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            詩(shī)詞鑒賞

            “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的意思出處及全文賞析 詩(shī)詞名句

            詩(shī)詞名句優(yōu)爾供稿
               重溫經(jīng)典,啟迪智慧,古詩(shī)文可以幫助我們提升自信、理解人生,比如:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”短短幾個(gè)字就能將讀者帶入意境,那么,你知道“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的意思是什么嗎?“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”出自哪首詩(shī)嗎?下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的出處及賞析,希望可以幫助到大家。
            “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的意思是什么,出處是哪首詩(shī)
              “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”什么意思?

              雨后的天空,烏云消散,陽(yáng)光又重新照耀著大地。陽(yáng)光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔。大雨后的江水顯得異常的充盈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,江水似乎和天空連接在一起。

              “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”出處是哪?

              此句出自唐朝王勃所作《滕王閣序》。全文如下:

            《滕王閣序》
             
              豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫(kù)。家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。(豫章故郡 一作:南昌故郡)

              時(shí)維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲,得仙人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。(層巒 一作:層臺(tái);即岡 一作:列岡;天人 一作:仙人)

              披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。(舳通:軸,這里指船;迷津 一作:彌津;云銷雨霽,彩徹區(qū)明 一作:虹銷雨霽,彩徹云衢)

              遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?(遙襟甫暢 一作:遙吟俯暢)

              嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?所賴君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!(見(jiàn)機(jī) 一作:安貧)

              勃,三尺微命,一介書生。無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù),接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?

              嗚乎!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾:

              滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。

              畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。

              閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。

              閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
              《滕王閣序》譯文

              這里是漢代的豫章郡城,如今是洪州的都督府,天上的方位屬于翼,軫兩星宿的分野,地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟,以五湖為衣帶、控制著楚地,連接著閩越。物類的精華,是上天的珍寶,寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰,因大地有靈氣,陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城,房屋像霧一般羅列,英俊的人才,像繁星一樣地活躍。城池座落在夷夏交界的要害之地,主人與賓客,集中了東南地區(qū)的英俊之才。都督閻公,享有崇高的名望,遠(yuǎn)道來(lái)到洪州坐鎮(zhèn),宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高貴的賓客,也都不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里聚會(huì)。也都不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里聚會(huì)。高貴的賓客,文章的氣勢(shì)像騰起的蛟龍,飛舞的彩鳳,文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士,藏有像紫電、青霜這樣鋒利的寶劍。王將軍的武庫(kù)里,由于父親在交趾做縣令,我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知,竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。

              時(shí)當(dāng)九月,秋高氣爽。積水消盡,潭水清澈,天空凝結(jié)著淡淡的云煙,暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車,在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來(lái)到昔日帝子的長(zhǎng)洲,發(fā)現(xiàn)了滕王所修的滕王閣。這里山巒重疊,青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣,紅色的閣道猶如飛翔在天空,從閣上看不到地面。白鶴,野鴨停息的小洲,極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì),雅浩的宮殿,跟起伏的山巒配合有致。

              推開(kāi)雕花的閣門,俯視彩飾的屋脊,山峰平原盡收眼底,湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍,許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口,盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過(guò)天晴,虹消云散,陽(yáng)光朗煦,落霞與孤雁一起飛翔,秋水和長(zhǎng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲,響徹彭蠡湖濱,雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫,鳴聲到衡陽(yáng)之浦為止

              放眼遠(yuǎn)望,胸襟剛感到舒暢,超逸的興致立即興起,排簫的音響引來(lái)的徐徐清風(fēng),柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。像睢園竹林的聚會(huì),這里善飲的人,酒量超過(guò)彭澤縣令陶淵明,像鄴水贊詠蓮花,這里詩(shī)人的文采,勝過(guò)臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。(音樂(lè)與飲食,文章和言語(yǔ))這四種美好的事物都已經(jīng)齊備,(賢主、嘉賓)這兩個(gè)難得的條件也湊合在一起了,向天空中極目遠(yuǎn)眺,在假日里盡情歡娛。蒼天高遠(yuǎn),大地寥廓,令人感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡。歡樂(lè)逝去,悲哀襲來(lái),我知道了事物的興衰成敗是有定數(shù)的。西望長(zhǎng)安,東指吳會(huì),南方的陸地已到盡頭,大海深不可測(cè),北方的北斗星多么遙遠(yuǎn),天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過(guò),有誰(shuí)同情不得志的人?萍水偶爾相逢,大家都是異鄉(xiāng)之客.懷念著君王的宮門,但卻不被召見(jiàn),什么時(shí)候才能夠去侍奉君王呢?

              呵!各人的時(shí)機(jī)不同,人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老,李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈,貶于長(zhǎng)沙,并不是沒(méi)有圣明的君主,使梁鴻逃匿到齊魯海濱,難道不是政治昌明的時(shí)代?只不過(guò)由于君子能了解時(shí)機(jī),通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了,但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛,怎能在白頭時(shí)改變心情?境遇雖然困苦,但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定,決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水,仍覺(jué)著神清氣爽,即使身處于干涸的主轍中,也是歡樂(lè)無(wú)比。北海雖然十分遙遠(yuǎn),雅浩的宮殿可以聯(lián)通;早晨雖然已經(jīng)過(guò)去,而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗君心地高潔,但白白地懷抱著報(bào)國(guó)的熱情;阮籍為人放縱不羈,我們?cè)跄軐W(xué)他那種窮途的哭泣!

              我王勃,地位卑微,只是一個(gè)書生。卻無(wú)處去請(qǐng)纓殺敵。雖然和終軍一樣年已二十一,也有投筆從戎的志向。我羨慕宗愨那種“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的英雄氣概,如今我拋棄了一生的功名,到萬(wàn)里之外朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的“寶樹(shù)”,但是能和賢德之士相交往。不久我將見(jiàn)到父親,聆聽(tīng)他的教誨;今天我僥幸地奉陪各位長(zhǎng)者,高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人,就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期,就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?

              呵!名勝之地不能常存,盛大的宴會(huì)難以再逢,蘭亭宴集已為陳?ài)E,石崇的梓澤也變成了廢墟。讓我臨別時(shí)作了這一篇序文,承蒙這個(gè)宴會(huì)的恩賜,至于登高作賦,這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意,作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩(shī),我已寫成了四韻八句。在座諸位施展潘岳,施展陸機(jī)一樣的才筆,各自譜寫瑰麗的詩(shī)篇吧:

              巍峨高聳的滕王閣俯臨著江心的沙洲,想當(dāng)初佩玉、鸞鈴鳴響的豪華歌舞已經(jīng)停止了。

              早晨,畫棟飛上了南浦的云,黃昏,珠簾卷入了西山的雨。

              悠閑的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮著,時(shí)光易逝,人事變遷,不知已經(jīng)度過(guò)幾個(gè)春秋。

              昔日游賞于高閣中的滕王如今已不知哪里去了?只有那欄桿外的滔滔江水空自向遠(yuǎn)方奔流。

              “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”全文賞析

              王勃《滕王閣序》佳句迭出,"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色"即是其中之一。對(duì)此名句,歷來(lái)公認(rèn)絕句。

              本句首先,對(duì)仗工整,幾近"工對(duì)"。上句的"落霞"、"孤鶩"與下句的"秋水"、"長(zhǎng)天"都是名詞性短語(yǔ),對(duì)仗考究。而更絕地是,上下句中又各自成對(duì),也就是格律上要求較高的"句中自對(duì)":"落霞"可對(duì)"孤鶩","秋水"正對(duì)"長(zhǎng)天"。當(dāng)然,在大唐律詩(shī)的王國(guó)里,這些都不算什么,如杜甫的"風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回";陸游的"樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)"等都是句中自對(duì)。不同的是杜甫這句中的"風(fēng)急"、"天高"、"猿嘯哀"、"渚清"、"沙白"、"鳥飛回"都是主謂短語(yǔ),且直接連綴成句不用虛詞。

              其次,上句寫動(dòng),霞、鶩"齊飛";下句寫靜,水、天"一色"。一動(dòng)一靜,以動(dòng)襯靜。上句側(cè)重于目隨景而動(dòng),突出景物神態(tài);下句側(cè)重于心因景而靜,突出景物色彩。畫面和諧,美不勝收。

              再次,巧化成句,別出新意。王應(yīng)麟《困學(xué)記聞》卷十七:"庾信《馬射賦》云》:'落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色'王勃仿其語(yǔ)。如果我們從對(duì)仗的角度去比較王勃與庾信彼此文句的優(yōu)劣,會(huì)發(fā)現(xiàn)王句的長(zhǎng)處恰在于上下句都能"句中自對(duì)",而庾句則不能。最后,如果"落霞"是指真正的彩霞而不是指一種鳥(形如鸚哥)的話(據(jù)上引朱東潤(rùn)書,同頁(yè)),那么便有一個(gè)好處:點(diǎn)線面結(jié)合。孤鶩盡管不一定只有一只,但總之是不會(huì)太多的幾點(diǎn);落霞也只能是天邊的一線或一小片(位于西天)而非滿天;而秋水與長(zhǎng)天卻是地道的一個(gè)廣闊的面了,由此,點(diǎn)線面巧妙結(jié)合,寫景極富層次性。

              本句首先是色彩美。夕陽(yáng)之下,晚霞絢爛耀眼,而鶩的羽毛是深色的,加上是逆光,所以孤鶩近乎一個(gè)暗影,而晚霞不可能遮布西邊半個(gè)天空,尚在碧空顯露,碧空相對(duì)于落霞光度稍遜,但相對(duì)于孤鶩來(lái)說(shuō)卻較亮,它們--孤鶩、落霞、碧空--就成了明暗的對(duì)比--孤鶩的影子更加深暗,晚霞和碧空則更加燦爛。孤鶩的顏色以綠、褐、紫等為主,屬于冷色,而且它們之間是補(bǔ)色關(guān)系。晚霞的背景是晴空,它是藍(lán)寶石色的,和晚霞的顏色也是互補(bǔ)色的。我們知道,當(dāng)互為補(bǔ)色的兩種顏色相鄰時(shí),能構(gòu)成最強(qiáng)的對(duì)比,在效果上,能使雙方達(dá)到最大的鮮明度。王勃巧妙地運(yùn)用了這一對(duì)比,使整個(gè)圖案顯得格外地鮮明而美麗。

              其次是動(dòng)態(tài)美。孤鶩是在"飛"的,云霞是在"落"的,只有天空是凝然不動(dòng)的。秋水雖然平靜,但并不是冬天的止水,水面上不會(huì)死氣沉沉。微風(fēng)過(guò)處,秋水上會(huì)不斷地泛起漣漪,漣漪過(guò)處,水面上倒映著的景物被蕩開(kāi)后,透出水下的景物:水草、乃至魚蝦等等。這分明是一幅流動(dòng)著的美麗圖畫。

              其三是虛實(shí)美。碧空高深無(wú)比,紅霞稍低些,而孤鶩又更低,這就有了三個(gè)層次,而它們下邊又有秋水。秋天的水是寧?kù)o的,當(dāng)"秋水共長(zhǎng)天一色"之時(shí),天上的畫卷自然地映在水中,所謂"天光云影共徘徊",水中又有了三個(gè)層次。而且,在天上越高的景物,在水中的倒影就越深。這就構(gòu)成了實(shí)景與虛景的對(duì)比。況且微風(fēng)過(guò)處,秋水泛起漣漪,平滑如鏡的水面上倒映著的景物會(huì)被蕩開(kāi),依稀透出水下的景物。這和水面上的映像同樣構(gòu)成了一種虛實(shí)之美。

              其四是立體空間美。"秋水共長(zhǎng)天一色",在天邊,天空和水面這兩個(gè)本來(lái)并不相交的平面經(jīng)過(guò)持續(xù)的變 形相交了,這符合人們的視覺(jué)習(xí)慣,并能使人感到整個(gè)畫面具有三維立體空間的真實(shí)感。不僅如此,"秋水共長(zhǎng)天一色"把人們的視線引到水天相接之處,這是人們視線所能達(dá)到的最遠(yuǎn)的地方。而"落霞與孤鶩齊飛"又把人們的視線引到天頂,這是人們視野中最高之處。這一景象又映在秋水中,使具有最大高度的景物又有了最大的深度。有遠(yuǎn)有高有深,境界開(kāi)闊,給人一種強(qiáng)烈的立體美。

              其五是引人遐思的想象之美。此句中,鳥是有生命的,而天空和云霞則是無(wú)生命的,這里,后者成了前者活動(dòng)的背景,而前者則是后者中一個(gè)有情感、有意志的動(dòng)點(diǎn),令人想到有生和無(wú)生;晚霞長(zhǎng)空亙古常存,而孤鶩則只是一個(gè)匆匆過(guò)客,給人一種永恒和短暫的感觸;"孤"鶩與"落"霞齊飛,一只"孤"鶩,緣何而孤?飛向哪里?……令人頓生情思;"秋水共長(zhǎng)天一色",遠(yuǎn)方水天相接之處,茫茫緲緲,那里是王勃的心緒所在?那里景色又如何?……給人以無(wú)窮的遐想

              作者簡(jiǎn)介

              王勃(約650年-約676年),字子安,漢族,唐代詩(shī)人。古絳州龍門(今山西河津)人,出身儒學(xué)世家,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為"初唐四杰",王勃為四杰之首。

              王勃自幼聰敏好學(xué),據(jù)《舊唐書》記載,他六歲即能寫文章,文筆流暢,被贊為"神童"。九歲時(shí),讀顏師古注《漢書》,作《指瑕》十卷以糾正其錯(cuò)。十六歲時(shí),應(yīng)幽素科試及第,授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之后,王勃?dú)v時(shí)三年游覽巴蜀山川景物,創(chuàng)作了大量詩(shī)文。返回長(zhǎng)安后,求補(bǔ)得虢州參軍。在參軍任上,因私殺官奴二次被貶。上元三年(676年)八月,自交趾探望父親返回時(shí),不幸渡海溺水,驚悸而死。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕,代表作品有《送杜少府之任蜀州》,主要文學(xué)成就是駢文,無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量上,都是上乘之作,代表作品有《滕王閣序》等。

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