早期教育 家長(zhǎng)先上“一課” 教育新聞
父母課堂 由土鳳凰供稿
早期教育是奠定人生的重要基石,不正確的教育觀(guān)將使孩子錯(cuò)失重要的教育期,必須加以避免。
伴隨著新學(xué)期的到來(lái),許多家長(zhǎng)都忙于為孩子開(kāi)學(xué)做準(zhǔn)備。同時(shí)他們對(duì)孩子的早期教育也有諸多疑惑。如果把一個(gè)人的一生比作是一棵大樹(shù)的話(huà),那么嬰幼兒時(shí)期就是在家庭這個(gè)社會(huì)土壤中生根發(fā)芽長(zhǎng)苗的時(shí)期,如果根扎得深、苗子長(zhǎng)得正,那么在長(zhǎng)大的過(guò)程中哪怕經(jīng)歷一些風(fēng)吹雨打,也能夠順利地抵擋過(guò)去、順利地成長(zhǎng);如果把一個(gè)人的一生比作是一座高樓大廈,那么嬰幼兒時(shí)期就是建造高樓大廈的地基,地基夯得不實(shí),哪怕后面一層層砌得再漂亮,也很容易在歲月的侵蝕中變成危樓。所以說(shuō)嬰幼兒時(shí)期的經(jīng)歷會(huì)對(duì)后期的成長(zhǎng)有著重要的影響。歸結(jié)起來(lái)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一是狹隘的早教觀(guān)?,F(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有許許多多年輕的父母把早教狹隘地理解為只是把孩子送進(jìn)某個(gè)機(jī)構(gòu)接受特定的調(diào)教,或者利用某種方案進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練,而沒(méi)有意識(shí)到早教其實(shí)就是父母和孩子每時(shí)每刻交流共處的影響,就是給孩子提供的每一個(gè)環(huán)境細(xì)節(jié)的熏陶引導(dǎo),這樣狹隘的早教觀(guān)便很容易導(dǎo)致父母對(duì)于一些早教方案的盲目迷信和對(duì)于自身日常教育行為的忽視糾偏。
第二是單一的智能觀(guān)?,F(xiàn)在大家都知道嬰幼兒時(shí)期是智力發(fā)展的關(guān)鍵期,早期開(kāi)發(fā)非常重要,但在實(shí)踐過(guò)程中,卻簡(jiǎn)單地把讀寫(xiě)算的訓(xùn)練簡(jiǎn)單地等同于孩子的智能開(kāi)發(fā),孩子一生下來(lái)就教他認(rèn)字、背古詩(shī)、記單詞,似乎只有這些東西才能算是早教的成果,許多媒體也紛紛報(bào)道某某小兒幾歲識(shí)了幾個(gè)字,會(huì)算多少題,這就把早教引入了另一個(gè)誤區(qū),導(dǎo)致父母對(duì)于一些神奇的早教方案和神童效應(yīng)趨之若鶩。
第三是功利的育人觀(guān)。獨(dú)生子女的珍貴、望子成龍的期望、學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān),都使當(dāng)代父母不自覺(jué)地把子女視為自己的私有財(cái)產(chǎn)和人生代言人,他們把自己沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo)、沒(méi)有滿(mǎn)足的虛榮愿望都一齊嫁接到孩子的身上,希望孩子為自己爭(zhēng)氣、希望孩子為家族爭(zhēng)光,他們只要孩子學(xué)得好、只要孩子出人頭地爭(zhēng)第一,而不在乎孩子學(xué)得開(kāi)不開(kāi)心、過(guò)得快不快樂(lè)。這樣心理的父母在生活中隨處可見(jiàn),年輕的父母?jìng)兣鲈谝黄?,就?huì)比較誰(shuí)的孩子學(xué)會(huì)的東西多,不管孩子自己愿不愿意,都要把孩子推向眾人面前進(jìn)行表演,而把自己孩子和別的孩子比來(lái)比去并希望通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練使他在各方面超過(guò)別人的父母更是比比皆是。這種極其功利的育人觀(guān)便會(huì)使父母為了達(dá)到自己的教育目的而采取非常專(zhuān)制的高壓政策,從而使孩子在威逼之下自然而然形成“我為你而學(xué)、我為你而活”的反叛情緒和對(duì)于人生價(jià)值的迷茫感受。在這樣的情況下,許多孩子會(huì)養(yǎng)成做事不踏實(shí)、浮躁,沒(méi)有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目的和人生目標(biāo),事事以我為中心的不良習(xí)慣。這樣的早期教育是不可取的。
家長(zhǎng)究竟要培養(yǎng)孩子什么
一百個(gè)人有一百種家庭教育的方法,我們的祖先都是在一家一戶(hù)各自獨(dú)立的狀態(tài)下被教育長(zhǎng)大的。我們發(fā)現(xiàn)很多個(gè)體的方法和經(jīng)驗(yàn)不能普遍適用,我們必須找到家庭教育帶有規(guī)律性的東西,才能為大眾所遵循。
如果家長(zhǎng)在孩子心中建立起絕對(duì)的責(zé)任,孩子相信家長(zhǎng)無(wú)條件地愛(ài)著自己,相信家長(zhǎng)所有批評(píng)、表?yè)P(yáng)的出發(fā)是為了自己好,如果孩子在潛意識(shí)里對(duì)此達(dá)到完全相信,那么這種關(guān)系是良性的,是相互關(guān)愛(ài)、相互支持、相互理解的穩(wěn)定關(guān)系。在這種情況下,所有教育孩子的最簡(jiǎn)單的事情,用蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)就是“伴隨孩子成長(zhǎng)”。但是,現(xiàn)實(shí)生活大部分人的親子關(guān)系是不穩(wěn)定的,或者說(shuō)是扭曲的,孩子并不能真正信任家長(zhǎng)。
給孩子裝上“精神軟件”
有太多的家長(zhǎng)把注意力集中在孩子的學(xué)習(xí)上,其實(shí)那主要是學(xué)校的事情。有很多家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)校教育應(yīng)做的事,瞎忙個(gè)不停,比如幫孩子做作業(yè),檢查孩子的作業(yè),監(jiān)督孩子等。到頭來(lái)勞而無(wú)功,事倍功半。作為家長(zhǎng),我們要完成的任務(wù)是培養(yǎng)孩子的自尊心、自信心、責(zé)任心、主動(dòng)進(jìn)取精神、學(xué)習(xí)興趣和好習(xí)慣。這是孩子成長(zhǎng)的六大核心精神軟件,如果這些沒(méi)處理好,孩子是注定要出問(wèn)題的。
●第一個(gè)要鑲進(jìn)孩子生命里的軟件是“自尊心”
當(dāng)孩子開(kāi)始尊重自己,把自己當(dāng)作和別人一樣平等的人來(lái)尊重的時(shí)候,孩子的主體人格就建立起來(lái)了。自尊心是孩子的精神人格的脊梁。如果孩子沒(méi)有建立起自尊心,他就不會(huì)在意別人怎樣看他,他不懂如何去看別人的眼神,他不會(huì)用心去研究人群的行為規(guī)則,他也就不會(huì)尋求別人的尊重和認(rèn)可,由此也就沒(méi)有了上進(jìn)心。這時(shí)通過(guò)批評(píng)來(lái)教育孩子是沒(méi)有意義的。因?yàn)樗辉诤跄愕目捶ǎ愕呐u(píng)對(duì)他不起作用。沒(méi)有自尊心的孩子不會(huì)主動(dòng)參與群體活動(dòng),不尊重別人,不尊重自己,沒(méi)有在群體中出類(lèi)拔萃的欲望。應(yīng)該說(shuō),自尊心是孩子的生命之火,是孩子成長(zhǎng)的原點(diǎn)。自尊心沒(méi)有建立起來(lái),就等于孩子的生命之火沒(méi)有點(diǎn)燃,因此,他不會(huì)有成長(zhǎng)的動(dòng)力。
建立孩子自尊心的最好方法是尊重孩子,把孩子當(dāng)作和自己完全平等的人來(lái)對(duì)待。當(dāng)父母尊重孩子的時(shí)候,他開(kāi)始尊重自己,進(jìn)而他會(huì)尊重別人。這樣他的“人化”過(guò)程才能啟動(dòng)。建立孩子自尊心的第二個(gè)重要的方法是無(wú)條件地愛(ài)孩子。當(dāng)父母無(wú)條件地愛(ài)孩子的時(shí)候,孩子的自我價(jià)值會(huì)上升,他開(kāi)始感覺(jué)自己很好,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生尋求更好的動(dòng)力。
●第二個(gè)軟件是建立孩子的“自信心”
培養(yǎng)孩子的自信心對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),不能說(shuō)是一輩子的任務(wù),至少是孩子25歲以前的任務(wù)。孩子在離開(kāi)家長(zhǎng)之前,家長(zhǎng)要像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)孩子的自信心。自信心是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程,是一個(gè)不斷樹(shù)立的過(guò)程。就是說(shuō)一個(gè)人不能一勞永逸地永遠(yuǎn)有自信心,他必須每時(shí)每刻地培養(yǎng)自己的自信心。
自信心是一個(gè)人去做事時(shí)的主觀(guān)心理狀態(tài)。有了自信心他可以發(fā)揮自己的能力甚至調(diào)動(dòng)潛能,把事情做成功。打個(gè)比方,自信心相當(dāng)于電腦進(jìn)入主運(yùn)算程序的前置程序。一個(gè)孩子如果沒(méi)有自信心,當(dāng)他面對(duì)一個(gè)習(xí)題時(shí),他的大腦進(jìn)入的是一個(gè)子系統(tǒng),啟動(dòng)的程序是如何解釋為什么沒(méi)做上這題,我為什么不行。而有自信心時(shí)可以進(jìn)入主運(yùn)算程序,他的大腦的注意力焦點(diǎn)會(huì)集中在解題方法上,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考總可以把問(wèn)題做出來(lái)。所以自信心是一個(gè)孩子能否做事(即學(xué)習(xí)),能否把事情做對(duì)的核心和心理程序。
誠(chéng)然,自信不是我們大家理解的挺胸抬頭那么簡(jiǎn)單。它是人們做事時(shí)的心理運(yùn)算程序:一個(gè)自信的小學(xué)生,他面對(duì)試題時(shí),大腦會(huì)深入題的內(nèi)部去運(yùn)轉(zhuǎn),去找條件和結(jié)果的因果關(guān)系,把題做對(duì);如果沒(méi)自信的孩子,看到難題就會(huì)帶來(lái)壓力和焦躁,然后會(huì)想:這題怎么這么難?老師為什么這么出題?我做不出我媽會(huì)怎么批我?結(jié)果20分鐘過(guò)去,他根本沒(méi)有做題,而在想別的東西和感受痛苦。最后他得出結(jié)論:你看我數(shù)學(xué)不好吧,我還是不行!
現(xiàn)在孩子缺的是什么?
“現(xiàn)在孩子缺什么”,相信這個(gè)問(wèn)題會(huì)讓許多家長(zhǎng)好好思考一番。是啊,不愁吃,不愁穿,各種玩具一大堆,大人圍著孩子轉(zhuǎn),還缺什么呢?
缺批評(píng)和懲罰
鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)能讓孩子充滿(mǎn)自信,“拇指教育”一段時(shí)間被奉為包醫(yī)百病的靈丹妙藥。
但過(guò)度過(guò)濫的表?yè)P(yáng)會(huì)漸漸讓孩子對(duì)此麻木、失去感覺(jué)。聽(tīng)?wèi)T了順耳的話(huà),時(shí)間一長(zhǎng)就聽(tīng)不得批評(píng),即使做錯(cuò)了也不能批評(píng)。
因此,對(duì)孩子的言行應(yīng)做出正確的評(píng)價(jià),無(wú)原則的贊美會(huì)造成孩子是非不清、驕橫跋扈。當(dāng)然,這并不是說(shuō)對(duì)孩子只能批評(píng)不能表?yè)P(yáng),只是表?yè)P(yáng)要掌握分寸,孩子確實(shí)經(jīng)過(guò)努力取得了成績(jī),就要肯定贊美,注意不要泛泛夸獎(jiǎng),而是要明確到具體的事和行為,也不夸大其詞。要給予孩子必要的紀(jì)律約束和適當(dāng)?shù)呐u(píng),如果錯(cuò)誤比較嚴(yán)重,批評(píng)還可更嚴(yán)厲些甚至可以是懲罰,這樣有助于提供明辨是非的能力。家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的不同情況、教育的不同內(nèi)容,學(xué)會(huì)選擇運(yùn)用不同的“指頭”,贊貶交替,各有側(cè)重,既尊重孩子,又激勵(lì)孩子不斷進(jìn)步。
缺鍛煉和饑餓
體育鍛煉的缺乏,衣食無(wú)憂(yōu)的生活,飲食文化的繁榮,讓孩子吃飽吃好的心愿,讓他們沒(méi)有了饑餓感,因此孩子不愿吃飯、吃得不多成了不少家長(zhǎng)的心思。事實(shí)上,適當(dāng)讓孩子有饑餓感,能幫助孩子正確對(duì)待正餐,吃得更香,并且養(yǎng)成少吃零食的好習(xí)慣,也能調(diào)節(jié)腸胃功能。當(dāng)孩子偶爾提出不想吃飯或吃得太少時(shí),勿需大驚失色。只要確定孩子身體健康沒(méi)病,家長(zhǎng)可以讓他少吃點(diǎn)或者不吃,只要自己堅(jiān)持讓孩子多活動(dòng)鍛煉,不貪吃零食,孩子終會(huì)覺(jué)得饑餓,自己要求吃飯的。
缺勞動(dòng)和自立。父母或爺爺、奶奶輩的精心照顧和疼愛(ài),生活上無(wú)微不至的關(guān)懷,使得孩子缺少勞動(dòng)和自我服務(wù)的機(jī)會(huì),飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,吃苦能力差,肢體懶惰,不僅阻礙身體的發(fā)育,還會(huì)影響智力發(fā)育。建議家長(zhǎng)該放手時(shí)就放手,給孩子足夠的機(jī)會(huì)和時(shí)間去學(xué)習(xí)必要的自我服務(wù)技能,適時(shí)的幫助和提醒,肯定鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ),耐心的等待,一定會(huì)讓你的孩子學(xué)會(huì)照顧自己、管理自己的玩具物品。孩子大一點(diǎn)后,還可以讓他在家適當(dāng)?shù)姆謸?dān)家庭勞務(wù),如揀菜、修理草坪、澆水、喂養(yǎng)小動(dòng)物、整理衣櫥等,從小培養(yǎng)為家庭服務(wù)的意識(shí)和能力。有時(shí)可以有意識(shí)地鍛煉他們,讓他們參加一些野營(yíng)活動(dòng),接受挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝自我,長(zhǎng)大才能成為獨(dú)立、有責(zé)任心的人。
缺正確的自我意識(shí)
幾個(gè)大人圍著孩子轉(zhuǎn),一味地以孩子為中心,無(wú)論是在哪種環(huán)境中,主角都是他,會(huì)讓孩子產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)“世界是以我為中心的”,“我是最重要的”。事實(shí)上,一旦所處環(huán)境發(fā)生變化,比如進(jìn)入幼兒園,他就很有可能由主角變?yōu)榕浣?,甚至有時(shí)會(huì)被忽視、不被重視,這時(shí)孩子可能會(huì)有失落感、挫折感。因此怎樣讓孩子適應(yīng)其中角色的轉(zhuǎn)變,調(diào)整心態(tài)以適應(yīng)新環(huán)境是非常重要的一件事,家長(zhǎng)要學(xué)習(xí)時(shí)常進(jìn)行中心點(diǎn)轉(zhuǎn)移,不事事以孩子為先,讓他適應(yīng)新的變化,慢慢學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整心態(tài),從他人的角度思考問(wèn)題。
缺同伴和合作精神?,F(xiàn)在獨(dú)生子女居多,孩子們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話(huà)就是:“沒(méi)勁,沒(méi)人和我一起玩。”“太悶了。”建議家長(zhǎng)可以從同事、朋友或是鄰居家的孩子中挑選年齡相仿、合得來(lái)的小伙伴,定期搞些聚會(huì)、郊游等活動(dòng),甚至還可以嘗試讓孩子互相在同伴家做一天小客人,這樣孩子不會(huì)老是覺(jué)得寂寞,而且還可以在活動(dòng)中促進(jìn)交往,培養(yǎng)集體意識(shí)、合作精神等社會(huì)性意識(shí)和行為,為將來(lái)步入社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。
缺和大自然的親密接觸
對(duì)電視、電腦、游戲機(jī)的熱衷,各類(lèi)興趣班、特長(zhǎng)班的活動(dòng),加上鋼筋水泥的城市,使得現(xiàn)在孩子們很少有時(shí)間和機(jī)會(huì)親近大自然,很多家長(zhǎng)會(huì)有這樣的感慨,現(xiàn)在的孩子一生下來(lái)就生活在成人精心設(shè)計(jì)好的世界里,物質(zhì)雖然富有,但孩子們往往并不滿(mǎn)足、開(kāi)心,回憶起自己的孩提時(shí)代只是玩沙玩土,沒(méi)有很多玩具和好吃的食物,但經(jīng)常覺(jué)得很開(kāi)心,至今腦海里一定還有幾件令人難以忘懷的事情,看來(lái)“在蜜罐里泡得太久就覺(jué)不出甜味了”。帶孩子們與大自然來(lái)個(gè)親密接觸吧,光腳接觸泥土,在陽(yáng)光下、草地上追逐,到田梗旁認(rèn)認(rèn)各種蔬菜、農(nóng)作物等等,相信從大自然這本教科書(shū)中,孩子們會(huì)學(xué)到很多書(shū)本上、電視里學(xué)不到的知識(shí),受益終身。
伴隨著新學(xué)期的到來(lái),許多家長(zhǎng)都忙于為孩子開(kāi)學(xué)做準(zhǔn)備。同時(shí)他們對(duì)孩子的早期教育也有諸多疑惑。如果把一個(gè)人的一生比作是一棵大樹(shù)的話(huà),那么嬰幼兒時(shí)期就是在家庭這個(gè)社會(huì)土壤中生根發(fā)芽長(zhǎng)苗的時(shí)期,如果根扎得深、苗子長(zhǎng)得正,那么在長(zhǎng)大的過(guò)程中哪怕經(jīng)歷一些風(fēng)吹雨打,也能夠順利地抵擋過(guò)去、順利地成長(zhǎng);如果把一個(gè)人的一生比作是一座高樓大廈,那么嬰幼兒時(shí)期就是建造高樓大廈的地基,地基夯得不實(shí),哪怕后面一層層砌得再漂亮,也很容易在歲月的侵蝕中變成危樓。所以說(shuō)嬰幼兒時(shí)期的經(jīng)歷會(huì)對(duì)后期的成長(zhǎng)有著重要的影響。歸結(jié)起來(lái)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一是狹隘的早教觀(guān)?,F(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有許許多多年輕的父母把早教狹隘地理解為只是把孩子送進(jìn)某個(gè)機(jī)構(gòu)接受特定的調(diào)教,或者利用某種方案進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練,而沒(méi)有意識(shí)到早教其實(shí)就是父母和孩子每時(shí)每刻交流共處的影響,就是給孩子提供的每一個(gè)環(huán)境細(xì)節(jié)的熏陶引導(dǎo),這樣狹隘的早教觀(guān)便很容易導(dǎo)致父母對(duì)于一些早教方案的盲目迷信和對(duì)于自身日常教育行為的忽視糾偏。
第二是單一的智能觀(guān)?,F(xiàn)在大家都知道嬰幼兒時(shí)期是智力發(fā)展的關(guān)鍵期,早期開(kāi)發(fā)非常重要,但在實(shí)踐過(guò)程中,卻簡(jiǎn)單地把讀寫(xiě)算的訓(xùn)練簡(jiǎn)單地等同于孩子的智能開(kāi)發(fā),孩子一生下來(lái)就教他認(rèn)字、背古詩(shī)、記單詞,似乎只有這些東西才能算是早教的成果,許多媒體也紛紛報(bào)道某某小兒幾歲識(shí)了幾個(gè)字,會(huì)算多少題,這就把早教引入了另一個(gè)誤區(qū),導(dǎo)致父母對(duì)于一些神奇的早教方案和神童效應(yīng)趨之若鶩。
第三是功利的育人觀(guān)。獨(dú)生子女的珍貴、望子成龍的期望、學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān),都使當(dāng)代父母不自覺(jué)地把子女視為自己的私有財(cái)產(chǎn)和人生代言人,他們把自己沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo)、沒(méi)有滿(mǎn)足的虛榮愿望都一齊嫁接到孩子的身上,希望孩子為自己爭(zhēng)氣、希望孩子為家族爭(zhēng)光,他們只要孩子學(xué)得好、只要孩子出人頭地爭(zhēng)第一,而不在乎孩子學(xué)得開(kāi)不開(kāi)心、過(guò)得快不快樂(lè)。這樣心理的父母在生活中隨處可見(jiàn),年輕的父母?jìng)兣鲈谝黄?,就?huì)比較誰(shuí)的孩子學(xué)會(huì)的東西多,不管孩子自己愿不愿意,都要把孩子推向眾人面前進(jìn)行表演,而把自己孩子和別的孩子比來(lái)比去并希望通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練使他在各方面超過(guò)別人的父母更是比比皆是。這種極其功利的育人觀(guān)便會(huì)使父母為了達(dá)到自己的教育目的而采取非常專(zhuān)制的高壓政策,從而使孩子在威逼之下自然而然形成“我為你而學(xué)、我為你而活”的反叛情緒和對(duì)于人生價(jià)值的迷茫感受。在這樣的情況下,許多孩子會(huì)養(yǎng)成做事不踏實(shí)、浮躁,沒(méi)有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目的和人生目標(biāo),事事以我為中心的不良習(xí)慣。這樣的早期教育是不可取的。
家長(zhǎng)究竟要培養(yǎng)孩子什么
一百個(gè)人有一百種家庭教育的方法,我們的祖先都是在一家一戶(hù)各自獨(dú)立的狀態(tài)下被教育長(zhǎng)大的。我們發(fā)現(xiàn)很多個(gè)體的方法和經(jīng)驗(yàn)不能普遍適用,我們必須找到家庭教育帶有規(guī)律性的東西,才能為大眾所遵循。
如果家長(zhǎng)在孩子心中建立起絕對(duì)的責(zé)任,孩子相信家長(zhǎng)無(wú)條件地愛(ài)著自己,相信家長(zhǎng)所有批評(píng)、表?yè)P(yáng)的出發(fā)是為了自己好,如果孩子在潛意識(shí)里對(duì)此達(dá)到完全相信,那么這種關(guān)系是良性的,是相互關(guān)愛(ài)、相互支持、相互理解的穩(wěn)定關(guān)系。在這種情況下,所有教育孩子的最簡(jiǎn)單的事情,用蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)就是“伴隨孩子成長(zhǎng)”。但是,現(xiàn)實(shí)生活大部分人的親子關(guān)系是不穩(wěn)定的,或者說(shuō)是扭曲的,孩子并不能真正信任家長(zhǎng)。
給孩子裝上“精神軟件”
有太多的家長(zhǎng)把注意力集中在孩子的學(xué)習(xí)上,其實(shí)那主要是學(xué)校的事情。有很多家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)校教育應(yīng)做的事,瞎忙個(gè)不停,比如幫孩子做作業(yè),檢查孩子的作業(yè),監(jiān)督孩子等。到頭來(lái)勞而無(wú)功,事倍功半。作為家長(zhǎng),我們要完成的任務(wù)是培養(yǎng)孩子的自尊心、自信心、責(zé)任心、主動(dòng)進(jìn)取精神、學(xué)習(xí)興趣和好習(xí)慣。這是孩子成長(zhǎng)的六大核心精神軟件,如果這些沒(méi)處理好,孩子是注定要出問(wèn)題的。
●第一個(gè)要鑲進(jìn)孩子生命里的軟件是“自尊心”
當(dāng)孩子開(kāi)始尊重自己,把自己當(dāng)作和別人一樣平等的人來(lái)尊重的時(shí)候,孩子的主體人格就建立起來(lái)了。自尊心是孩子的精神人格的脊梁。如果孩子沒(méi)有建立起自尊心,他就不會(huì)在意別人怎樣看他,他不懂如何去看別人的眼神,他不會(huì)用心去研究人群的行為規(guī)則,他也就不會(huì)尋求別人的尊重和認(rèn)可,由此也就沒(méi)有了上進(jìn)心。這時(shí)通過(guò)批評(píng)來(lái)教育孩子是沒(méi)有意義的。因?yàn)樗辉诤跄愕目捶ǎ愕呐u(píng)對(duì)他不起作用。沒(méi)有自尊心的孩子不會(huì)主動(dòng)參與群體活動(dòng),不尊重別人,不尊重自己,沒(méi)有在群體中出類(lèi)拔萃的欲望。應(yīng)該說(shuō),自尊心是孩子的生命之火,是孩子成長(zhǎng)的原點(diǎn)。自尊心沒(méi)有建立起來(lái),就等于孩子的生命之火沒(méi)有點(diǎn)燃,因此,他不會(huì)有成長(zhǎng)的動(dòng)力。
建立孩子自尊心的最好方法是尊重孩子,把孩子當(dāng)作和自己完全平等的人來(lái)對(duì)待。當(dāng)父母尊重孩子的時(shí)候,他開(kāi)始尊重自己,進(jìn)而他會(huì)尊重別人。這樣他的“人化”過(guò)程才能啟動(dòng)。建立孩子自尊心的第二個(gè)重要的方法是無(wú)條件地愛(ài)孩子。當(dāng)父母無(wú)條件地愛(ài)孩子的時(shí)候,孩子的自我價(jià)值會(huì)上升,他開(kāi)始感覺(jué)自己很好,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生尋求更好的動(dòng)力。
●第二個(gè)軟件是建立孩子的“自信心”
培養(yǎng)孩子的自信心對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),不能說(shuō)是一輩子的任務(wù),至少是孩子25歲以前的任務(wù)。孩子在離開(kāi)家長(zhǎng)之前,家長(zhǎng)要像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)孩子的自信心。自信心是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程,是一個(gè)不斷樹(shù)立的過(guò)程。就是說(shuō)一個(gè)人不能一勞永逸地永遠(yuǎn)有自信心,他必須每時(shí)每刻地培養(yǎng)自己的自信心。
自信心是一個(gè)人去做事時(shí)的主觀(guān)心理狀態(tài)。有了自信心他可以發(fā)揮自己的能力甚至調(diào)動(dòng)潛能,把事情做成功。打個(gè)比方,自信心相當(dāng)于電腦進(jìn)入主運(yùn)算程序的前置程序。一個(gè)孩子如果沒(méi)有自信心,當(dāng)他面對(duì)一個(gè)習(xí)題時(shí),他的大腦進(jìn)入的是一個(gè)子系統(tǒng),啟動(dòng)的程序是如何解釋為什么沒(méi)做上這題,我為什么不行。而有自信心時(shí)可以進(jìn)入主運(yùn)算程序,他的大腦的注意力焦點(diǎn)會(huì)集中在解題方法上,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考總可以把問(wèn)題做出來(lái)。所以自信心是一個(gè)孩子能否做事(即學(xué)習(xí)),能否把事情做對(duì)的核心和心理程序。
誠(chéng)然,自信不是我們大家理解的挺胸抬頭那么簡(jiǎn)單。它是人們做事時(shí)的心理運(yùn)算程序:一個(gè)自信的小學(xué)生,他面對(duì)試題時(shí),大腦會(huì)深入題的內(nèi)部去運(yùn)轉(zhuǎn),去找條件和結(jié)果的因果關(guān)系,把題做對(duì);如果沒(méi)自信的孩子,看到難題就會(huì)帶來(lái)壓力和焦躁,然后會(huì)想:這題怎么這么難?老師為什么這么出題?我做不出我媽會(huì)怎么批我?結(jié)果20分鐘過(guò)去,他根本沒(méi)有做題,而在想別的東西和感受痛苦。最后他得出結(jié)論:你看我數(shù)學(xué)不好吧,我還是不行!
現(xiàn)在孩子缺的是什么?
“現(xiàn)在孩子缺什么”,相信這個(gè)問(wèn)題會(huì)讓許多家長(zhǎng)好好思考一番。是啊,不愁吃,不愁穿,各種玩具一大堆,大人圍著孩子轉(zhuǎn),還缺什么呢?
缺批評(píng)和懲罰
鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)能讓孩子充滿(mǎn)自信,“拇指教育”一段時(shí)間被奉為包醫(yī)百病的靈丹妙藥。
但過(guò)度過(guò)濫的表?yè)P(yáng)會(huì)漸漸讓孩子對(duì)此麻木、失去感覺(jué)。聽(tīng)?wèi)T了順耳的話(huà),時(shí)間一長(zhǎng)就聽(tīng)不得批評(píng),即使做錯(cuò)了也不能批評(píng)。
因此,對(duì)孩子的言行應(yīng)做出正確的評(píng)價(jià),無(wú)原則的贊美會(huì)造成孩子是非不清、驕橫跋扈。當(dāng)然,這并不是說(shuō)對(duì)孩子只能批評(píng)不能表?yè)P(yáng),只是表?yè)P(yáng)要掌握分寸,孩子確實(shí)經(jīng)過(guò)努力取得了成績(jī),就要肯定贊美,注意不要泛泛夸獎(jiǎng),而是要明確到具體的事和行為,也不夸大其詞。要給予孩子必要的紀(jì)律約束和適當(dāng)?shù)呐u(píng),如果錯(cuò)誤比較嚴(yán)重,批評(píng)還可更嚴(yán)厲些甚至可以是懲罰,這樣有助于提供明辨是非的能力。家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的不同情況、教育的不同內(nèi)容,學(xué)會(huì)選擇運(yùn)用不同的“指頭”,贊貶交替,各有側(cè)重,既尊重孩子,又激勵(lì)孩子不斷進(jìn)步。
缺鍛煉和饑餓
體育鍛煉的缺乏,衣食無(wú)憂(yōu)的生活,飲食文化的繁榮,讓孩子吃飽吃好的心愿,讓他們沒(méi)有了饑餓感,因此孩子不愿吃飯、吃得不多成了不少家長(zhǎng)的心思。事實(shí)上,適當(dāng)讓孩子有饑餓感,能幫助孩子正確對(duì)待正餐,吃得更香,并且養(yǎng)成少吃零食的好習(xí)慣,也能調(diào)節(jié)腸胃功能。當(dāng)孩子偶爾提出不想吃飯或吃得太少時(shí),勿需大驚失色。只要確定孩子身體健康沒(méi)病,家長(zhǎng)可以讓他少吃點(diǎn)或者不吃,只要自己堅(jiān)持讓孩子多活動(dòng)鍛煉,不貪吃零食,孩子終會(huì)覺(jué)得饑餓,自己要求吃飯的。
缺勞動(dòng)和自立。父母或爺爺、奶奶輩的精心照顧和疼愛(ài),生活上無(wú)微不至的關(guān)懷,使得孩子缺少勞動(dòng)和自我服務(wù)的機(jī)會(huì),飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,吃苦能力差,肢體懶惰,不僅阻礙身體的發(fā)育,還會(huì)影響智力發(fā)育。建議家長(zhǎng)該放手時(shí)就放手,給孩子足夠的機(jī)會(huì)和時(shí)間去學(xué)習(xí)必要的自我服務(wù)技能,適時(shí)的幫助和提醒,肯定鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ),耐心的等待,一定會(huì)讓你的孩子學(xué)會(huì)照顧自己、管理自己的玩具物品。孩子大一點(diǎn)后,還可以讓他在家適當(dāng)?shù)姆謸?dān)家庭勞務(wù),如揀菜、修理草坪、澆水、喂養(yǎng)小動(dòng)物、整理衣櫥等,從小培養(yǎng)為家庭服務(wù)的意識(shí)和能力。有時(shí)可以有意識(shí)地鍛煉他們,讓他們參加一些野營(yíng)活動(dòng),接受挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝自我,長(zhǎng)大才能成為獨(dú)立、有責(zé)任心的人。
缺正確的自我意識(shí)
幾個(gè)大人圍著孩子轉(zhuǎn),一味地以孩子為中心,無(wú)論是在哪種環(huán)境中,主角都是他,會(huì)讓孩子產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)“世界是以我為中心的”,“我是最重要的”。事實(shí)上,一旦所處環(huán)境發(fā)生變化,比如進(jìn)入幼兒園,他就很有可能由主角變?yōu)榕浣?,甚至有時(shí)會(huì)被忽視、不被重視,這時(shí)孩子可能會(huì)有失落感、挫折感。因此怎樣讓孩子適應(yīng)其中角色的轉(zhuǎn)變,調(diào)整心態(tài)以適應(yīng)新環(huán)境是非常重要的一件事,家長(zhǎng)要學(xué)習(xí)時(shí)常進(jìn)行中心點(diǎn)轉(zhuǎn)移,不事事以孩子為先,讓他適應(yīng)新的變化,慢慢學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整心態(tài),從他人的角度思考問(wèn)題。
缺同伴和合作精神?,F(xiàn)在獨(dú)生子女居多,孩子們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話(huà)就是:“沒(méi)勁,沒(méi)人和我一起玩。”“太悶了。”建議家長(zhǎng)可以從同事、朋友或是鄰居家的孩子中挑選年齡相仿、合得來(lái)的小伙伴,定期搞些聚會(huì)、郊游等活動(dòng),甚至還可以嘗試讓孩子互相在同伴家做一天小客人,這樣孩子不會(huì)老是覺(jué)得寂寞,而且還可以在活動(dòng)中促進(jìn)交往,培養(yǎng)集體意識(shí)、合作精神等社會(huì)性意識(shí)和行為,為將來(lái)步入社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。
缺和大自然的親密接觸
對(duì)電視、電腦、游戲機(jī)的熱衷,各類(lèi)興趣班、特長(zhǎng)班的活動(dòng),加上鋼筋水泥的城市,使得現(xiàn)在孩子們很少有時(shí)間和機(jī)會(huì)親近大自然,很多家長(zhǎng)會(huì)有這樣的感慨,現(xiàn)在的孩子一生下來(lái)就生活在成人精心設(shè)計(jì)好的世界里,物質(zhì)雖然富有,但孩子們往往并不滿(mǎn)足、開(kāi)心,回憶起自己的孩提時(shí)代只是玩沙玩土,沒(méi)有很多玩具和好吃的食物,但經(jīng)常覺(jué)得很開(kāi)心,至今腦海里一定還有幾件令人難以忘懷的事情,看來(lái)“在蜜罐里泡得太久就覺(jué)不出甜味了”。帶孩子們與大自然來(lái)個(gè)親密接觸吧,光腳接觸泥土,在陽(yáng)光下、草地上追逐,到田梗旁認(rèn)認(rèn)各種蔬菜、農(nóng)作物等等,相信從大自然這本教科書(shū)中,孩子們會(huì)學(xué)到很多書(shū)本上、電視里學(xué)不到的知識(shí),受益終身。