歷史是中考不可或缺的重要科目，所以學(xué)好歷史是很有必要的。學(xué)好歷史最好的方法就是對所學(xué)知識進(jìn)行歸納。下面一起來看看9252兒童網(wǎng)小編為大家整理的初一歷史必考知識點(diǎn)，歡迎閱讀，僅供參考。

初一歷史必考的知識點(diǎn)

一、我國最早的人類

1.我國境內(nèi)已知的最早的人類是元謀人，距今約170萬年。

2.人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。

3.北京人距今約70-20萬年，保留猿的特征，但手腳分工明顯，能制造和使用工具，使用打制石器。

4.山頂洞人距今約3萬年。

二、原始的農(nóng)耕生活

河姆渡的原始農(nóng)耕

1.時(shí)間：距今約七千年;2.生活地區(qū)：長江流域

半坡原始居民的生活

2.時(shí)間：距今約五、六千年;2.生活地區(qū)：黃河流域

大汶口原始居民

3.時(shí)間：距今約四、五千年;2.地區(qū)：黃河流域

三、華夏之祖

華夏之祖

黃帝和炎帝

人文初祖——黃帝(原因：四發(fā)明)

堯舜禹的“禪讓”

夏朝建立

1.夏朝的建立，標(biāo)志著奴隸制度開始了。我國奴隸社會開始于公元前21世紀(jì)。

2.約公元前2070年，禹建立夏朝，是我國歷史上第一個(gè)王朝。夏朝的建立,標(biāo)志著我國早期國家的建立。

四、夏、商、西周的興亡

夏朝的興衰

1.禹死后，把王位傳給他的兒子啟，使世襲制度代替禪讓制，“家天下”取代了“公天下”。

2.約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商、周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。

二、西周的分封制

1.目的：為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。

2.內(nèi)容：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。

3.作用：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。

五、燦爛的青銅文明

1.在原始社會末期，我國已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。商朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。著名的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。

2.與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等，引起中外人士的矚目。

六、春秋戰(zhàn)國的紛爭

春秋爭霸

1.公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。

2.齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn);同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為號令，逐步成為春秋第一霸主。

3.公元前7世紀(jì)后期，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。百年后，楚莊王做了中原霸主。

戰(zhàn)國七雄

1.戰(zhàn)國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。

2.發(fā)生于公元前260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長平之戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)使東方六國再也無力抵擋秦國。

七、大變革的時(shí)代

鐵農(nóng)具和牛耕的使用

1.春秋時(shí)期是我國奴隸制度瓦解時(shí)期，戰(zhàn)國時(shí)期是我國封建制度的形成時(shí)期。

2.我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。

牛耕：最遲春秋末年使用，戰(zhàn)國推廣。鐵農(nóng)具：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國推廣。

著名的都江堰

戰(zhàn)國時(shí)期，李冰為秦國修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國”。

商鞅變法

1.時(shí)間、地點(diǎn)：公元前356年，秦國。

2.內(nèi)容：①國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。②獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制，由國君直接派官吏治理。

3.作用：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。

八、中華文化的勃興(一)

1.我國有文字可考的歷史，從商朝開始。

2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字，稱為“甲骨文”。

九、中華文化的勃興(二)

1.孔子是春秋晚期人，其言論記錄在《論語》中，他提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，“為政以德” ，教育上提出：因材施教，溫故而知新，老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度?！墩撜Z》由孔子弟子整理編寫。

2.老子是春秋晚期人，其學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》中，他認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。 《道德經(jīng)》由戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派整理而成 。

3.墨子是戰(zhàn)國時(shí)期人，主張 “兼愛”、“非攻”，反對以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)爭。

4.孟子是戰(zhàn)國人，認(rèn)為“春秋無義戰(zhàn)”，反對一切戰(zhàn)爭。主張“仁政”治國，輕徭薄賦，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。

5.韓非是戰(zhàn)國末期人，主張改革，反對空談仁義，提倡法制。

6.孫武是春秋晚期人，著有《孫子兵法》一書，其軍事思想是：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆。”

十、“秦王掃六合”

秦統(tǒng)一六國和中央集權(quán)統(tǒng)治的建立

1.滅六國時(shí)間：從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國。

2.秦朝建立：前221年，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝，定都咸陽。

3.中央集權(quán)統(tǒng)治的建立

(1)目的：為了加強(qiáng)統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專制主義的中央集權(quán)制度。

(2)最高統(tǒng)治者是皇帝，中央設(shè)丞相，太尉，御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察

(3)地方推行郡縣制度。(縣制起源于商鞅變法，一直沿用到今天)

秦朝鞏固統(tǒng)一的措施

1.政治上：建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家

2.經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開方孔銅錢)、度量衡。

3.文化上：統(tǒng)一文字(把小篆作為全國規(guī)范文字)

4.思想上：焚書坑儒。

5.軍事上：反擊匈奴，北筑長城(西起臨洮，東到遼東)。南鑿靈渠，開發(fā)南疆。

6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。

十一、大一統(tǒng)的漢朝

漢武帝的大一統(tǒng)具體措施：

(1)政治上：漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國，削弱了諸侯國的力量;

(2)思想上：接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家思想作為封建社會的正統(tǒng)思想，儒家思想在中國古代的統(tǒng)治地位由此確立。

(3)軍事上：對匈奴展開多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn)，基本解除匈奴對北部邊郡的威脅。

(4)經(jīng)濟(jì)上：將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。

十二、漢通西域和絲綢之路

張騫通西域

1.西域位置：西漢時(shí)期，人們把今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。

2.張騫兩次通西域：

(1)公元前138年，張騫第一次出使西域。(目的：聯(lián)絡(luò)大月氏人夾擊匈奴)

(2)公元前119年，張騫第二次出使西域。(目的：加強(qiáng)與西域各國的友好交往)

3.西域都護(hù)的設(shè)置：公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開始隸屬于中央政府管轄，成為我國不可分割的一部分。

絲綢之路

從長安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，往西亞，再往歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道就是歷史上著名的絲綢之路。作用：絲綢之路的開辟，有力的促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流，對促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn)生積極的作用。

十三、昌盛的秦漢文化(一)

1.目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。

2.東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫。

意義：世界各國的造紙術(shù)，大多是由我國直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

3.東漢時(shí)期的張衡制造的地動儀。作用：測定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。

4.東漢華佗最早制成了“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。

5.東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高明，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。

十四、昌盛的秦漢文化(二)

佛教起源

佛教源于古印度，西漢末年(公元前1世紀(jì)末)傳入我國中原地區(qū)(張騫通西域后， 佛教沿絲綢之路逐步傳到中國)。東漢時(shí)期在我國得到廣泛傳播。

道教

我國土生土長的宗教，東漢時(shí)期，道教在民間興起。

司馬遷

司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家，他生活在西漢漢武帝時(shí)代。著有《史記》，《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國第一部紀(jì)傳體通史。

雕塑

秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高，它的杰出代表是轟動世界的秦始皇陵兵馬俑。

十五、三國鼎立

赤壁之戰(zhàn)

208年赤壁之戰(zhàn)是我國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。

三國鼎立的局面形成

220年，曹丕廢漢獻(xiàn)帝，稱帝，國號魏，定都洛陽，東漢結(jié)束。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀。222年，孫權(quán)稱王，國號吳，后定都建業(yè)。

三國經(jīng)濟(jì)

魏重視修建水利工程，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，蜀國絲織業(yè)興旺，吳國造船業(yè)發(fā)達(dá)， 230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫等，率軍萬余人，橫渡臺灣海峽，到達(dá)夷洲(即臺灣)。

十六、江南地區(qū)的開發(fā)

江南地區(qū)的開發(fā)

1.開發(fā)時(shí)間：從東漢末年開始

2.開發(fā)原因：

①江南地區(qū)雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。(自然條件)

②江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少，許多人為了躲避北方的戰(zhàn)亂，逃往江南地區(qū)。(社會原因)

③北人南遷給江南地區(qū)帶去了勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。(根本原因)

3.表現(xiàn)：修建許多水利工程;大片荒田開墾為良田;稻田開始使用綠肥，牛耕和糞肥也得到推廣;小麥的種植推廣到江南。

4.意義：為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。

十七、北方民族的大融合

北方的統(tǒng)一和民族的融合

4世紀(jì)后期，我國東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來，建立了北魏，439年，統(tǒng)一黃河流域。當(dāng)時(shí)各族人民長期生活在一起，生產(chǎn)、生活相互影響，民族融合已經(jīng)成為趨勢。

北魏孝文帝改革

1.遷都：北魏建都平城(今山西大同)。氣候干旱，糧食供應(yīng)不足;位置偏北，不利于對中原地區(qū)的統(tǒng)治，也不利于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化。孝文帝決定遷都洛陽。

2.孝文帝改革措施包括：

①在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語;②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族的官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。

3.改革的作用：促進(jìn)了民族融合，加速了北方民族的封建化進(jìn)程。

十八、承上啟下的魏晉南北朝文化(一)

1.南朝的祖沖之是我國古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率的數(shù)值確定為3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年。

2.北朝的賈思勰是我國歷史上著名農(nóng)學(xué)家。所著的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界史上占有重要地位?！洱R民要術(shù)》總結(jié)了北方人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法。

十九、魏晉南北朝文化(二)

書法藝術(shù)

(1)書法逐漸成為一種藝術(shù)的時(shí)間：東漢末年。

(2)演變：魏晉時(shí)期，書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書，草書和行書也逐漸流行。

(3)書圣：東晉的王羲之，集書法之大成，其字或端秀清新，或“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書”的美譽(yù)。王羲之被后人稱為“書圣”。

繪畫

魏晉南北朝時(shí)繪畫藝術(shù)有較大發(fā)展，東晉的顧愷之最為出色，代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》

石窟藝術(shù)

為了宣傳佛教，北朝的統(tǒng)治者開鑿石窟，雕造佛像。山西大同平城附近的云岡石窟和河南洛陽附近的龍門石窟，是著名的兩大石窟。

初一歷史的重要知識點(diǎn)

一、經(jīng)濟(jì)重心的南移

1.宋朝的造船業(yè)居世界首位。東南沿海的廣州、泉州等地，都有發(fā)達(dá)的造船業(yè)。

2.從越南引進(jìn)的優(yōu)良品種占城稻，南宋時(shí)很快在江南地區(qū)推廣。水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位，主要產(chǎn)地在南方。棉花的種植，由兩廣、福建擴(kuò)展到長江流域。茶樹的栽培主要在江南的丘陵地區(qū)。

3.北宋時(shí)蜀地絲織品“號為冠天下”。江浙的絲綢產(chǎn)量高，朝廷用的絲綢，有很多來自江浙。

4.南宋時(shí)，江南地區(qū)已成為我國制瓷業(yè)重心。浙江哥窯燒制的冰裂紋瓷器，給人以別致的美感。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展成為著名的瓷都。

5.南宋時(shí)最大的商業(yè)都市是臨安，它的繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北宋時(shí)的開封。

6.宋朝的海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國家，廣州、泉州是聞名世界的大商港。

7.元朝政府鼓勵海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理。

8.北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)交子，是世界上最早的紙幣。紙幣的產(chǎn)生，有利于商業(yè)發(fā)展。

9.從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋最后完成。那時(shí)政府的財(cái)政收入主要來自南方特別是東南地區(qū)。(國家根本，仰給東南)

二、萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌

1.北宋初年，普通百姓只能穿黑白兩色的衣服。由于士大夫的提倡，婦女纏足。

2.北宋的肉食中以羊肉為多;南宋多吃魚肉。宋代時(shí)，北方以面食為主，南方以稻米為主。

3.宋代缺馬，人們多用牛車，也有驢車。達(dá)官貴人乘轎出行。那時(shí)交通比較發(fā)達(dá)，“邸店如云屯”，形容旅店業(yè)的興旺。

4.隨著市民階層的不斷壯大，市民的文化生活也豐富起來。東京城內(nèi)就有許多娛樂兼營商業(yè)的場所，叫做“瓦子”。瓦子中有許多專供演出的圈子叫“勾欄”。瓦子的存在，增添了城市的生氣。

5.今天的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，在宋代都有了。宋代稱春節(jié)為元旦，最為重視。

三、民族政權(quán)并立的時(shí)代

1.契丹的興起：

(1)時(shí)間：10世紀(jì)初

(2)人物：契丹首領(lǐng)阿保機(jī)，統(tǒng)一契丹各部，建立契丹國

(3)都城：在上京。阿保機(jī)就是遼太祖。

2.西夏的建立：

(1)時(shí)間：11世紀(jì)前期

(2)人物：黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊稱大夏國皇帝，

(3)都城：在興慶(今寧夏銀川)，史稱西夏。

3.北宋的建立：

(1)時(shí)間：960年

(2)人物：后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動兵變，建立宋朝定都東京，史稱北宋。

4.北宋與遼之間訂立著名的澶淵之盟。結(jié)束戰(zhàn)爭，雙方保持了很長時(shí)間的和平局面。

5.南宋建立：1127年金滅北宋，同年趙構(gòu)登上皇位，定都臨安，史稱南宋。

6.岳飛班師后，宋金達(dá)成和議，雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。宋金對峙局面形成。

四、輝煌的隋唐文化

1.建筑：隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。700多年后，歐洲才建成類似的橋。

2.印刷：唐朝印制的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

3.唐詩：唐朝是我國詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代，成就最高、影響最大的詩人有李白(詩仙)、杜甫(詩圣)、白居易。

4.書法：隋唐時(shí)期，我國書法藝術(shù)步入又一個(gè)高峰。最著名的是顏真卿和柳公權(quán)。顏真卿是繼王羲之之后，我國書法史上最有成就的書法家;柳公權(quán)在書史上留下“筆諫”的美名。

5.繪畫：隋唐時(shí)，繪畫藝術(shù)高度發(fā)展，影響較大有唐朝的閻立本、吳道子(畫圣)等。

6.莫高窟：隋唐時(shí)期最著名的石窟是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。

五、對外友好往來

1.“唐人”由來：隋唐對外交往比較活躍，與亞洲以及非洲、歐洲的一些國家，都有往來。唐朝在世界上享有很高的聲望，各國稱中國人為“唐人”。

2.與日本的交往

(1)日本人東來：隋朝時(shí)已經(jīng)有日本遣使者到來，到唐朝時(shí)，日本來中國的遣唐使有十多批，同來的還有留學(xué)生和留學(xué)僧等。遣唐使回國后，很受重用。他們以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革(大化改新)。

(2)鑒真東渡：玄宗時(shí)，鑒真應(yīng)日本僧人邀請，東渡日本，至第六次才成功。他在日本傳播唐朝文化，他設(shè)計(jì)的唐招提寺，被日本視為藝術(shù)明珠。

3玄奘西游：唐朝時(shí)中國與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。貞觀初年，去天竺取經(jīng)，帶回大量佛經(jīng)，還以親身見聞寫成《大唐西域記》。

4.與新羅交往：許多新羅商人來到中國經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。

初中歷史學(xué)習(xí)方法

(一)閱讀法：在學(xué)習(xí)初中歷史的過程中，正確運(yùn)用閱讀法是學(xué)好歷史的關(guān)鍵。運(yùn)用閱讀法要注意以下幾點(diǎn)：

1.要注意課與課之間的連貫性，這是因?yàn)檎n與課之間有的存在著因果關(guān)系。如中國奴隸社會夏、商、西周春秋時(shí)期，這幾課依次體現(xiàn)了我國奴隸社會由開端到發(fā)展再到鼎盛直到衰落瓦解的過程。又如，一些鼎盛的封建王朝，課文往往分中央集權(quán)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民族關(guān)系、對外關(guān)系和文化等幾課內(nèi)容，只有注意到課與課之間的關(guān)系，融會貫通，才能對每課的內(nèi)容更好地理解和把握。

2.要注意閱讀目錄、引言和標(biāo)題。目錄是全冊教科書的綱，閱讀目錄有利于掌握全冊教科書內(nèi)容的系統(tǒng)性和各課間的聯(lián)系。課文題目亦是如此，課文的題目是本課的中心，小標(biāo)題則是課文的骨架，閱讀時(shí)要把這些標(biāo)題整體讀。這些標(biāo)題有的是體現(xiàn)一種歷史的并列的“橫向”關(guān)系。有的小標(biāo)題卻是“縱向”地體現(xiàn)一種歷史遞進(jìn)和先后順序的關(guān)系，如“1789年一1814年的法國”二課，列出“革命前夕的法國”、“攻占巴士底獄一法國革命爆發(fā)’、“推翻國王統(tǒng)治一革命進(jìn)人高潮”、“法蘭西第一共和國成立”、“雅各賓派專政”、“霧月政變”、“法蘭西第一帝國”幾個(gè)小標(biāo)題。這幾個(gè)小標(biāo)題之間就明顯地是通過歷史發(fā)展的時(shí)間先后次序和它們的內(nèi)在因果關(guān)系來表現(xiàn)這兩課中心主題的(法國大革命和拿破侖對外戰(zhàn)爭)。先把課的大題目及其內(nèi)部幾個(gè)小標(biāo)題之間的這種關(guān)系弄清楚了，再閱讀全課內(nèi)容就不會感覺到雜亂無章，而會從內(nèi)部的有機(jī)邏輯上，提綱挈領(lǐng)地把握住這一課的中心及其全部內(nèi)容了。.

“引言”一般包括了對本課內(nèi)容的簡要說明和一些啟發(fā)性的問題。如《春秋五霸》一課“引言”，“從公元前770年到公元前221年的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，是我國奴隸社會瓦解和封建社會形成時(shí)期。春秋時(shí)期周天子的權(quán)威一落千丈。一些較大的諸侯國，先后起來爭當(dāng)霸主，號稱‘春秋五霸’。春秋五霸是誰?他們怎樣爭霸的?爭霸過程中又有什么故事?”這里，前半部分簡要地介紹了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的時(shí)間概念與歷史的基本特征;后半部分用問題激發(fā)學(xué)生的興趣，以進(jìn)人學(xué)習(xí)本課的境界。這樣，通過閱讀引言，這一課就有大致的印象，并且?guī)в袔讉€(gè)未知的問題，再聽課學(xué)習(xí)心中就有數(shù)了。同時(shí)聽完課后，再回頭讀讀引言，更有助于牢固地、概要地掌握這一課的具體內(nèi)容。

3?注意將課文大小字相結(jié)合的閱讀方法，可根據(jù)自己的實(shí)際情況適當(dāng)閱讀小字，大字須著力閱讀。

4.要注意閱讀教材中的原始文字資料。原始文字資料有利于我們深刻理解課文中的內(nèi)容。在閱讀課文正文時(shí)，盡量閱讀教科書中援引的“文獻(xiàn)資料”，以印證正文中的文字?jǐn)⑹?。閱讀文獻(xiàn)資料的方法有三種：一是要先把這段文獻(xiàn)資料真正讀懂，先逐字逐句地讀，然后再對整段文字內(nèi)容進(jìn)行理解;二是要利用課文提供的注釋和譯文;三是要結(jié)合課文中的正文內(nèi)容，不要孤立地去讀文獻(xiàn)資料。

我們閱讀歷史教材還要做到：①訓(xùn)練和提高閱讀的速度和理解教材的能力;②在找出主要知識點(diǎn)加強(qiáng)記憶的基礎(chǔ)上，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和知識框架;③會編寫讀書提綱，提高領(lǐng)會和掌握教材的能力;④根據(jù)教師提出的問題，尋求解決問題的思路和方法;⑤在閱讀的基礎(chǔ)上，按歷史事件的前因后果事物的發(fā)展過程或知識的性質(zhì)、類別加以歸納，形成系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡(luò)，注意歷史事件之間的因果關(guān)系，掌握有關(guān)知識點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理解知識線索，從而認(rèn)識歷史發(fā)展的規(guī)律。