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            家長幫

            丘逢甲:愛國愛鄉(xiāng) 教育兒孫要忠于國家民族 家風(fēng)文化

            家風(fēng)家訓(xùn)小雪供稿

            丘逢甲,祖籍廣東梅州,1864年出生于臺灣,是我國近代愛國保臺志士、著名詩人和杰出教育家。1895年,丘逢甲在臺灣抗倭失敗后內(nèi)渡,定居廣東鎮(zhèn)平(今梅州市蕉嶺縣),從事教育,培養(yǎng)人才,投身到民主革命的洪流。他熱盼國家強(qiáng)盛,渴望祖國統(tǒng)一,特將長子丘琮改名為“念臺”,教育兒孫輩要忠于國家民族,牢記甲午戰(zhàn)敗全民之痛,乙未割臺舉國之殤。

            家風(fēng)傳承 以國家興亡為己任

            丘逢甲從小出生在一個具有濃厚愛國愛鄉(xiāng)思想的家庭里,自幼受清樸剛正家風(fēng)的熏陶和艱苦生活的磨煉,“幼負(fù)大志”,渴望報效國家民族。

            據(jù)了解,丘逢甲的先祖丘文興跟隨文天祥起兵失敗,由上杭舉家遷至蕉嶺后隱居山林,改名創(chuàng)兆,建“相公祠”和“宋思亭”,祭祀民族英雄文天祥。他還讓后代子孫牢記一條遺訓(xùn):先祖是因外族侵?jǐn)_而輾轉(zhuǎn)南遷,所有后代子孫,不論落籍何處,都應(yīng)勤耕苦讀,自立圖強(qiáng)。

            清乾隆中葉,因耕地狹小,無以為生,丘逢甲的曾祖父丘仕俊便偕同一批客家人,漂洋過海,向臺灣遷徙。到丘逢甲這一代,丘家在臺灣定居已有四代。丘逢甲的父親丘龍章,不僅是一位熱心桑梓教育、培養(yǎng)后進(jìn)的塾師,而且是一位關(guān)心國事、具有愛國心的知識分子。在父親的教導(dǎo)下,丘氏先祖愛國、抗擊異族侵?jǐn)_的光榮事跡,在丘逢甲成長過程中產(chǎn)生很大的影響。

            1894年,中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),清軍接連失利。1895年4月17日,李鴻章簽下割地賠款的《馬關(guān)條約》,割臺噩耗傳來,臺灣人民鳴鑼罷市,哭聲震天。丘逢甲怒不可遏,帶頭變賣家產(chǎn)以充軍費(fèi),擔(dān)任全臺義軍統(tǒng)領(lǐng),與入侵?jǐn)晨軍^戰(zhàn)20余晝夜。由于大量日軍入侵,臺灣多處防線失守,義軍“餉盡彈盡,死傷過重”被迫撤退。

            創(chuàng)新式學(xué)堂 培育忠勇愛國青年

            護(hù)臺失敗后,黯然內(nèi)渡的丘逢甲在祖籍廣東鎮(zhèn)平(今蕉嶺)建筑了新居,他給這座小廬起名“心泰平”。然而國破家亡的他又如何能夠“心泰平”。他深憾清朝統(tǒng)治者的腐敗無能,感嘆自己請纓無路、報國無門。他把南廂房命名為“念臺精舍”,所有房屋窗戶皆以“臺”字為記,處處都凸顯著他雪恥國仇、收復(fù)故土的宏愿。

            從1896年開始,丘逢甲先后在潮州韓山書院、潮陽東山書院和澄海景韓書院執(zhí)教。他明白,要培養(yǎng)人才,圖強(qiáng)救國,必須建立自己能掌控的教學(xué)基地,創(chuàng)辦新式學(xué)堂,才能培育出忠勇愛國青年。為此,他遠(yuǎn)赴南洋廣泛演說,勸募辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。1901年,丘逢甲創(chuàng)辦的嶺東同文學(xué)堂正式開學(xué),這是戊戌變法失敗后崛起于粵東的一所以維新思想為指導(dǎo)的學(xué)校,為辛亥革命培育了大批英才。

            丘逢甲先后擔(dān)任兩廣學(xué)務(wù)處視學(xué)、廣東教育總會會長、廣東咨議局副議長等。民國成立,他以廣東代表身份赴南京參加籌組臨時中央政府,被推舉為參議院議員。1912年初,丘逢甲扶病南歸,病逝于家。彌留之際,他囑咐家人:“葬須南向,吾不忘臺灣也!”情真意切,悲壯感人。

            “春愁難遣強(qiáng)看山,往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭,去年今日割臺灣。”他一生創(chuàng)作詩篇數(shù)以千計,《春愁》是最為人熟知的詩作。這首詩創(chuàng)作于清政府將臺灣和澎湖列島割讓給日本一周年,詩中短短28個字,卻濃縮了丘逢甲的愛國精神。

            丘逢甲后人都有繼承先人愛國振興教育的家風(fēng)傳統(tǒng)。丘逢甲長子丘念臺曾任廣東省工業(yè)學(xué)校校長,后組織東區(qū)服務(wù)隊從事教育宣傳抗日工作。丘逢甲次子丘琳原是中山大學(xué)教授及學(xué)校工會主席,還擔(dān)任臺盟廣東省委員會主任委員。丘逢甲后人目前大多分布在大陸、臺灣等地,而現(xiàn)存廣州的則有50多人。

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