春節(jié)這一古老傳統(tǒng)節(jié)日，其起源與上古原始信仰，祭祀文化等人文與自然文化內容，有著密不可分的關聯(lián)。那么你知道關于春節(jié)的風俗與傳說故事有哪些嗎？下面是9252兒童網小編給大家整理的春節(jié)的風俗與傳說故事簡介，希望對大家有所幫助。

春節(jié)的風俗簡介

1、吃餃子

大年初一的早上，我國北方廣大地區(qū)人民有吃餃子的習慣。

2、貼春聯(lián)

春節(jié)，許多人家的門上都貼著大紅春聯(lián)。

3、放鞭炮

中國民間有“開門爆竹”一說，即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以爆竹聲除舊迎新，清脆的鞭炮聲，烘托著節(jié)日的歡樂氣氛，吸引了廣大少年朋友，使得放鞭炮這個習俗一直流傳到今天。

4、貼年畫

年畫是中國特有的一種繪畫體裁，是伴隨著我國農歷春節(jié)“喜慶新年”和“驅兇避邪”的活動而產生的。

5、貼“福”字

一些人家要在屋門上、墻壁上、貼上大大小小的“福”字，大多數人將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。

6、守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻。通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。

7、拜年

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利，春節(jié)拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，而晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

春節(jié)的傳說故事簡介

熬年守歲

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，這種風俗被人們流傳至今。

貼春聯(lián)門神

貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，是有史為證的。根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)原始形式就是人們所說的“桃符”。在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。[8]到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

春節(jié)的文化內涵

春節(jié)首先代表著溫暖和親情。 “有錢沒錢，回家過年”“一年不趕，趕三十晚”……這些話，道出了春節(jié)所負載的厚重歷史積淀，以及春節(jié)在中國人心目中的至圣地位。從漫漫羈旅風雪夜歸，到春運期間滾滾人潮，構成從古到今中國春節(jié)來臨之際永恒的景觀。“回家過年”不僅僅是親人的聚會，也是精神的洗禮與倫理關系的更新。

其次，春節(jié)是中華民族文化的心結。不能回家過年的中國人，哪怕不孤單，卻總有一種“一年將盡夜，萬里未歸人”的漂泊失落感。舊時北京人過年要吃荸薺，荸薺諧音“必齊”，說的就是新年親人必須齊全。年夜飯是中國人一年一度不可或缺的精神聚餐，這頓飯無論如何一定要在家里吃。人們將自己的感情、愿望、倫理、信仰都積聚在這一節(jié)日上，使春節(jié)已經不是簡單的時間點，已經被廣大人民充分價值化，乃至成為一種民族文化象征與凝聚民族情感的重要力量。

正因為春節(jié)這些特質，確定了它在中國人生活中第一大節(jié)的當然地位?，F代化的進程可以改變人們的生活，但是，改變不了春節(jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子的一片歸心。節(jié)日文化一旦成為傳統(tǒng)，就具有它特定的社會意義，這種意義適應了人性的需要。春節(jié)尤其如此。

春節(jié)作為民族文化遺產，不僅需要呵護、珍視，更需要經營。它是中國民眾一年一度情感、愿望的釋放日，應該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)永遠成為中國人日常生活的期盼，只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現出民族文化的光彩。

“春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨特而永恒的光芒輝映著當代中國社會生活。這樣的光芒，明亮又溫暖。”“節(jié)日有著特定的民俗文化內涵，是一種特殊意義的文化資源。而春節(jié)作為中華民族第一大節(jié)，社會意義尤為巨大。”長期研究民俗文化的北京師范大學文學院教授蕭放如是說。