《三國演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優(yōu)秀的片段很多，有連環(huán)計(jì)等等。下面是9252兒童網(wǎng)小編為你準(zhǔn)備的三國演義第六十五回讀后感，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

 

三國演義第六十五回讀后感【篇1】

 

《三國演義》又名《三國志演義》、《三國志通俗演義》，是我國小說史上最著名最杰出的長篇章回體歷史小說。《三國演義》的作者是元末明初人羅貫中，由毛綸，毛宗崗父子批改。在其成書前，“三國故事”已經(jīng)歷了數(shù)百年的歷史發(fā)展過程。在唐代，三國故事已廣為流傳，連兒童都很熟悉。隨著市民文藝的發(fā)展，宋代的“說話”藝人，已有專門說三國故事的，當(dāng)時稱為“說三分”。

元代出現(xiàn)的《三國志平話》，實(shí)際上是從說書人使用的本子，雖較簡略粗糙，但已初肯《三國演義》的規(guī)模。羅貫中在群眾傳說和民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，又依據(jù)陳壽《三國志》及裴松之注中所征引的資料(還包括《世說新語》及注中的資料)，經(jīng)過巨大的創(chuàng)作勞動，寫在了規(guī)模宏偉的巨著——《三國志通俗演義》全書24卷，240回。后來經(jīng)過毛綸，毛宗崗父子批改，形成我們現(xiàn)在所見的《三國演義》120回版

由于人文出版社選取的毛批版本和明嘉靖版的《三國志通俗演義》頗有出入，將擁劉抑曹的.思想發(fā)展到一個幾乎病態(tài)的角度，且大量地刪除了原文中贊揚(yáng)曹操一方人物的詩詞和評論，所以給世人造成一種三國演義打擊曹操、歌頌劉備的錯誤印象，且該批改版將劉備一方無限神化，甚至將諸葛亮準(zhǔn)備將魏延燒死在上方谷這樣的情節(jié)統(tǒng)統(tǒng)刪除，將諸葛說成是一個完美近乎神人的形象，這是大家閱讀時候值得注意的地方。

由于該版本選用的是毛批改版，而且沒有將毛家父子的批語選入，就會給人造成一種錯覺，認(rèn)為該版本和毛批本是不相同的，其實(shí)本書和毛批本完全一致，不過是刪除了批語部分，加入了編者的注腳。請讀者朋友們閱讀時注意

讀萬卷書，行萬里路，路慢慢兮。讀研時，老師常說，要讀兩本書，一是書本，這是小書;二是社會，這是本大書。兩者要結(jié)合，多讀多想。只是當(dāng)時比較惘然，比明白深意。工作兩三年后，漸覺其中的深意。讀萬卷書，讀書本，古為今用;行萬里路，就是多見識，就是讀社會這本大書，所謂“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)皆文章。多經(jīng)歷，增長才干。知行結(jié)合，才是成人之道。

三國是本讀不盡的好書，常讀常新，細(xì)吸品味，受益匪淺。

 

三國演義第六十五回讀后感【篇2】

 

假期讀《三國演義》讓我有了很深的感悟。而且，我還認(rèn)識了一些傳奇人物：劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、呂布......我最敬佩的是人物是諸葛亮。

諸葛亮，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明。他喜歡作《梁父吟》，他自比管仲、樂毅，就連司馬微都覺得他可以和姜子牙、張子房相比。諸葛亮他才高八斗，學(xué)富五車;他洞悉天下，了解天氣，而且忠心耿耿，從不背叛他的主公。諸葛亮，他真?zhèn)ゴ螅乙院笠欢ㄒ喽嘧x書，多掌握知識，我也想成為像諸葛亮那么聰明的人，以后做大事!

我最討厭的就是呂布了。雖說呂布是個勇猛的人，可是他卻是個見利忘義、有勇無謀的小人。其中有一回，寫董卓給呂布金銀財(cái)寶，他馬上殺了他的干爹，又認(rèn)了董卓為干爹?？梢?，他是多么見利忘義啊!

我認(rèn)為最有意思的人是曹操。曹操，他很聰明，但是他把這聰明用錯了地方，反倒是聰明反被聰明誤，所以我認(rèn)為他最有趣。

書中我最喜歡閱讀的是第七回。這一回是講曹操煮酒論英雄，曹操請劉備去喝酒，可是劉備一到，天空一黑，準(zhǔn)備下雨了。這時，曹操說：“劉備，當(dāng)今天下，你認(rèn)為誰是英雄啊?”劉備說了幾個他心中的英雄，曹操又說：“英雄一定要胸懷大志，而當(dāng)今之，只有你我二人才能稱英雄。”劉備以為他被識破了，嚇得筷子都掉到地上了。這時正好天空中打雷，于是劉備借著古代圣人聽到雷聲也會害怕為由掩飾過去了。曹操見他這樣膽小，就不再懷疑。

《三國演義》這本書刻畫的人物形象可真生動，我好敬佩羅貫中呀，我現(xiàn)在要閱讀更多的優(yōu)秀圖書，將來也寫出像《三國演義》這么好看的作品。

 

三國演義第六十五回讀后感【篇3】

 

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”在長江岸邊，在神州大地上，在2000年前的中國，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國時期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長江、黃河，可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中。

看三國的時候，我的血液是沸騰的，它是一本詳盡而宏偉的歷史史書。它記載了東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史，它以陳壽的《三國志》為模板，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而成。讓一部高深難懂的正史以生動、有趣、切近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在大家面前，讓我這樣的小學(xué)生讀著也很喜歡。

我印象最深的故事要數(shù)諸葛亮草船借箭，足智多謀的諸葛亮早就知道3天之后會有大霧，借來了船只和士兵后趁著大霧把草船開到了敵軍的陣營前，因此輕而易舉的得到了十五六萬支箭。

其實(shí)在三國這個亂世中，每一個人都是我們的老師，煮酒論英雄的曹操告訴我們做人必須清楚地知道自己要的是什么;三顧茅廬的劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心;舌戰(zhàn)群儒的諸葛亮告訴我們只有時刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事;關(guān)羽的故事告訴我們，做人千萬不能心高氣傲，否則得不到什么好的結(jié)局……呂布、趙云、董卓，他們都在《三國演義》這本書中，講述他們的人生。

在這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。讀歷史，讓人明智，讀國學(xué)，讓人明理?！度龂萘x》就像是一盞明燈，照亮我未來的人生之路。

 

三國演義第六十五回讀后感【篇4】

 

自從讀上了《三國演義》這本書后，我認(rèn)識了許許多多的三國英雄也明白了很能多故事，如劉備、關(guān)羽、張飛、袁紹、曹操《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》《陸遜火燒連營七百里》《關(guān)羽溫酒斬華雄》可是令我受益良多的，是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這個故事。

這個故事說了，董卓在漢山橫行霸道，有一次令華雄到袁紹寨前挑戰(zhàn)，袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊，誰知都被斬了。關(guān)羽請戰(zhàn)，卻因關(guān)羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關(guān)羽壯膽，關(guān)羽要求先戰(zhàn)后喝。關(guān)羽果然斬了華雄，并且回到寨時酒還尚溫，曹操大喜。

關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫的栩栩如生，僅用幾個詞就寫出了當(dāng)時的激烈場面，鼓聲大震，喊聲大舉天摧地塌，岳撼山崩，是這段的點(diǎn)眼之筆。釃提擲更寫出了關(guān)云長的英勇、大膽。這也正是云長停盞施英勇，酒尚溫時斬華雄。可見關(guān)羽比那些認(rèn)為厲害的人要強(qiáng)好多。

《關(guān)羽溫酒斬華雄》讓我明白了，做人，不能只看表面和他的職位定一個人的才能，并且不能只欣賞地位很高的人，因?yàn)樗麄儾槐仨毷亲畎舻?，或者真正的人才。天才在一些不起眼的人群?dāng)中，可能他的才能比地位很高的人強(qiáng)記多了，卻只是還沒被人發(fā)掘出來。這個故事還告訴了我：做人就必須做像關(guān)羽一個勇敢、有膽識、有自信、雄心壯志，不能貪生怕死、胸?zé)o大志。讓我們也來當(dāng)上個小英雄!

曹操招兵買馬，會合袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅(jiān)，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無策，袁紹說：可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了。話音剛落，關(guān)羽高聲叫道：小將愿意去砍下華雄的腦袋!袁紹認(rèn)為關(guān)羽可是是個馬弓手，就生氣地說：我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰(zhàn)，豈不讓華雄笑話。關(guān)羽大聲說：我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋。曹操聽了，十分欣賞。于是，就倒了一杯熱酒，遞給關(guān)羽說：將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。關(guān)羽接過酒杯，又放在桌上說：等我殺了華雄再回來喝吧!說完，提著大刀上馬去了。

關(guān)羽武藝高強(qiáng)，沒一會兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時，杯中的酒還是熱的。

 

三國演義第六十五回讀后感【篇5】

 

“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細(xì)分析后，我對諸葛亮有了新看法。

首先說忠誠：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原;終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠的楷模。

但是，換個角度講，對于一個身處三國亂世的臣子來說，什么是最高的忠誠?應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好;如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國家。

反過來看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè);如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。

而諸葛亮呢?雖然沒有篡權(quán)，但他既沒有幫助劉禪統(tǒng)一天下;更沒有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他并沒有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠。

再說智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人;他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動整個國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好;他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過合理的制度來管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個人的權(quán)威上。

諸葛亮沒有成為一個聰明的管理者，他只是像個工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督);他不相信任何人，認(rèn)為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機(jī)會;可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。

可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

所以，我認(rèn)為諸葛亮只是被無限夸大、吹捧起來的完美先生，像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好!