父賢子孝 有樣學(xué)樣:父母行為直接影響孩子 家訓(xùn)家風(fēng)家規(guī)
家風(fēng)家訓(xùn) 由土鳳凰供稿
宋代孔平仲的《續(xù)世說》記載,北魏貴為司空的長孫道生,一生清廉節(jié)儉,騎馬時(shí)用于遮擋塵土的一條熊皮做的障泥,總是洗了再用,破了再縫,多少年都不換新的。兒輩們見父親這樣,也都自覺地勤儉節(jié)約。皇帝派人編寫歌詞稱頌道:“智如崔浩,廉若道生。”號(hào)召全國的官員都來學(xué)習(xí)崔浩的慧智和長孫道生的清廉。
唐朝的盧承慶博學(xué)有才干,曾任宰相,臨終時(shí)交代兒子:“我死后就穿平常的衣服入殮,不要用牲畜祭奠,墳?zāi)沟母叨戎灰鼙嬲J(rèn)就行了,不要過于高大寬廣;只用棺材,不需要棺外槨,那樣太浪費(fèi)了;碑文只記載官號(hào)和生卒年月,不要弄許多漂亮話在上頭。”這無疑是對兒孫的一種言傳身教,在旖旎繁華、生活富足的唐初,高官能儉樸平實(shí)、不尚浮華,絕對也是有益世風(fēng)的正能量。
唐朝的盧承慶博學(xué)有才干,曾任宰相,臨終時(shí)交代兒子:“我死后就穿平常的衣服入殮,不要用牲畜祭奠,墳?zāi)沟母叨戎灰鼙嬲J(rèn)就行了,不要過于高大寬廣;只用棺材,不需要棺外槨,那樣太浪費(fèi)了;碑文只記載官號(hào)和生卒年月,不要弄許多漂亮話在上頭。”這無疑是對兒孫的一種言傳身教,在旖旎繁華、生活富足的唐初,高官能儉樸平實(shí)、不尚浮華,絕對也是有益世風(fēng)的正能量。
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