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            家長幫

            數(shù)百件家訓(xùn)家書引人尋根 “和合家風(fēng)”講述家國往事 家風(fēng)文化

            家風(fēng)家訓(xùn)小雪供稿

             

            數(shù)百件家訓(xùn)家書引人尋根 “和合家風(fēng)”講述家國往事 

            梁啟超給子女的家書手跡 

              “事不避難,義不逃責(zé)”

              許多人是通過“和合家風(fēng)”展,第一次知道了國學(xué)大師湯一介的家風(fēng)故事。

              “潘岳之文采,始述家風(fēng);陸機之辭賦,先陳世德。”國學(xué)大師湯一介的少年時代,常常是在吟誦《哀江南賦》中度過的。

              湯一介,1927年生于天津。父親湯用彤是學(xué)貫中西、接通華梵、熔鑄古今的學(xué)術(shù)大家,曾任北大副校長。取自“一介書生”的名字,傳達了湯用彤對兒子的期待:讀書治學(xué),傳承家風(fēng)。祖父湯霖則是晚清進士,1906年開辦了新式學(xué)校“甘肅省優(yōu)級師范學(xué)堂”,開啟了湯氏三代教書辦學(xué)的傳統(tǒng),也奠定了后代為人為學(xué)的精神準(zhǔn)則。

              展覽中寫道,湯霖教給湯用彤的家訓(xùn)是:“事不避難,義不逃責(zé),素位而行,隨適而安;毋戚戚于功名,毋孜孜于娛樂。”待湯一介長大,湯用彤也告訴他,做人,“你記住這兩句話就可以了”。

              這種強調(diào)“擔(dān)當(dāng)”精神的家風(fēng)讓湯一介深受影響。甚至,在77歲高齡時,湯一介還領(lǐng)銜編纂了浩繁的《儒藏》這一“五百年來中國學(xué)者未能完成的歷史使命”。

              對國家命運的守望,貫穿了湯一介的一生。針對進入21世紀(jì)后出現(xiàn)的“國學(xué)熱”,湯一介屢次指出,“我們的國學(xué)應(yīng)該是一種在全球意識觀下的國學(xué)”。他認為,第二次世界大戰(zhàn)后,隨著“西方中心論”的消退,整個世界文化呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。所以,不能孤立地、盲目地提倡“國學(xué)”,否則有可能使中國文化再次游離于世界文化發(fā)展的潮流之外,重新滑入狹隘民族主義和國粹主義的陷阱。

              北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師、中華孔子學(xué)會副會長郭齊家,對湯用彤教導(dǎo)湯一介的一句話印象深刻:“家風(fēng)不可中斷。一個家庭應(yīng)該有他的家風(fēng),如果家風(fēng)斷了,那么這個大家族也衰落了。”

              郭齊家告訴中國青年報·中青在線記者,一些家族歷經(jīng)數(shù)百年而延綿不絕、英才輩出,家訓(xùn)家風(fēng)的作用至關(guān)重要。他曾在一些場合與曾國藩、左宗棠的后人深入交流過,“如今,曾公、左公的第五代后人中,有許多都是各行各業(yè)的棟梁之才,他們至今恪守著先祖的教誨,以行動修身樹德、紹繼家風(fēng)”。

              “家風(fēng)幫孩子扣好人生第一顆扣子”

              在北京東方道德研究所副教授、國際儒學(xué)聯(lián)合會教育傳播普及委員會委員任寶菊看來,“愛國”是幾千年來中國知識分子家風(fēng)傳承中最重要的一部分。

              “舉個例子,許多‘兩彈一星’元勛都來自名門望族,家學(xué)深厚,如錢學(xué)森、錢三強、何澤慧等。他們完全可以在國外享受優(yōu)渥的生活,但卻義無反顧回來建設(shè)新中國。”任寶菊對中國青年報·中青在線記者說。

              中國航天事業(yè)的奠基人之一、梁啟超之子梁思禮,就是其中之一。1949年,在美留學(xué)的梁思禮先生從收音機里聽到新中國成立的消息,激動不已,毅然乘船回到祖國。

              在今年的“和合家風(fēng)”展覽中,《院士梁家:一生家國,幾代赤子》的展區(qū)被置于顯要處。許多觀眾看到簡介都不禁驚呼:“一家出了仨院士!”

              梁啟超有9個子女,其中建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭專家梁思禮為中國科學(xué)院院士;其他子女中,還有詩詞研究專家、圖書館學(xué)專家、金融專家、社會活動家、愛國軍官、新四軍女戰(zhàn)士等。

              展覽中提及,梁啟超逝世時,梁思禮只有5歲。梁啟超特別疼愛他,稱其“老白鼻”(老Baby)。梁思禮回憶父親時曾說:“有人曾問我:‘你從父親那里繼承下來最寶貴的東西是什么?’我回答:‘愛國。’‘愛國’也是我們?nèi)w兄弟姐妹們所繼承下來的寶貴遺產(chǎn)。我們兄妹九人中有七人曾在海外求學(xué),個個學(xué)業(yè)優(yōu)秀,但是我們沒有一個留在國外,個個都學(xué)成歸國,報效祖國。”

              滿門忠孝,家風(fēng)厥功至偉。任寶菊對中國青年報·中青在線記者說:“家風(fēng)能幫孩子扣好人生第一顆扣子。傳統(tǒng)家庭教育的任務(wù),是教育孩子成長為品行端正的好人,成為有氣節(jié)有骨氣的君子,成為愛國愛家之才。”

              在一封給孩子們的信中,梁啟超這樣寫道:“總要在社會上常常盡力,才不愧為我之愛兒。人生在世,常要思報社會之恩,因自己地位做得一分是一分,便人人都有事可做了。”

              在給女兒梁思順的信中,梁啟超說:“吾家十?dāng)?shù)代清白寒素,此最足以自豪者,安而逐腥膻而喪吾所守也。”在另一封給孩子們的信中,梁啟超說:“國家生命、民族生命總是永久的,我們總是做我們責(zé)任內(nèi)的事。畢業(yè)后回來替祖國服務(wù),是人人共有的道德責(zé)任。”

              梁家兄妹和祖國共患難,抗戰(zhàn)期間都過著清貧的生活。梁思成早年因車禍傷及脊椎,后來得了脊椎軟骨硬化癥,其妻林徽因也患上了嚴重的肺病。當(dāng)時美國的一些大學(xué)和科研機構(gòu)想聘他們夫婦去工作,這樣對他們夫婦治病也大有好處,但他們回答說:“我們的祖國正在災(zāi)難之中,我們不能離開她,哪怕僅僅是暫時的。”北京解放前夕,梁思成幫助解放軍標(biāo)明市內(nèi)古文物的位置,以免遭到炮轟,為保護首都古跡作出了重要貢獻。

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