縱觀《子夜》的情節(jié)，它是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空里的。下面是9252兒童網(wǎng)小編為你準備的子夜茅盾讀后感600字，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

 

子夜茅盾讀后感600字【篇1】

 

人物語言個性化是《子夜》最突出的語言特點。杰出的語言大師老舍先生在《關于文學的語言問題》中指出：“對話很重要，是文學創(chuàng)作中最有藝術性的部分。對話不只是交代情節(jié)用的，而要看是什么人說的，為什么說的，在什么環(huán)境中說的，怎么說的。這樣，對話才能表現(xiàn)人物的性格、思想、感情。”魯迅先生在《看書瑣記》中也有如此的記載：“高爾基很驚服巴爾扎克小說里寫對話的功妙，一位并不描寫人物的模樣，卻能使讀者看了對話，便好像目睹了說話的那些人”。

《子夜》的人物語言花費了不少功力，在不同程度上準確地揭示了人物的思想、情感、教養(yǎng)和心理狀態(tài)，塑造出一個個形象鮮明的人物。要把一個人物的性格鮮明地刻畫出來，除了通過進行人物外形的素描和內心的挖掘外，還可以通過對話來傳達出一個人的聲音笑貌和風度舉止。我們說作品中某一人物被刻畫得“有聲有色”，并不是說我們真的聽見了他的聲音、看到了他的色彩，而是說作者善于發(fā)揮語言的性能塑造出富有聲音和色彩的真實形象來。

例如在《子夜》中，吳蓀甫這個人物形象帶有悲劇的色彩，具有一種悲劇的嚴肅性。該形象的整個線條是嚴整的，色彩是濃重的。而周仲偉則是被漫畫化了的，他的線條是夸張的，猶如一個身著彩衣的小丑。之所以能獲得這樣鮮明的印象，就因為作品運用逼真的語言描摹出了他們的音容笑貌，從而使我們不僅了解到他們的性格，而且如同兩張彩色照片一樣深刻地留在記憶里。

通過語言的描摹竟然能夠令人感受到人物形象的聲音、色彩和線條，這難道還不能說明《子夜》作者善于發(fā)揮語言的魔力和運用語言技巧的高超嗎?《子夜》描寫的人物達七十人之多，有資本家、空談的大學教授、吃利息的詩人、封建余孽、

交易所經(jīng)紀人、投機家、交際花……這些人物大都是通過其語言來展現(xiàn)個性特點的，如：吳蓀甫語多專橫尖刻強硬;趙伯韜言談老辣狂妄粗鄙;前思后慮，心直口快;言辭遲疑;屠維岳談吐舒緩自如，話中帶刺;周仲偉話多刁鉆圓滑;杜竹齋張素素范博文出語多半消極頹唐;李玉亭言談往往誠惶誠恐;張阿新氣挾風雷，談鋒爽朗;朱桂英深摯篤厚，吐詞沉實。

 

子夜茅盾讀后感600字【篇2】

 

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上，對名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海為背景，生動反映了20世紀30年代初中國各種尖銳復雜的社會矛盾。通過民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現(xiàn)了那個時代“更加殖民化”的特征和急速變動的社會現(xiàn)實，使我們每個人都燃起強烈的愛國心，感受如此脆弱的祖國，作為學生的我們更應該“為中華之崛起而讀書”!

故事發(fā)生在二十世紀三十年代的中國，當時民生凋敝戰(zhàn)亂不止，但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活，有著明爭暗斗的算計，有著趨炎附勢的各色人物。

它是一部描寫中國近代民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇。其中包括民族資產(chǎn)階級與工人之間的矛盾斗爭;民族資產(chǎn)階級和帝國主義勢力及其走狗買辦資產(chǎn)階級之間的矛盾;農民階級與地主階級的矛盾以及農村經(jīng)濟破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的，這些矛盾使我們得以全貌地了解當時的社會現(xiàn)實，強烈地喚醒了我們的報國熱情。

小說驚心動魄地描寫了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運。

吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終，但他并非一個束手待斃的人。他憑著自己的財力，游歷過歐美的見識，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經(jīng)濟命脈，戴上二十世紀中國“工業(yè)王子”的桂冠，他為了實現(xiàn)自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

雖然片面地說是為了自己的理想，但還是會為了中國的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻。我們也該像他一般為了自己的目標不懈奮斗，造福國家，造福人民。

不幸從農歷端午節(jié)后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營的工廠、商店不得關閉，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉念一想“益中”即將吞進七八個小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令。可是，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉不靈，在這種關鍵時刻，交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利。

吳蓀莆陷入內外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內線;連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個不變的真理：強者生存.

中國的歷史是淹沒于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕，愛國之情油然而生，不知道處在安樂生活中的我們有多少對祖國的愛呢?

在快速發(fā)展的時代中，熱愛祖國永遠是人類永恒的主題!

 

子夜茅盾讀后感600字【篇3】

 

《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言，偶爾運用古代成語，也是恰到好處，趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言，都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色，使讀者能如聞其聲，如見其人，如臨其境。

《子夜》的藝術結構是宏偉而謹嚴的。全書共十九章，一、二兩章交待人物，揭示線索；此后十七章，一環(huán)扣緊一環(huán)，頭緒繁多而又有條不紊，各有描寫重點而又共同服從于全書的中心。第四章寫雙橋鎮(zhèn)農民起義，雖然這條線索沒有得到繼續(xù)發(fā)展，對全書說來使人略有游離的感覺，但它反映了三十年代中國農村的面貌，顯示了吳蓀甫與農村封建經(jīng)濟的密切關系和他對農民起義的勢不兩立的態(tài)度，仍然是全書的一個重此文來源于公務員測試網(wǎng)——文秘頻道組成部分。貫串全書的主線是吳蓀甫和趙伯韜之間的矛盾和斗爭，但與此同時，又或實寫，或虛寫，處處顯示革命力量的蓬勃發(fā)展。最后結尾處側面帶出工農紅軍的日益壯大，以此來對照吳蓀甫失敗的命運，指出了中國的真正出路所在。

《子夜》的成功決不是偶然的。同文學史上所有成功的作家一樣，茅盾特別注意于研究人以及人和人的關系。他有廣泛的社會經(jīng)驗，又力圖運用馬克思主義觀點分析各種現(xiàn)象，揭示其重大的意義，形成作品的主題思想?！蹲右埂返脑杏彤a(chǎn)生正是這樣的。茅盾對我國古典小說《水滸》和《儒林外史》特別喜子，又曾廣泛地閱讀外國著名作家的作品。對中外優(yōu)秀文學遺產(chǎn)，他都能經(jīng)過咀嚼，消化而加以吸收，取精用宏，“消化了舊藝術品的精髓而創(chuàng)造出新的手法”。這也是《子夜》獲得成功的重此文來源于公務員測試網(wǎng)——文秘頻道原因之一。

 

子夜茅盾讀后感600字【篇4】

 

作品開篇是一段景色描寫，為下面一系列的人物出場作鋪墊，紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結尾更是匠心獨運，整體結構宏偉嚴密。

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭是貫穿《子夜》全書的主線，反映了三十年代中國半殖半封社會的全貌。吳蓀甫就像一個永不知疲倦的戰(zhàn)士，戰(zhàn)斗在民族工業(yè)的第一線，與趙伯韜勾心斗角;使勁渾身解數(shù)平息罷工;吞并其他小廠來擴大自己工廠的規(guī)模。只可惜他生不逢時，帝國主義國家的侵略、半殖半封的社會背景扼殺了民族工業(yè)，雖已力挽狂瀾，卻只能以失敗告終，這不是吳蓀甫一個人的失敗，更是當時國家和社會的失敗和悲哀。然而吳蓀甫也是一個血腥的剝削者，克扣工人工資，榨取工人的剩余價值，吳蓀甫人性惡劣和冷酷無情的一面可見一斑，因此，吳蓀甫形象的評價一直都是毀譽參半的。但無論怎樣，吳蓀甫也算是有魄力、有手段，是那個時代的民族英雄。

此外，我認為，《子夜》最值得稱頌的是刻畫了各賦性格特色的都市現(xiàn)代環(huán)境中的女性形象。林佩瑤是眾多女性中最豐滿的，她憧憬著浪漫偉大的愛情，然而現(xiàn)實生活中，她的丈夫吳蓀甫卻是汲汲于功力的資本家的特性，她所期盼的浪漫和詩意都不屬于這個家庭，雖表面接收了現(xiàn)代文明，實則卻只能默默反抗。愛情是林佩瑤的全部，而吳蓀甫卻把全部心力獻給了他的事業(yè)，沒有給妻子必要的關心，面對初戀情人雷鳴，寂寞的心再次燃起熱情的火花，卻也使她背上了沉重的負罪感，然而對于丈夫的不忠卻當做理所當然。林佩瑤活在這種精神痛苦中，更是在寂寞和愧疚中煎熬著，可以說，林少奶奶的一生是悲劇的，是一種生活在優(yōu)越的環(huán)境中精神上的悲哀，她的人生讓人憐惜，可悲可嘆。

四小姐惠芳是最能體現(xiàn)封建文明與都市文明碰撞和沖突的女性形象。在父親吳老太爺嚴厲的管教下，“萬惡淫為首，百善孝為先”、“男女授受不親”等封建思想更是禁錮著惠芳，支配著她的思想和行動。當走進這個物欲橫流、光怪陸離的大上海，舊有的價值觀受到強烈的沖擊，地位雖然顯赫，卻與都市人之間存在這隔閡，四小姐就這樣孤獨悲哀地在夾縫中生存，精神上的矛盾讓她產(chǎn)生了臆想。心中雖希望去追逐愛情，但禁欲思想時刻牽制著她，內心軟弱的她只能學著死去的老太爺?shù)臉幼?，捧起《太上感應篇》潛心修行，雖然以失敗告終，但最后也算是有一個比較光明的結局，離開吳公館，追求新的自由天地。

這些女性的愛情與人生比起主角吳蓀甫和趙伯韜及其斗爭并不是主要的和完整的，但每個女性都帶有理想的色彩，形象的豐富，從中可以看出作者對一類女性的欣賞。

 

子夜茅盾讀后感600字【篇5】

 

今天早上，仰望窗外，天氣格外晴朗，我的心情也格外激動，我想起床了，做什么事才好呢?坐在床頭，我忽然注意到床頭書架上擺滿的書籍，何不讀上一本呢?于是，我挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來。

仔細閱讀，發(fā)現(xiàn)矛盾的這部小說描寫的是1930年國民政府統(tǒng)治時期的事，我便興趣十足地閱讀起來，這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進的機器制造廠的過程。但當工廠開工時，卻遭到封建勢力官員的不滿和反對，于是，他們聯(lián)合起來，企圖來策劃一場險惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然，他們的計劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺，輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>

我迷上了這部小說，被它的文學魅力所折服，同時也知道了它產(chǎn)生的歷史背景。最讓我深思的一點，就是封建主義注定滅亡。小說中的主人公引進了外國的機器，本來是想報效祖，使祖國的工業(yè)更加先進，可那些封建主義嚴重的官員卻極力反對和阻止，導致了吳蓀甫的悲慘下場，這充分地體現(xiàn)了當時的中國還是一個半殖民半封建的國家，也體現(xiàn)了當時官僚主義權力的強大，誤國誤民，也讓我們痛惜國民政府統(tǒng)治的失敗!

寫道這里，我想起了清朝時期的一個事件，由于清朝政府的封建和固步自封，不會利用發(fā)明出的火藥，只會把國庫的銀子用在建造皇家園林和樓臺殿閣上，正是可悲!以致于后來，導致了 戰(zhàn)爭、割地求榮的行為，這也說明了封建主義注定是要滅亡的。

如今的新中國，是人民當家作主的社會主義國家，實行改革開放，使我們的國家不斷繁榮昌盛!