兔年春節(jié)文化基礎(chǔ)知識(shí)材料 文化常識(shí)
文化常識(shí) 由優(yōu)爾供稿春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,每一個(gè)民族都會(huì)用自己的方式來(lái)迎接和慶祝新年的到來(lái)。那么兔年春節(jié)有哪些文化知識(shí)呢?下面是9252兒童網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)的兔年春節(jié)文化基礎(chǔ)知識(shí),希望能給大家提供幫助。
兔年春節(jié)文化基礎(chǔ)知識(shí)
春節(jié)簡(jiǎn)介
春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年,俗稱“年節(jié)”,傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲,但口頭上又稱度歲、慶新歲、過(guò)年。中國(guó)人過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史。在現(xiàn)代,人們把春節(jié)定于農(nóng)歷正月初一,但一般至少要到正月十五(上元節(jié))新年才算結(jié)束,在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九。
在春節(jié)期間,中國(guó)的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶?;顒?dòng)。這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容,形式豐富多彩,帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響,屬于漢字文化圈的一些國(guó)家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗。人們?cè)诖汗?jié)這一天都盡可能的回到家里和親人團(tuán)聚,表達(dá)對(duì)未來(lái)一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。
歷史發(fā)展
節(jié)日起源
關(guān)于春節(jié)的起源有說(shuō)法諸多,其中有幾種較具代表性的說(shuō)法,春節(jié)源于臘祭、源于巫術(shù)儀式說(shuō)、源于鬼節(jié)說(shuō)等,其中最被普遍接受的說(shuō)法是春節(jié)由虞舜時(shí)期興起。
公元前2000多年的一天,舜繼天子位,帶領(lǐng)著部下人員,祭拜天的。從此,人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái),后來(lái)叫春節(jié)。
時(shí)間演變
春節(jié)以前也稱元旦,是在正月的第一天。而中國(guó)歷代的正月的設(shè)定日期卻并不一致:
夏朝用孟春(即正月)為正月。
商朝用臘月(十二月)為正月。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后規(guī)定以十月為正月,漢朝初期沿用秦歷。
漢武帝太初元年,即公元前104年,天文學(xué)家落下閎制訂了《太初歷》,將原來(lái)以十月為歲首改為以孟春為歲首,后人在此基本上逐漸完善為我們當(dāng)今使用的陰歷(即農(nóng)歷),落下閎也被稱為“春節(jié)老人”。此后中國(guó)一直沿用夏歷(陰歷,又稱農(nóng)歷)紀(jì)年,直到清朝末年,長(zhǎng)達(dá)2080年。
名稱變革
在不同時(shí)代,春節(jié)有不同名稱。
在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期,又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明,則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。
把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié),是辛亥革命后的事。中華民國(guó)北洋政府時(shí)期,由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷,為了區(qū)分農(nóng)、陽(yáng)兩節(jié),袁世凱將元旦定義為西歷01月01日,將農(nóng)歷正月初一改名為春節(jié)。
內(nèi)容發(fā)展
先秦時(shí)期,就有了歲時(shí)的雛形?!对?shī)·豳風(fēng)·七月》里記載了人們收獲后釀酒宰羊的歡聚場(chǎng)景,“十月獲稻,為此春酒,以介眉?jí)邸?hellip;…十月滌場(chǎng),……曰殺羔羊,……萬(wàn)壽無(wú)疆。”
漢朝時(shí)期,祭祖是春節(jié)的重要活動(dòng)和習(xí)俗。東漢崔寔《四月民令》提到,“正月之旦,是謂正日。躬率妻孥,絜祀祖禰。”正月初一過(guò)新年的習(xí)俗也越來(lái)越豐富。
魏晉時(shí)期,已形成除夕守歲的習(xí)俗。晉朝周處所著的《風(fēng)土記》中記載:除夕之夜大家各相與贈(zèng)送,稱“饋歲”;長(zhǎng)幼聚歡,祝頌完備,稱“分歲”;終歲不眠,以待天明,稱“守歲”。
唐朝時(shí)期,人們除登門(mén)拜年,還發(fā)明一種“拜年帖”。唐太宗李世民用赤金箔做成賀卡,御書(shū)“普天同慶”,賜予大臣。這一形式迅速在民間普及,改用梅花箋紙。當(dāng)時(shí)這種“拜年帖”被稱為“飛帖”。
宋代人過(guò)年開(kāi)始吃餃子,宋朝稱餃子為“角子”。宋代已普遍開(kāi)始用紙包火藥做成爆竹。除夕、春節(jié)放爆竹之俗便逐漸盛行?!稏|京夢(mèng)華錄》說(shuō):“是夜,禁中爆竹山呼,聞聲于外。”到了明朝,接灶神、貼門(mén)神、除夕守歲、十五賞燈會(huì)都已經(jīng)盛行。《萬(wàn)歷嘉興府志》中記載:“除夕,易門(mén)神、桃符、春帖,井隈皆封。爆竹,燔紫,設(shè)酒果聚飲,鑼鼓徹夜,謂之守歲。”
清朝非常重視過(guò)年,宮廷過(guò)年十分奢華,皇帝有寫(xiě)福字下賜群臣的習(xí)俗。過(guò)年要一直延續(xù)至元宵佳節(jié)才算結(jié)束,猜燈謎是甚為流行的取樂(lè)方式。
辛亥革命帶來(lái)了全新的時(shí)代,政府提倡新歷,傳統(tǒng)過(guò)年不再休假。禮儀上,脫帽、鞠躬、握手、鼓掌等新禮節(jié)逐漸成為中國(guó)人際交往的“文明儀式”。
春節(jié)歷法
春節(jié)時(shí)間
春節(jié)的時(shí)間(農(nóng)歷正月初一)在公歷1月21日至2月21日之間游動(dòng)。“最早的春節(jié)”(如1966年的1月21日)和“最遲的春節(jié)”(如1985年的2月20日)相差整一個(gè)月。根據(jù)歷法計(jì)算,如果農(nóng)歷不進(jìn)行人為調(diào)整的話,2319年2月21日將迎來(lái)“史上最晚春節(jié)”,此前春節(jié)最遲出現(xiàn)在公歷2月20日,為1920年和1985年。
閏春節(jié)
閏春節(jié),又稱閏正月,從公元1645年使用歷理置閏制開(kāi)始,到公元2800年的1155年里,農(nóng)歷閏正月只發(fā)生6次,非常罕見(jiàn),其年份分別是1651、2262、2357、2520、2539、2634。
閏春節(jié)的過(guò)法
如果一年有閏正月,原則上春節(jié)過(guò)第一個(gè)正月的,到了閏正月的時(shí)候則不過(guò)節(jié)。當(dāng)然,也有少數(shù)的區(qū)過(guò)完第一個(gè)正月的春節(jié)以后,到了閏正月的時(shí)候也過(guò)閏正月的春節(jié),因?yàn)殚c正月也叫正月,所以也把閏正月的初一也看做春節(jié)來(lái)過(guò)。
春節(jié)前如何準(zhǔn)備
1.祭祀灶神:灶神,又稱"灶神",俗稱"灶王爺"。每年臘月二十三或二十四返回大宮,向玉皇大帝匯報(bào)情況。除夕時(shí)分再返回人間。人們擔(dān)心向玉皇大帝進(jìn)讒言,所以再他去天宮的時(shí)候?yàn)樗M(jìn)行祭祀活動(dòng),希望他"上天言好事,下地保平安"。
2.其他準(zhǔn)備活動(dòng):寫(xiě)春聯(lián),準(zhǔn)備肉食,準(zhǔn)備面食以及理發(fā)、沐浴,打掃衛(wèi)生。
3.春聯(lián):
(1)春聯(lián)的來(lái)源:古代稱"桃符"。據(jù)說(shuō),東漢王充《論衡o定鬼篇》中神荼、郁壘二神住在大桃樹(shù)上,處理鬼魂。他們把為非作歹的惡鬼都喂老虎吃。因此,人們認(rèn)為鬼害怕神荼、郁壘,也害怕桃樹(shù)。于是每到過(guò)年的時(shí)候人們總在門(mén)口懸掛桃符或桃木人來(lái)趨鬼避邪保佑平安。
(2)最早的春聯(lián):公元965年,后蜀皇帝孟昶在皇宮內(nèi)門(mén)的桃符上寫(xiě)了:新春納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。這是我國(guó)已知最早的春聯(lián)。此后春聯(lián)成了春節(jié)最有代表性的民俗活動(dòng)之一。也有人家喜歡貼"福"字,而且倒著貼。因?yàn)?quot;倒"諧音"到",所以倒貼福字意思是"福到了"。
4.年畫(huà):
(1)門(mén)神畫(huà)的來(lái)源:有三種說(shuō)法。一說(shuō)源于神荼、郁壘的神話傳說(shuō),古人把二神像掛在門(mén)口驅(qū)鬼。一源于唐太宗命令秦瓊、尉遲恭看門(mén)驅(qū)鬼,并把二將畫(huà)在宮門(mén)上。一源于唐玄宗夢(mèng)見(jiàn)鐘馗為自己捉鬼,醒后命令畫(huà)工把鐘馗畫(huà)在門(mén)上。
(2)灶神畫(huà)的來(lái)源:民間傳說(shuō)灶神在除夕從天宮返回人間,所以人們總在這時(shí)候買(mǎi)新的灶神畫(huà)貼在門(mén)上,希望他能帶來(lái)吉祥與幸福。
(3)其他常見(jiàn)的年畫(huà)。
5.福字:最早?"福"字--傳說(shuō)史于周朝姜子牙,即姜太公。當(dāng)年姜太公封神時(shí),封妻子為窮神,說(shuō)"有福的地方你不能去"。百姓過(guò)年貼"福"字,史于慈禧,每至年,太后有給大臣賜福之習(xí)。一年賜福,恭王福晉把賜給的福拿倒了,犯殺頭之罪,李連英為其解圍:"老佛爺福如東海,壽比南山,今年賜福,福真的就到了。
"慈禧一聽(tīng)極高興,連說(shuō):"福到了……"傳至民間,"福"也貼倒了。
6.窗花:窗花是貼在窗戶上慶賀新年的剪紙作品。窗花有兩種制作方法。第一種是剪刀剪,巧手的婦女用一把剪刀可以把彩紙剪出許多花樣。第二種是刻刀刻,一般由專業(yè)的民間藝人操作,一次可以刻成四五十張窗花,供應(yīng)市場(chǎng)。
有關(guān)春節(jié)的傳說(shuō)
春節(jié)的傳說(shuō)一:驅(qū)趕年獸
從前,有一種怪獸的名字叫“年”。它的頭上長(zhǎng)著角,非常厲害。平時(shí),年獸躲在海底下,快過(guò)春節(jié)了,年獸就會(huì)從海底下爬出來(lái),吃牛羊雞豬,甚至人。
有一次,老百姓知道年獸要來(lái)了,都帶著牲口進(jìn)山里躲避,這時(shí)候,來(lái)了一位白胡子老爺爺。一位老婆婆勸白胡子老爺爺趕快躲一躲。白胡子爺爺說(shuō),我住在這里,不會(huì)怕年獸的,只會(huì)是年獸怕我。
原來(lái),年獸最怕紅色,響聲和火光。
從那以后,大家知道了敢走年獸的好辦法。春節(jié)快到的時(shí)候,都會(huì)在門(mén)口貼上紅對(duì)聯(lián),紅福字,在窗子上貼上紅窗花,還會(huì)放起“砰砰啪啪”響的爆竹,煙花。
春節(jié)的傳說(shuō)二:貼春聯(lián)和門(mén)神
在中國(guó)古代神話傳說(shuō)中,有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”,后來(lái)就形成了春節(jié)貼門(mén)神的傳統(tǒng)習(xí)慣。
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