shù)效果。“真”是朱自清散文的藝術(shù)核心。講真話，寫真情，描繪實(shí)景，是他散文藝術(shù)的最高成就。

朱自清在散文史上的貢獻(xiàn)是多方面的。他是新文學(xué)初期繼冰心之后又一位突出的小品文作家，以他“美文”創(chuàng)作的實(shí)績，打破了復(fù)古派認(rèn)為白話不能作“美文”的迷信；他在古典文學(xué)的礎(chǔ)石之上和五四中西文化交流的背景之下，創(chuàng)造了具有中國民族特性的散文體制與風(fēng)格；尤其是他具有極高藝術(shù)成就的散文作品，為白話美文提供了典范，為培養(yǎng)文學(xué)青年和繁榮散文創(chuàng)作提供了寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗。

自甘清貧獨(dú)愛書

20世紀(jì)30年代的清華大學(xué)規(guī)定，教授們在校工作五年，就有一年的學(xué)術(shù)休假，由學(xué)校資助去外國訪問進(jìn)修。朱自清時任清華大學(xué)中文系教授，于1931年利用學(xué)術(shù)休假，在英國倫敦皇家學(xué)院和倫敦大學(xué)注冊旁聽。據(jù)《朱自清日記》于該年記述，他有兩次夜夢清華未能繼續(xù)聘他為教授，理由是他在外國文學(xué)上的學(xué)養(yǎng)上尚有不足；夢醒，全身冷汗，深感不發(fā)聘書頗有道理，于是他更加努力利用在倫敦的一切便利條件，來提高自己。

 朱自清在上中學(xué)時，就極喜歡讀書。當(dāng)時家里每月給他一元零花錢，他大部分都交給家鄉(xiāng)一家廣益書局了，而且還常常欠賬。1920年，朱自清到琉璃廠去逛書店，在華洋書莊見到一部新版的《韋伯斯特大字典》，定價要14元。這錢對這部大書說來雖不算太貴，可對一個念書的學(xué)生卻實(shí)在不是個小數(shù)目。自己手頭沒這么多錢，可書又實(shí)在舍不得，思來想去，就自己的一件皮大氅還值點(diǎn)錢了。

 這件大氅，是父親在朱自清結(jié)婚時為他做的，水獺領(lǐng)，紫貂皮。大氅雖是布面，樣式有點(diǎn)土氣，領(lǐng)子還是用兩副“馬蹄袖”拼湊起來，可畢竟是皮衣，在制作的時候，父親還很費(fèi)了些心力?？僧?dāng)時實(shí)在舍不得那本“大字典”，又想到將來準(zhǔn)能將大氅贖出，便在躊躇許久后，毅然將它拿到了當(dāng)鋪。當(dāng)鋪在學(xué)校后門，轉(zhuǎn)身就到。朱自清并沒有過多考慮。因為想到將來贖回，便以書價作當(dāng)價：14塊。大氅當(dāng)然不止這個價，所以當(dāng)鋪柜上的人一點(diǎn)不為難，即刻付款。

 拿上錢，朱自清馬上去把那本《韋伯斯特大字典》抱了回來。不料那件費(fèi)了父親許多心力的大氅，卻終于沒有贖回來。

不領(lǐng)美國救濟(jì)糧

朱自清是清華大學(xué)中文系教授。1948年初，人民解放戰(zhàn)爭進(jìn)入最后階段，6月，北平學(xué)生掀起了反對美國扶植日本軍國主義的運(yùn)動。此時，朱自清身患重病，又無錢醫(yī)治，但他毫不猶豫地在寫著“為表示中國人民的尊嚴(yán)和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質(zhì)的一切施舍物資，無論是購買的或給予的。”的宣言上簽了自己的名字。這時候，他的胃病已經(jīng)很嚴(yán)重了，只能吃很少的東西，多一點(diǎn)就要吐。面龐瘦削，說話聲音低沉。他有大小七個孩子，日子比誰過得都困難。但是他一看了稿子，毫不遲疑，立刻簽了名。8月初，朱自清病情加重，入院治療無效，12日逝世。那時他年僅50歲。臨終前，朱自清以微弱的聲音諄諄叮囑家人:“有件事要記住，我是在拒絕美國面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配合給的美國面粉!

 朱自清的清廉愛國，贏得了毛澤東同志的高度評價。毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中寫到：“聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧。”

著名歷史學(xué)家吳晗評價他說：“朱自清是舊時代知識分子中的典型人物，他曾經(jīng)是自由主義者，不大喜歡參加政治活動，特別是比較激烈、斗爭性較強(qiáng)的政治活動。但是，他具有正義感，隨著國民黨和美帝國主義對中國人民奴役、壓迫的加強(qiáng)，和向中國人民的武裝挑釁、屠殺、鎮(zhèn)壓，他畢竟忍受不住了。他說話了，行動了，通過文化生活、朗誦詩歌和扭秧歌，表明了他的態(tài)度。他明辨是非，愛憎分明，在衰病的晚年，終于有了明確的立場，抬起頭來，挺起脊梁，寧肯餓死，堅決拒絕敵人的"救濟(jì)"，這種品德，這種氣節(jié)，是值得我們今天學(xué)習(xí)的。"我們中國人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。

朱自清的名言警句

“沉默是一種處世哲學(xué),用得好時,又是一種藝術(shù)。”

 “學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩。一個高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩。”

 “洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼過去。我覺察他去得匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去。天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身邊跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日，我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。”

 “教育者須對于教育有信仰心，如宗教徒對于他的上帝一樣……我斥責(zé)那班以教育為手段的人！我勸勉那班以教育為功利的人！我愿我們都努力，努力做到那以教育為信仰的人。”