讀完一本名著以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面9252兒童網(wǎng)小編給大家?guī)砑氈v弟子規(guī)讀后感范文，希望大家喜歡!

細講弟子規(guī)讀后感范文1

我讀《弟子規(guī)》，最有感觸的是書中并不起眼的兩句話：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，意思是只要是人，就是同類，皆須相親相愛。我想這部書的作者李毓秀生活在古代中國，這兩句話體現(xiàn)了他對當時社會的美好愿望，期望人人都有仁愛之心，就像上蒼覆蓋蕓蕓眾生，大地承載億萬黎民一樣。

《弟子規(guī)》中的這兩句話，正是我國傳統(tǒng)文化的精華。精華不滅，代代傳承。我想起了不久前發(fā)生的汶川大地震。那次地震使得多少兒童一夜之間無家可歸，又讓多少小康人家一夜之間變成廢墟?與此同時，也喚醒了無數(shù)國人的愛心。

回想5月12日那個夜晚，我們經(jīng)歷的是美麗的夢境，而汶川的人們卻承受了一場空前的災(zāi)難。事情發(fā)生2天后，學(xué)校就組織了全體師生獻愛心活動。起初我的打算是捐獻一元錢，因為我只是一名小學(xué)生，并無經(jīng)濟來源?？墒钱斠荒灰荒粸?zāi)情被電視展現(xiàn)，一個一個感人的故事被報紙披露出來后，我的心情也像電腦軟件一樣“升級”了，由捐一元錢變成了一定要捐五元錢。那時我想，雖然我只是個小學(xué)生，但是仍然有義務(wù)幫助那些在地震中受害的人們，一個五元錢不算什么，但是千千萬萬個五元錢匯集到一起，就會像無數(shù)條河流那樣，最終匯集成愛的海洋，滋潤那片災(zāi)難的土地。

問題出在我這個小學(xué)生身份上。不管捐一元還是捐五元，當時我可是兩手空空啊。我不是個喜歡向家長要錢的孩子，這曾是媽媽引以為傲的一個理由;所以這次我也不能破例，向媽媽要這5元錢。我要通過自己的努力去掙來，這樣也許更有意義。

我考慮過幫同學(xué)的忙來賺錢，也考慮過替附近雜貨店看門來獲取“報酬”，但最后還是選了個正規(guī)的路子——收集家里的“破爛”賣到廢品收購站去。我家搬過兩次家，儲物間里積攢了大量淘汰的雜物，舊書舊報啦，廢金屬啦，爛塑料和破皮件啦，等等，倒騰出來要值不少錢呢?？上夷晟袤w弱，大件的東西搬不動，只能挑拿得動的東西往收購點送。記得我忙了大半天，跑了四五趟，一身灰，一臉泥，最后一趟還差點崴了腳脖子，終于達到了目的：掙了六元四角錢!捐出五元，我還能剩一元四角供平常零花呢。

捐錢那天下午，許多同學(xué)帶著從父母那兒要來的錢滿面笑容的去了學(xué)校，我們班有一個同學(xué)一鳴驚人，竟然帶了二十元錢去了，我欽佩他們，但是并不羨慕。獻愛心的錢不是用來攀比的，更別說那是父母的錢了，所以我對我那沾滿汗水的五元錢，還是非常自豪的……現(xiàn)在，汶川已經(jīng)重新發(fā)展起來。是什么力量推動它迅速發(fā)展起來的，是愛心，是“天同覆，地同載”的愛心!

我想，中國人的愛心是源遠流長的，讀《弟子規(guī)》，又一次得到了證明。

國有國法，家有家規(guī)，我們小學(xué)生應(yīng)該細讀《弟子規(guī)》。當然，更要用實際行動續(xù)寫新時代的《弟子規(guī)》。

細講弟子規(guī)讀后感范文2

《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標準，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代秀才李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教育兒童如何做人做事的書籍?！兜茏右?guī)》全文1080個字，360句，但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、 待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀進行了高度概括。通過淺讀，使我意識到《弟子規(guī)》不僅是教育少年兒童的好教材，也是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標準，對我們?nèi)粘９ぷ饕簿哂幸欢ǖ闹笇?dǎo)意義。

古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”與《弟子規(guī)》的內(nèi)容有相同之處?！兜茏右?guī)》用簡單明了的語言，教導(dǎo)大家如何修身養(yǎng)性、尊老愛幼。在日常工作生活中，我們要從小處著手，時刻注意自己的一言一行。注重個人的形象，也就是維護集體的形象。與家庭成員和睦相處，與單位同志團結(jié)友愛。

《弟子規(guī)》所體現(xiàn)的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、持家、治國、平天下的大智慧。而《弟子規(guī)》則是儒家思想的根。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，目的是要扎好中國文化的根。

《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，一句話一個道理，一句話一種思想。它給了我們很多工作中的啟示。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指我們在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯;不要害怕困難，應(yīng)知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕。“或飲食，或坐走，長者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講一個人負責(zé)的態(tài)度，讓有條不紊的做事方法扎根。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。” 講的就是我們的要養(yǎng)成良好的六常工作習(xí)慣。

在改革開放的今天，我們的物質(zhì)文化生活水平有了很大的提高。但是，政治文明和精神文明建設(shè)沒能及時跟上。倫理道德淪喪，成風(fēng)，道德水準不但沒有提高，反而下降了，這也是有目共睹的。究其原因，與沒學(xué)《弟子規(guī)》有很大關(guān)系。如何解決這個問題?環(huán)顧全球，沒有別的辦法，只有用中國傳統(tǒng)文化教育人民，特別是在全民中推行《弟子規(guī)》教育，才是出路。

總之，只有學(xué)好《弟子規(guī)》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)，樹立良好的社會風(fēng)氣，才能建立高度文明的社會主義中國。

細講弟子規(guī)讀后感范文3

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有些年頭了，記得第一次接觸《弟子規(guī)》還是在我上幼兒園的時候。那時候，我認識的字有限，只是按照幼兒園老師的要求死記硬背，雖然背誦得比較流暢，咬字也算準確，但對于《弟子規(guī)》的內(nèi)容我根本就參悟不透。

小學(xué)一年級開始，通過老師在課堂上聲情并茂的講解，同時也看了相關(guān)的動漫劇情，加之自己開始識字，懂得逐字逐句去慢慢體會理解其中的內(nèi)涵。所以到現(xiàn)在，已經(jīng)讀三年級的我，終于明白了《弟子規(guī)》上所闡述的內(nèi)容。

一年級的時候，在老師和爸爸媽媽的督導(dǎo)下，我盡自己最大的努力按照《弟子規(guī)》“謹”章節(jié)中所宣揚的內(nèi)容，來規(guī)范自己的日常生活習(xí)慣和作息，慢慢地去體會“時間”觀念，懂得了人生只一世，匆匆?guī)资d的意義。在不浪費時間的基礎(chǔ)上，合理地安排自己的學(xué)習(xí)、玩耍、休息時間，盡量做到勞逸結(jié)合地去學(xué)習(xí)。通過一年堅持不懈的努力，我能夠在不需要大人的監(jiān)督和催促的情況下，自己起床、洗漱、就餐、著衣、上學(xué)。付出必有收獲，這一年我受到老師和親友的多次表揚，學(xué)習(xí)成績也非常理想。

二年級的時候，全部的《弟子規(guī)》我可算是倒背如流了，我開始慢慢學(xué)習(xí)并按照《弟子規(guī)》中“入則孝”和“出則悌”章節(jié)中所宣揚的內(nèi)容來規(guī)范自己的言行舉止。

如果說能做到“謹”的規(guī)定需要的是堅持，那做到“入則孝”和“出則悌”這兩章的內(nèi)容，需要的就是培養(yǎng)自己有一顆愛心和孝心，并能夠在日常生活中將其貫徹實施。像“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”這些對于我來講，都能夠做得非常好，但“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。”這一句做好了可不是一件簡單的事。

打小我就愛感冒，為了我這看似壯碩，實則體虛的小破體格，十年來，可沒少讓我的父母憂心。我的班主任邵老師給了媽媽一個非常好的建議，那就是“閉上嘴，邁開腿!”雖然我沒能減肥成功，但二年級這一年的時間，我的體質(zhì)明顯比以前好了許多，這與我“邁開腿”有很大的關(guān)系。鍛煉多了，我身體也就越來越好了，身體好了，“貽親憂”的問題當然也就迎刃而解啦!

三年級了，我很高興我的班主任還是邵老師!這一個學(xué)年，我會將《弟子規(guī)》中“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這四個章節(jié)的內(nèi)容，身體力行地做到并做好，爭取秉承圣人訓(xùn)，做一名新時代至孝、至親、至禮、至信，德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生!

細講弟子規(guī)讀后感范文4

一、入虛室，如有人我曾看過一個有關(guān)“打工皇帝”唐駿的段子。一次記者招待會后，老板陳天橋問唐駿：公司高管都有公關(guān)費用，為什么你從來都不拿來報銷?”唐駿開始了一段我認為十分精彩的回答：“別人都以為這是因為我唐駿有錢，其實不是這樣的，我招待朋友的標準比較高，又不想讓別人認為我是以公謀私，所以我從來不報銷!”我想，之所以唐駿能成為10億“轉(zhuǎn)會費”的“打工皇帝”，就是因為他這樣的“公私分明：面對利益時，后退一步，杜絕浪費，還利于公;面對難題時，向前一步，我沖在前，此時無私。游走于這一公一私之間有余者，方為職場高手，余的是信仰、使命、靈魂……我們學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》中有句“入虛室，如有人”與曾國藩的“慎獨”思想不謀而合，越是無人的時候，越是修煉品德靈魂之時。我們要用“公私分明”不斷加修自己。說到容易，做到難!但每一次拒絕了私欲，你都會發(fā)現(xiàn)與內(nèi)心更近了。無私即為大私，當你修成那天，會得到道德溢價的：期權(quán)?干股?高職只是小菜一碟!

二、勿畏難，勿輕略每當上級主管分配的任務(wù)，你是否總給予負面的回答：“這個不可能做到!”請你捫心自問，是真的不可能完成么?還是這件事情增加了你的工作量，觸碰了你的利益?還是你真的認為不可能實現(xiàn)?如果是前者，觸碰了你的即是利益時，用我們上文提到的“公私分明”即可對癥下藥，奉勸你遠離這個容易得到的利益。這個社會上不缺少巧舌如簧的權(quán)術(shù)之人，需要的是敢說事實，敢做實事的人，。雖然這樣的人越來越少了，但數(shù)量少才是稀缺資源。做個正直的人，你愿意嗎?你敢嗎?記得一次我在課堂上，聽到教授講到“萬法皆空，因果不空”后頗受啟發(fā)。上級主管之所以是你的上司，他們和你之間是有思維高度、廣度和深度的差別。那么“因果不空”，他們的判斷也要比你更接近真相。職場中需要的是懂得“做正確的事”與“正確的做事”孰重孰輕之人。所以我們要遠離自我認為的“正確的事”，永遠正確地貫徹并落實上級安排的事,這叫“勿畏難”。當出現(xiàn)你認為“真的不可能實現(xiàn)”的情況時，請暫時放下自我，跳出思維小巷，想方設(shè)法尋找“可能性”。不斷調(diào)整做事的方式，不動搖做事的信念。當你說不可能時，請想想在同等條件下優(yōu)秀的人是怎么做到的;當你說不可能時，請想想這就是自己家的買賣，你會怎么處理?勿輕略，當你做事開始思考策略的時候，就是成熟的象征。當你把“尋找可能性”練到爐火純青，領(lǐng)導(dǎo)向你要結(jié)果都能如身之使臂，臂之使指，無所不能時(Impossible isnothing，耐克都想請你做代言)，領(lǐng)導(dǎo)會用一雙金手銬緊緊將你拴住，高薪不在話下!在民營企業(yè)，你的上級領(lǐng)導(dǎo)多是在這兩個方面比你做的出色的人如果你做到了以上兩點，都還沒有結(jié)果時，請想想你的木桶短板在哪里：專業(yè)技能?溝通能力?或者你根本就不想也不相信自己能成為將軍!sp:借用老哥說的話：當我們是少數(shù)時，可以測試自己的勇氣;當我們是多數(shù)時，可以測試自己的寬容，加油!!!

細講弟子規(guī)讀后感范文5

“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規(guī)》入則孝篇的內(nèi)容。意思是：“如果父母呼喚自己，應(yīng)該及時應(yīng)答，不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情，應(yīng)該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。”

這句話對于我來說真的是很受用，一直以來，入則孝篇的內(nèi)容我一直牢牢的記在心上。

父母對于我們有養(yǎng)育之恩，在孕育我們到出生后的辛勤教導(dǎo)他們費心費力，不厭其煩的對待要傳授給我們的每一件事。小時候不懂事，經(jīng)常會覺得父母重復(fù)的話實在是繁瑣無味，但長大后細細品味后才發(fā)現(xiàn)，他們說的話全部都是為了我們好，為了我們的成長也為了我們以后的道路走的順暢。對于這樣的他們，我們唯一能做的只有愛他們，讓他們擁有一個美好的晚年生活。

雖然現(xiàn)在說擁有美好晚年這類的話有些早，但是愛他們是我們現(xiàn)在能做到的。像前文我提到的那句，在父母呼喚我們時，不應(yīng)該拖拖拉拉，行動遲緩，應(yīng)該快速的應(yīng)答。哪怕有任何事情也要放下，因為他們呼喚我們很有可能是需要我們的幫助或者是有事商討。在我們小時候，只要一哭鬧，他們不管在做什么都會放下手中的事來看我們。而現(xiàn)在他們需要我們，我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊，然后詢問發(fā)生的事情。

“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”意思是：“父母教誨自己的時候，態(tài)度應(yīng)該恭敬，并仔細聆聽父母的話;父母批評和責(zé)備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應(yīng)該態(tài)度恭順，不要當面頂撞。”

頂撞父母這種事是我們中學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生的事情。包括我在內(nèi)都不敢說沒有頂撞過父母(在反省后要真誠道歉)。上面提到了父母的批評和責(zé)備，這正是如今我們與父母爭吵的導(dǎo)火索。在我看來，父母很多時候的批評和責(zé)備都是冠以“愛”名的，他們因為很愛我們，希望我們可以更加優(yōu)秀，才會對我們的一些行為舉止進行批評和責(zé)備。在這種情況下，我們應(yīng)該虛心接受，而不是與他們爭吵。父母畢竟大我們很多歲，在人生道路上也有許多經(jīng)歷和經(jīng)驗，有時我們也應(yīng)該借助這些經(jīng)驗。就算不借助，也要當做一次難得的教誨記在心底，方便傳授給需要的人。

其實有時我們和父母的愛是相互的，只有相互愛對方，家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入則孝篇中得到的。