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            詩(shī)詞鑒賞

            岑參《寄左省杜拾遺》原文及賞析 唐詩(shī)三百首

            唐詩(shī)三百首小雪供稿

              《寄左省杜拾遺》這首詩(shī),采用的是曲折隱晦的筆法,寓貶于褒,綿里藏針,表面頌揚(yáng),骨子里感慨身世遭際和傾訴對(duì)朝政的不滿。用婉曲的反語來抒發(fā)內(nèi)心憂憤,使人有尋思不盡之妙。下面是9252兒童網(wǎng)小編給大家?guī)淼尼瘏ⅰ都淖笫《攀斑z》原文及賞析,歡迎大家閱讀!

              寄左省杜拾遺

              唐代:岑參

              聯(lián)步趨丹陛,分曹限紫微。

              曉隨天仗入,暮惹御香歸。

              白發(fā)悲花落,青云羨鳥飛。

              圣朝無闕事,自覺諫書稀。

              譯文

              上朝時(shí)齊步同登紅色臺(tái)階,分署辦公又和你相隔紫微。

              早晨跟著天子的儀仗入朝,晚上身染御爐的香氣回歸。

              滿頭增白發(fā)悲嘆春花凋落,遙望青云萬里羨慕鳥高飛。

              圣明的朝代大概沒有錯(cuò)事,規(guī)諫皇帝的奏章日見稀微。

              注釋

              左省:門下省。杜拾遺:即杜甫,曾任左拾遺。

              “聯(lián)步”句:意為兩人一起同趨,然后各歸東西。聯(lián)步:同行。丹陛:皇宮的紅色臺(tái)階,借指朝廷。

              曹:官署。限:阻隔,引申為分隔。紫微:古人以紫微星垣比喻皇帝居處,此指朝會(huì)時(shí)皇帝所居的宣政殿。中書省在殿西,門下省在殿東。

              天仗:即仙仗,皇家的儀仗。

              惹:沾染。御香:朝會(huì)時(shí)殿中設(shè)爐燃香。

              鳥飛:隱喻那些飛黃騰達(dá)者。

              闕事:指錯(cuò)失。

              自:當(dāng)然。諫書:勸諫的奏章。

              鑒賞

              詩(shī)題中的“杜拾遺”,即杜甫。岑參與杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右補(bǔ)闕,屬中書省,居右署;杜任左拾遺,屬門下省,居左署,故稱“左省”。“拾遺”和“補(bǔ)闕”都是諫官。岑、杜二人,既是同僚,又是詩(shī)友,這是他們的唱和之作。詩(shī)人悲嘆自己仕途的坎坷遭遇。詩(shī)中運(yùn)用反語,表達(dá)了一代文人身處卑位而又惆悵國(guó)運(yùn)的復(fù)雜心態(tài)。

              前四句是敘述與杜甫同朝為官的生活境況。詩(shī)人連續(xù)鋪寫“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的榮華顯貴;但揭開“榮華顯貴”的帷幕,卻使讀者看到另外的一面:朝官生活多么空虛、無聊、死板、老套。每天他們總是煞有介事、誠(chéng)惶誠(chéng)恐地“趨”(小跑)入朝廷,分列殿廡東西。但君臣們既沒有辦了什么轟轟烈烈的大事,也沒有定下什么興利除弊、定國(guó)安邦之策。詩(shī)人特意告訴讀者,清早,他們隨威嚴(yán)的儀仗入朝,而到晚上,唯一的收獲就是沾染一點(diǎn)“御香”之氣而“歸”罷了。“曉”、“暮”兩字說明這種庸俗無聊的生活,日復(fù)一日,天天如此。這對(duì)于立志為國(guó)建功的詩(shī)人來說,不能不感到由衷的厭惡。

              五、六兩句,詩(shī)人直抒胸臆,向老朋友吐露內(nèi)心的悲憤。“白發(fā)悲花落,青云羨鳥飛。”這兩句中,“悲”字是中心,一個(gè)字概括了詩(shī)人對(duì)朝官生活的態(tài)度和感受。詩(shī)人為大好年華浪費(fèi)于“朝隨天仗入,暮惹御香歸”的無聊生活而悲,也為那種“聯(lián)步趨丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不勝愁悶。因此,低頭見庭院落花而倍感神傷,抬頭睹高空飛鳥而頓生羨慕。如果聯(lián)系當(dāng)時(shí)安史亂后國(guó)家瘡痍滿目、百?gòu)U待興的時(shí)事背景,對(duì)照上面四句所描寫的死氣沉沉、無所作為的朝廷現(xiàn)狀,讀者就會(huì)更加清楚地感到“白發(fā)悲花落,青云羨鳥飛”兩句,語憤情悲,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)事和身世的無限感慨。

              詩(shī)的結(jié)尾兩句,是全詩(shī)的高潮。闕事,指缺點(diǎn)、過錯(cuò)。有人說這兩句是吹捧朝廷,倘若真是這樣,詩(shī)人就不必“悲花落”、“羨鳥飛”,甚至愁生白發(fā)。這“圣朝無闕事”,是詩(shī)人憤慨至極,故作反語;與下句合看,既是諷刺,也是揭露。只有那昏庸的統(tǒng)治者,才會(huì)自詡圣明,自以為“無闕事”,拒絕納諫。正因?yàn)槿绱?,身?ldquo;補(bǔ)闕”的詩(shī)人見“闕”不能“補(bǔ)”,“自覺諫書稀”,一個(gè)“稀”字,反映出詩(shī)人對(duì)文過飾非、諱疾忌醫(yī)的唐王朝失望的心情。這和當(dāng)時(shí)同為諫官的杜甫感慨“袞職曾無一字補(bǔ)”(《題省中壁》)、“何用虛名絆此身”(《曲江二首》),是語異而心同的。所以杜甫讀了岑參詩(shī)后,心領(lǐng)神會(huì),奉答曰:“故人得佳句,獨(dú)贈(zèng)白頭翁。”(《奉答岑參補(bǔ)闕見贈(zèng)》)他是看出岑詩(shī)中的“潛臺(tái)詞”的。

              這首詩(shī),采用的是曲折隱晦的筆法,寓貶于褒,綿里藏針,表面頌揚(yáng),骨子里感慨身世遭際和傾訴對(duì)朝政的不滿。用婉曲的反語來抒發(fā)內(nèi)心憂憤,使人有尋思不盡之妙。

              創(chuàng)作背景

              公元757年(唐肅宗至德二年)四月,杜甫從叛軍囹圄中脫身逃到鳳翔,見了唐肅宗李亨,任左拾遺。而岑參則于公元756年(至德元年)東歸。因此,這首詩(shī)應(yīng)該是寫于公元757年(至德二年)前后。

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