出席1978年全國科學(xué)大會合影，左起：吳征鎧、吳征鑒、吳征鎰。

吳氏一門四杰兩院士

1971年攝于北京友誼賓館。右起：張文裕、楊振寧、王承書、鄧稼先

年輕時(shí)的王承書

習(xí)總書記講，“家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。”在民族復(fù)興偉大征程中，閃耀著科學(xué)家的光輝，充盈著科學(xué)家精忠報(bào)國之英雄精神，此精神從何處孕育？家庭也。偉大家庭孕育優(yōu)良家風(fēng)，優(yōu)良家風(fēng)孕育民族英雄。歷史文化名城揚(yáng)州的何氏、吳氏“英雄院士家”正是例證。

院士家族，一門皆棟梁

位于揚(yáng)州南河下的“寄嘯山莊”，又名“何園”，被譽(yù)為“晚清第一園”。何園園主何維鍵，1883年辭官歸隱揚(yáng)州，建何園以定居，其兒孫輩何聲灝、何世楨、何世模等人都積極支持孫中山先生民主主義革命；其曾孫輩中有3位院士，有6人參加中共地下黨，4人參加中國人民解放軍，均踐行著《何氏家訓(xùn)》中所寫的“范仲淹以秀才而懷天下之憂，君子稱之為分內(nèi)事”。

何氏“一門三院士”分別是：何維鍵曾外孫女王承書，中國著名理論物理學(xué)家，中科院院士，對中國核工業(yè)、尤其是對中國鈾濃縮技術(shù)發(fā)展做出過卓越貢獻(xiàn)；王承書丈夫張文裕，中科院數(shù)理化學(xué)部委員（院士），我國宇宙線研究和高能實(shí)驗(yàn)物理的開創(chuàng)人之一；何維鍵的曾孫何祚庥，粒子物理、理論物理學(xué)家，中科院院士，也是北京大學(xué)哲學(xué)學(xué)科的博士生導(dǎo)師，被稱為“兩棲院士”。

再看吳氏“一門四杰兩院士”。位于揚(yáng)州北河下的吳道臺府，園主吳引孫，吳道臺府曾建有晚清海內(nèi)四大藏書樓之一的測海樓，藏書數(shù)十萬卷。測海樓原名“有福讀書堂”，是吳氏家訓(xùn)“有福方能坐讀書，成才未可忘憂國”的縮影。

園主孫輩皆棟梁，一門四杰兩院士：吳征鑄，文史學(xué)家，戲曲學(xué)家；吳征鑒，中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院副院長，寄生蟲學(xué)專家；吳征鎧，“兩彈一星”工作參與者，中科院院士，中國鈾擴(kuò)散濃縮事業(yè)、放射化學(xué)、分子光譜學(xué)的奠基者之一；吳征鎰，中科院院士，植物學(xué)家，榮獲2007年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)并獲小行星命名。巧合的是，吳征鎧與王承書曾是504工廠的同事，一起參與“兩彈一星”工作，兩位院士的主要任務(wù)是為第一顆原子彈建造提供裝料用的濃縮鈾。

“知出知處，知進(jìn)知退”的何氏家訓(xùn)

王承書的事跡以《隱姓埋名三十年》寫進(jìn)了小學(xué)語文課本，“1961年春季的一天，國家二機(jī)部副部長、著名科學(xué)家錢三強(qiáng)把年近五十的女科學(xué)家王承書請到自己辦公室，神情莊重地說：‘祖國需要自己的科學(xué)家研制原子彈。這是保密性極強(qiáng)的工作，你將不能再出席任何公開會議，更不能出席國際會議。你愿意隱姓埋名工作一輩子嗎？’‘我愿意！’王承書不假思索地說出這三個(gè)字，聲音不高，卻十分堅(jiān)定。”

這看似簡單的三個(gè)字，她在1956年也曾經(jīng)說過，新中國成立后，作為最早從美國歸來的杰出科學(xué)家之一，她做夢也沒想到，會被選中從事極為尖端的同位素分離理論研究，突然轉(zhuǎn)向一個(gè)完全陌生的科學(xué)領(lǐng)域，對任何人都是一種充滿風(fēng)險(xiǎn)的巨大考驗(yàn)，但面對祖國的需要，她從來都是義無反顧。

1964年4月12日，鄧小平同志到甘肅504工廠（濃縮鈾生產(chǎn)工廠）視察時(shí)，一眼認(rèn)出了王承書。他說：“我見過你嘛！1959年你胸戴大紅花，參加了全國群英會。從此，你隱姓埋名，不知去向了，連你的先生張文裕也找不到你咯！”

原本在國內(nèi)外物理學(xué)術(shù)舞臺上聲名鵲起的她，再?zèng)]有發(fā)過一篇論文，即使在內(nèi)部刊物和工作報(bào)告上，甚至在她主持或參與的幾十項(xiàng)科研項(xiàng)目中，從不署名，實(shí)現(xiàn)了隱姓埋名一輩子的諾言，踐行了《何氏家訓(xùn)》中“知出知處，知進(jìn)知退”的原則。

當(dāng)年，王承書夫婦受到了美國聯(lián)邦調(diào)查局的監(jiān)視，回國之愿一拖就是五年。但王承書一直默默地在為回國做準(zhǔn)備。她整理了從事科研工作必需的書籍，分別從不同的郵局將三百多包書分散寄到北京的姐姐家中，回國意志之堅(jiān)可見一斑，晚年的她曾回憶說：“有人說中國窮，其實(shí)我們回來時(shí)何嘗不知道，但我們是中國人，祖國百廢待興，我們不能等別人來創(chuàng)造條件，我要親自參加創(chuàng)造條件、鋪平道路的行列。”

她在去世前，把所有積蓄都獻(xiàn)給了國家，雖曾想留個(gè)幾千元給孫子，但想到幾千元對孫子無關(guān)緊要，卻可以救助很多失學(xué)兒童，決定一分錢也不留了。即便如此，還覺得做得不夠，她在遺書中寫道：“虛度八十春秋，回國已三十六年，雖做了一些工作，但是由于主客觀原因，未能完全實(shí)現(xiàn)回國前的初衷，深感愧對黨、愧對人民。”

“讀書報(bào)國就是吳氏家訓(xùn)”

和王承書一樣，吳征鎧為發(fā)展我國核科技、核燃料事業(yè)嘔心瀝血，隱姓埋名幾十年。

1939年，吳征鎧院士放棄唾手可得的劍橋大學(xué)學(xué)位，趕回戰(zhàn)火中的祖國，劍橋大學(xué)的導(dǎo)師曾非常惋惜地對他說，“劍橋大學(xué)的博士學(xué)位是很值錢的。”但吳征鎧所想的是在回國之前如何能學(xué)到更多有用的技術(shù)。

有人曾問過吳征鎧是否后悔，他淡淡地說，“一個(gè)人能為國家做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，沒有什么可后悔的。” 在吳征鎧九十華誕時(shí)，當(dāng)年的學(xué)生曾敬送他一份祝壽詞：“淡泊明志解國憂，追求真理為人民。育人科研立德功，高風(fēng)亮節(jié)桃李芳。”這也的確是他一生的寫照。

吳征鎧的遺言是：“捐獻(xiàn)遺體，喪事一切從簡。”當(dāng)年吳征鎧的哥哥、醫(yī)學(xué)家吳征鑒也曾向他所供職的中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院寫去一封遺囑——“去世之后，趕緊做尸體解剖，希望利用它作為研究材料，不僅要查明死亡原因，而且能找出發(fā)病原因……我想尸體解剖如果做得多，做得細(xì)，再和病例生前病歷結(jié)合起來分析研究，一定能夠?yàn)榻窈笤\治疑難病癥提供新的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。”

古語云：“家風(fēng)正則后代正，則源頭正，則國正。”無論是何氏還是吳氏，其家訓(xùn)、家教、家風(fēng)均蘊(yùn)含著濃厚的家國情懷。《何氏家訓(xùn)》弘揚(yáng)“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的家國信念，引導(dǎo)后代善養(yǎng)“浩然之氣”。何祚庥院士說：“我們家族有個(gè)傳統(tǒng)，族中子弟們到了十三四歲，就會請一個(gè)博學(xué)的老先生給我們講儒學(xué)，比如講《孟子》：‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。’我們從小就接受這些教育，走上了人生征途。”

吳家以“有福方能坐讀書，成才未可忘憂國”為家訓(xùn)，充分激發(fā)后人家國意識。吳征鎰在《九十自述》中寫道：“我信奉的人生格言是：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。這是我母親家的堂名‘五之堂’的由來，是《大學(xué)》中的一句話。”尚健在的吳征鑒長子李偉（原名吳昌文，因從事國家安全工作而改名）說，“讀書報(bào)國就是吳氏家訓(xùn)。”